“天地之变，阴阳之化”与“气者，理之依也”在哲学上的共同点是（）A．把主观精神当作宇宙本原B．把客观精神看作世界的主宰C．世界是物质的D．思维能正确认识存在-组卷网

单选题-单题适中0.65 引用3 组卷97

“天地之变，阴阳之化”与“气者，理之依也”在哲学上的共同点是（）

A．把主观精神当作宇宙本原

B．把客观精神看作世界的主宰

C．世界是物质的

D．思维能正确认识存在

2014·浙江温州·一模

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知识点：思维和存在有没有同一性的问题古代朴素唯物主义主观唯心主义客观唯心主义答案解析【答案】很抱歉，登录后才可免费查看答案和解析！

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荀子认为：“天地合而万物生。”王夫之认为：“气者理之依也。”这两种观点的共同之处在于

A．把物质视为世界的本原

B．把意识视为世界的本原

C．把主观精神视为世界的本原

D．是唯心主义的观点

下列观点正确的是( )
①“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理”属于哲学基本派别的对立
②“存在就是被感知”与“世界是理念的影子”都认为人的精神是世界本原
③如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对，就会导致客观唯心主义
④“天地之变，阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向，在本质上是正确的

孟子和王夫之都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”，王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同之处在于（）

A．都认为客观世界依赖于人的主观精神

B．都认为客观精神是世界的主宰与本原

C．都回答了思维与存在何者为本原的问题

D．都回答了思维与存在是否有同一性的问题

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