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主观题-材料分析题 适中0.65 引用2 组卷49
阅读材料,完成下列要求。

情境一   中华传统文化中的“孝”道,渗透到人们社会生活的方方面面。但孝道具有时代性,其内涵和行孝方式随着时代的变化而变化 ,孝的内涵也在不断地丰富和发展。有人总结到:大孝爱国,孝是保卫和平、赤诚报国的庄严使命;中孝是立业,孝是竭尽心力,艰苦创业的时代精神;小孝持家,孝是侍奉老人、互相扶持的美好品德。

情境二   近年来,沈阳故宫以弘扬中华优秀传统文化、深入挖掘文化历史遗存为己任,研发了千余种文创产品,让历史和文化达到更有效的传播。


(1)结合情境一、二,分析说明我们应该如何正确对待中华传统文化。
(2)结合情境一、二,应该如何正确对待中华优秀传统文化?
(3)当代中国的文化自信,最根本的是对什么自信?
23-24高二上·黑龙江佳木斯·期中
知识点:正确对待传统文化态度创造性转化与创新性发展坚定文化自信 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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材料一   中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今,也不能片面地厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承和创造性发展的关系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

材料二   孝文化是中国传统文化的重要组成部分,在传统社会,孝文化作为家庭伦理最重要的规范,调节着自天子至庶人的行为,促进了家族和睦与社会和谐。我们一方面要结合时代特征,重新认识孝文化,赋予传统孝文化新的内涵,促使其创新和转化;另一方面要结合民族特征和现代人文精神,重新审视和批判继承传统孝文化,促使其去极端化、去封建化、去等级化、去愚昧化,构建新型孝文化。

阅读材料,运用辩证的否定观的知识,完成下列任务。
(1)结合材料一,谈谈针对认识对象中的利与弊、好与坏,应如何作出正确的肯定与否定。
(2)有人根据材料二中的信息得出以下结论:“只有否定传统孝文化,才能实现其创新和转化。”请对此观点加以评析。

不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。

材料一   党的二十大报告指出:“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。”


(1)根据材料一,分析马克思主义的文化功能。

材料二   习总书记在庆祝建党100周年大会上提出了“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”(简称“两个结合”)的重大理论观点。党的二十大报告指出:只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。


(2)结合材料二和有关认识的哲学知识,谈谈你对“两个结合”的认识。

材料三   习近平新时代中国特色社会主义思想是“两个结合”的最新成果。继续推进实践基础上的理论创新,谱写马克思主义中国化时代化新篇章,首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法:必须坚持人民至上,坚持自信自立,坚持守正创新,坚持问题导向,坚持系统观念,坚持胸怀天下。


(3)如何才能谱写好马克思主义中国化时代化新篇章?请结合材料二、三和“发展中国特色社会主义文化”有关知识予以说明。
(4)作为21世纪马克思主义,习近平新时代中国特色社会主义思想饱含深厚的天下情怀与责任担当。请为此论断提供两条证据。

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