单选题-单题 适中0.65 引用5 组卷38
南宋淳熙二年，在鹅湖寺举行了一次著名的哲学辩论。以“理生万物”观点为代表的朱熹等人和以“吾心便是宇宙，宇宙即是苦心”观点为代表的陆九渊等人各执己见，互不相让。此举开书院辩论之先河，史称“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论焦点在于
| A．唯物主义和唯心主义的分歧 |
| B．思维和存在有无同一性的分歧 |
| C．唯物辩证法和形而上学的分歧 |
| D．客观唯心主义与主观唯心主义的分歧 |
19-20高二上·山东日照·期中
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鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为，自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”。主张只有认识“本心”,才犹如木有根，水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之间。双方各执己见，互不相让，争议三天后不欢而散。鹅湖之争的实质是（ ）
| A．可知论与不可知论之间的争论 | B．辩证法和形而上学之间的争论 |
| C．唯物主义与唯心主义间的争论 | D．主观唯心主义与客观唯心主义间的争论 |
鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为，自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”。主张只有认识“本心”,才犹如木有根，水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之间。双方各执己见，互不相让，争议三天后不欢而散。鹅湖之争的实质是（ ）
| A．可知论与不可知论之间的争论 |
| B．辩证法和形而上学之间的争论 |
| C．唯物主义与唯心主义间的争论 |
| D．主观与客观唯心主义间的争论 |
鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为，自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”，主张只有认识“本心”，才犹如木有根，水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之间。双方各执己见，互不相让，争议三天后不欢而散。“鹅湖之争”的实质是（ ）
| A．可知论与不可知论的争论 |
| B．辩证法和形而上学的争论 |
| C．朴素唯物主义和朴素唯心主义的争论 |
| D．主观唯心主义和客观唯心主义的争论 |
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