中华民族多元一体，各族人民在共同开发和建设祖国大好山河的过程中，逐步形成“大一统”的思想。

中国“大一统”一词的正式提出，始见于《公羊传·隐公元年》何言平王正月?大一统也”。孔子也倡导和而不同，天下一家。

自秦始皇灭六国统一天下到清朝灭亡的两千年里，中国确实经历了分裂，但几乎每一次分裂，都会带来更大的统一、更大的发展。强烈的“大一统"思想，仿佛就扎根在历朝历代每一位中国人的心中。

孙中山先生说过：“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”

台湾自古就是中国的领土，解决台湾问题、实现祖国完全统一，是中国共产党矢志不渝的历史任务，是全体中华儿女的共同愿望。

习近平总书记在建党100周年大会讲话中指出：“要坚持‘一个中国’原则和‘九二共识’，推进祖国和平统一进程。包括两岸同胞在内的所有中华儿女，要和衷共济、团结向前，坚决粉碎任何‘台独’图谋，共创民族复兴美好未来。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志、强大能力!”习近平总书记在纪念辛亥革命110周年大会讲话中指出：“台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而解决。这是中华民族历史演进大势所决定的．更是全体中华儿女的共同意志。祖国完全统一的历史任务一定要实现，也一定能够实现!”

中华各族人民在共同开发和建设祖国大好山河的过程中，逐步形成“大一统”的思想。

“大一统”一词的正式提出，始见于《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。”孔子也倡导“大道不孤，天下一家”。

自秦始皇统一天下到清朝灭亡的两千多年里，中国确实经历了分裂，但几乎每一次分裂，都会带来更大的统一、更大的发展。强烈的“大一统”思想，仿佛扎根在历朝历代每一个中国人的心中。

孙中山先生说过：“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害。”

台湾自古就是中国的领土，解决台湾问题、实现祖国完全统一，是中国共产党矢志不渝的历史任务，是全体中华儿女的共同愿望。

习近平总书记在建党100周年大会上的讲话中指出：“要坚持一个中国原则和‘九二共识’，推进祖国和平统一进程。包括两岸同胞在内的所有中华儿女，要和衷共济、团结向前，坚决粉碎任何‘台独’图谋，共创民族复兴美好未来。”

中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，对国家和社会的治理有重要价值。

材料一“大一统”是“中华民族共同体意识”的思想来源之一，其包含的思想也在历史的演进中经历蜕变。春秋战国时期，“大一统”思想孕育产生，其内涵是政治一统与“华夷有别”。自秦以后，疆域一统和“华夷分治”成为汉至明时期“大一统”思想的内涵。清朝对“大一统”进行全新的阐释，突出华夷一体、中外一体和对中华文化的高度认同。到近代，在对中国传统文化进行批判性反思的基础上提出“中华民族观”。新中国成立以后，剔除了“大一统”专制压迫的成分，继承其合和理念，肯定其对于维系多民族国家所发挥的聚合效应，“中华民族”实现了从“自在”到“自觉”的转变。进入新时代，以习近平为核心的党中央将“铸牢中华民族共同体意识”写进了十九大报告和党章，构建起了维护国家统一和民族团结的坚固思想长城，各民族更加团结一致地为实现伟大复兴中国梦不懈奋斗。

材料二“国虽大，好战必亡：天下虽平，忘战必危。”这是战国时期著作《司马法》中的一句名言，它蕴含着战争与国家兴衰的辩证关系，既强调爱好和平的重要性，又等醒不要忘记国家安全。过去的历史教育我们，中国绝不走“国强必霸”的道路，但也不能忘记落后挨打的悲惨教训。今天的事实警示我们，在国防和军队建设问题上，我们既不能“忘战”，也不能“好战”。我们既要坚定维护世界和平，也要注重加强国防建设，为中华民族伟大复兴筑牢坚实后盾。