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主观题-材料分析题 适中0.65 引用1 组卷103
阅读材料,完成下列要求。

泉州是中国的历史文化名城,宋元时期的泉州还被称为世界闻名的“东方第一大港”,也是海上丝绸之路在中国的起点。公元1014世纪,即宋元时期,泉州在繁荣的国际海洋贸易中蓬勃发展,曾与100多个国家和地区通商贸易,多元文化交流荟萃、和谐共生,成为各国商旅云集、多元文化交融的港口城市。如今,在泉州留下的相关遗存有港口、沉船、市舶司(管理海洋贸易事务的行政机构)磁灶窑址、德化窑址、安溪青阳下草埔冶铁遗址等与远洋贸易相关的遗迹遗物,还有因对外交往、交流留下的文化遗存,其代表就包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、景教等宗教设施,它们反映出泉州一度汇集、融合了不同的民族、文化和宗教。这些古迹及其相关环境印证了泉州作为宋元时期的世界海洋商贸中心的繁荣和辉煌。


结合材料并运用联系观的知识,说明宋元时期泉州的发展对我国现代发展对外贸易的启示。
22-23高二上·新疆阿克苏·阶段练习
知识点:联系的普遍性联系的客观性联系的多样性 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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阅读材料,完成下列要求。

泉州古称“刺桐”,有着上千年的海外交通史。宋元时期,泉州与近百个国家和地区通航贸易,成为海上丝绸之路的起点和世界海洋商贸中心,大批来自阿拉伯、波斯、印度等地的商旅、使者陆续定居泉州,呈现“市井十洲人”的盛况,多种文明在此交汇融合,造就了泉州开放、多元、包容的城市气质。现存的伊斯兰教圣墓、清净寺、草庵摩尼光佛造像、泰米尔文碑等众多史迹共同展现了当时活跃在泉州的外来族群的文化、宗教和生活传统,而共存一城的真武庙、天后宫、文庙、老君岩造像、开元寺等,则属于中国本土的儒教、道教和“中国化”佛教的史迹。这一座座代表着不同宗教文明、散发着不同艺术魅力的文化遗产,是泉州多元文化和谐相处、互相交融的历史见证,镌刻着中华民族和世界各国人民友好交往、文明互鉴的永恒记忆。

第44届世界遗产大会上,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”正式成为中国第56处世界遗产。伴随着申遗的成功,这些穿越千年的文化遗存将被赋予新的活力,将给泉州带来新的机遇。当然,如何守护好泉州古老的文化遗存,也成为人们关注的焦点。

运用唯物辩证法的矛盾观点,分析宋元时期泉州对外文化交流史,对今天我们正确处理不同民族文化关系的借鉴作用。

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