主观题-材料分析题 较难0.4 引用1 组卷289
阅读材料,回答问题。
(1)结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明川江号子为什么能成为巴渝文化的瑰宝?
(2)结合材料,运用事物发展状态的知识,阐述巴渝音乐发展的历程。
(3)结合材料,运用实践特点的知识,谈谈当前应如何传承和发展巴渝音乐。
“一声号子一身汗,一声号子一身胆,一根纤绳九丈三,父子代代肩上拴……”这是流传于三峡流域千余年的历史回音,它有一个独属的名字——川江号子。
川江号子是一代代川江劳动人民,在年深日久的生产劳动中,为统一动作和节奏,由一个号工领唱,众多船工帮腔,一唱一和、有板有眼的一种民间歌唱形式。它既是船工们与江水搏击、命运抗争的真实写照,也借鉴吸收其他民间艺术有益成分,形成了表现手法丰富、情感真挚纯朴的巴渝精神符号,被誉为“巴渝文化的活化石”。
千百年来,居住在三峡流域的人们用他们能歌善舞的才能创造出了绚丽多彩又独具特色的传统音乐。从民间小调绵长强劲的生长力,到赞美宁难不苟红岩精神的《红梅赞》,巴渝音乐给予了山城儿女不竭的精神动力。但如今这一优秀的文化瑰宝也面临传承和发展的难题,保护和扶持工作亟需加强。
(1)结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明川江号子为什么能成为巴渝文化的瑰宝?
(2)结合材料,运用事物发展状态的知识,阐述巴渝音乐发展的历程。
(3)结合材料,运用实践特点的知识,谈谈当前应如何传承和发展巴渝音乐。
22-23高二上·重庆沙坪坝·期末
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