王夫之提出，“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。对此观点认识正确的是（）①认为世界是物质的，先有物质后有意识②属于近代形而上学唯物主义③把物-组卷网

单选题-单题适中0.65 引用5 组卷99

王夫之提出，“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。对此观点认识正确的是（）
①认为世界是物质的，先有物质后有意识
②属于近代形而上学唯物主义
③把物质归结为具体的物质形态
④正确揭示了物质世界的本质和规律

A．①②

B．②④

C．①③

D．②③

14-15高二下·陕西西安·期中

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知识点：古代朴素唯物主义答案解析【答案】很抱歉，登录后才可免费查看答案和解析！

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古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。下列对上述观点的认识正确的是
①坚持了唯物主义的根本方向
②是近代形而上学唯物主义的观点
③第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
④把物质归结为具体的物质形态，具有局限性

哲学史上关于“世界本原”问题的观点有很多，古希腊哲学家恩培多克勒曾提出“流溢说”，认为认识是由从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。该观点（       ）
①承认意识是物质的正确反映
②根本上是唯物主义的
③承认客观精神是世界的本原
④带有形而上学的特点

战国时期著名的思想家荀子认为，“天地之变，阴阳之化”。该观点
①坚持了物质决定意识的观点
②揭示了物质世界的规律性
③正确回答了哲学的基本问题
④承认了自然界是运动的

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