单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷51
下列文字所描述的现象按出现的先后顺序排列正确的是
①“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”
②“三十老明经，五十少进士”
③“甘薯所在，居民便有半年之粮，民间渐次广种”
④“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
①“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”
②“三十老明经，五十少进士”
③“甘薯所在，居民便有半年之粮，民间渐次广种”
④“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
| A．④①②③ | B．④①③② | C．①④②③ | D．②①④③ |
11-12高三下·重庆沙坪坝·阶段练习
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明末，顾炎武提出了“为天子为百姓之心，不如自为”的经营思想。他以徽商为例，认为其勤俭经营的目的不只是克制私欲达到一定的修为，而是追求利益，并肯定了这种欲望。这表明顾炎武（ ）
| A．旨在抨击君主专制 | B．顺应了时代发展潮流 |
| C．代表资产阶级利益 | D．深受社会各阶层认可 |
《御题棉花图》是清乾隆三十年（1765年）直隶总督方观承主持绘制的一套从棉花种植、管理到织纺、织染成布的全过程的图谱，每幅图后均有一段文字,简明扼要地说明该项技术的要求,乾隆皇帝对该图谱倍加赞许，为每图题七言绝句一首。该作品体现了
| A．封建盛世下农民的富足生活 | B．中国传统经济思想的影响力 |
| C．讲究借物抒情的士大夫意趣 | D．古代的棉纺织技术世界领先 |
有位明清进步思想家指出，“天子虽尊，亦人也”，封建君主并非“天地大神”，而只是天下众生中的普通一人。由此可知该思想家
| A．认为君主应加强修养 |
| B．对君权神授予以了否定 |
| C．跳出了儒家思想窠臼 |
| D．主张废除中国君主制度 |
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