中国古代社会以封建宗族为基础，其伦理道德以强调自律为主；社会主义中国以集体主义为原则，将自由建立在自律基础之上。而从中世纪宗教统治走出的近现代西方社会，则以私有制度为深厚根基，表现出崇尚个人主义和个体实现的明显倾向，往往将自由凌驾于自律之上。在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，习近平总书记指出：“中国人历来抱有家国情怀，崇尚天下为公、克己奉公，信奉天下兴亡、匹夫有责，强调和衷共济、风雨同舟……讲求自由和自律统一、权利和责任统一。”正是由于１４亿中国人民显示出高度的责任意识、自律观念、奉献精神，铸就起团结一心、众志成城的强大精神防线，我们才经受住了新冠疫情的历史大考，成功走出了疫情的泥潭。令人遗憾的是，在汹涌的新冠疫情面前，多数西方国家及其民众，眼中只有自私与偏狭下的自由，将自由凌驾于自律之上，最终导致整个西方至今仍深陷疫情的“人间炼狱”，与中国的抗疫成效形成“冰火两重天”的对比。

新冠肺炎疫情发生以来,中国各省份迅速建立联防联控机制,按照属地化管理的原则,启动应急响应,加强了城乡疫情防控的网格化管理,落实落细社区防控措施,武汉等疫情严重地区实施封城管理。为了保护人民群众的生命安全,中国采取坚决和大规模的防控,付出了经济社会等方面的巨大代价。根据中国与世界卫生组织联合专家考察组的报告,中国采取的公共卫生应对措施在减缓疫情蔓延、阻断病毒人际传播方面取得明显效果,避免或至少推迟了数十万新冠肺炎病例。然而,一些戴着反华反共有色眼镜、充满意识形态偏见的西方媒体和政客,不断利用疫情歪曲和丑化中国的抗“疫”措施,认为这些措施限制了个人自由,侵犯了隐私权,是对人权的“镇压”。

发展和安全，犹如车之两轮、鸟之两翼，缺一不可。2020年，在党中央、国务院统筹部署下，依靠改革开放40多年积累的强大经济实力，全国抗疫物资源源不断送往一线，打出了保障物资供给的“组合拳”，使新冠肺炎疫情防控斗争取得显著成效，维护了社会稳定。同时，在确保新冠肺炎疫情防控到位的前提下，加快推动企事业单位复工复产，较快地恢复了正常生产生活秩序，完成2020年全年经济社会发展目标任务。

中国古代就重视精神文化在国家安全中的作用。如春秋时期，法家管仲提出礼、义、廉、耻四维，认为四维张则君令行，四维不张，国乃灭亡，反映了以文化人，以礼法稳定社会统治秩序；战国时期，以墨子为代表的墨家倡导“兼爱”“非攻”等思想，谴责不义战争，反映了中华民族崇尚和平，用和平手段维护国家安全。中华文明的几千年历史进程中，虽然出现过短暂的分裂局面，但“中华一体”的“大一统”观念仍为各个分立政权所认同，在维护国家核心利益的历史实践中发挥了不可替代的作用。中华优秀传统文化对新时期的国家安全建设仍有积极的借鉴价值。