主观题-材料分析题 适中0.65 引用1 组卷10
战国时期韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主统治天下工具；如今，我国也坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。这一变化说明（ ）
①传统文化具有民族性
②传统文化始终适应社会发展
③继承是发展的前提，发展是继承的必然要求
④传统文化会因时而变
①传统文化具有民族性
②传统文化始终适应社会发展
③继承是发展的前提，发展是继承的必然要求
④传统文化会因时而变
| A．①③ | B．①② | C．②③ | D．③④ |
20-21高二上·福建厦门·开学考试
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法治，是中华民族发展进步的艰辛探索，也是实现国家长治久安的必由之路。下表是我国古代和当代法治的对比，其变化表明( )
①对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判继承
②传统文化具有鲜明的民族性
③发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求
④传统文化具有相对稳定性，其基本特征保持不变，具体内涵因时而变
| 古代 | 当代 |
| 战国末期的韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治 | 我们党和政府坚持依法治国原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权力，维护人民当家作主的地位 |
①对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判继承
②传统文化具有鲜明的民族性
③发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求
④传统文化具有相对稳定性，其基本特征保持不变，具体内涵因时而变
| A．①② | B．①④ |
| C．③④ | D．②③ |
下表中的变化说明（ ）
①传统文化具有鲜明的民族性
②对传统文化要“取其精华、去其糟粕”，批判地继承
③发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求
④传统文化的具体内涵会因时而变
| 古代 | 当代 | |
| 法治 | 封建社会的韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治 | 我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位 |
| 德治 | 儒家思想认为德治是治国理政的最佳方式，中国传统德治思想的核心是以维护尊卑等级秩序为目的的“仁” | 我们党和政府坚持以德治国的原则，根本目的是通过加强道德建设，把提高人的道德素质作为实现中华民族振兴的一个重要环节 |
①传统文化具有鲜明的民族性
②对传统文化要“取其精华、去其糟粕”，批判地继承
③发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求
④传统文化的具体内涵会因时而变
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．②③ |
下表是我国古代和当代国家治理方式的对比，其变化说明( )
①传统文化具有鲜明的民族性 ②对待传统文化要批判地继承
③发展是继承的必要前提 ④传统文化的具体内涵能因时而变
| 古代 | 当代 | |
| 法治 | 战国末期的韩非子推行法治，其思想实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治 | 我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位 |
| 德治 | 儒家认为德治是治国理政的最佳方式，中国传统德治思想的核心是以维护尊卑等级秩序为目的的“仁” | 我们党和政府坚持以德治国的原则，根本目的是通过加强道德建设，把提高人的道德素质作为实现中华民族振兴的重要环节 |
①传统文化具有鲜明的民族性 ②对待传统文化要批判地继承
③发展是继承的必要前提 ④传统文化的具体内涵能因时而变
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
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