单选题-单选 较易0.85 引用3 组卷140
我国传统文化源远流长，下列相关说法错误的是（ ）
| A．《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”，发挥主要作用的是细菌和真菌，促进了生态系统中的物质循环 |
| B．《氾胜之书》“又种薤（韭）十根……居于瓜外，至五月瓜熟，薤可拔卖之，与瓜相避”，这种生产方式充分利用了群落的空间结构 |
| C．《庄子·山木》“睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真”，在这条食物链上，异鹊属于次级消费者 |
| D．《孟子·梁惠王上》“数罟（细密的渔网）不入湾池，鱼鳖不可胜食也”，可保证鱼类种群的年龄结构为增长型 |
21-22高二上·山东淄博·期末
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我国传统文化源远流长，下列古文与生物学知识对应错误的是（ ）
| A．《氾胜之书》中记载：在瓜田中“又种薤（韭）十根……居于瓜外，至五月瓜熟，薤可拔卖之，与瓜相避”，这种生产方式充分利用了群落的空间结构 |
| B．《孟子·梁惠王上》提到“数罟（细密的渔网）不入湾池，鱼鳖不可胜食也”，可保证鱼类种群的年龄结构为增长型 |
| C．《种艺必用》中记载“凡嫁接矮果及花，用好黄泥晒干，筛过，以小便浸之……以泥封树枝……则根生”，体现了吲哚乙酸促进枝条生根的作用 |
| D．《诗经·小雅·小宛》中提到“螟蛉有子，蜾蠃负之”，体现了螟蛉与蜾蠃之间存在寄生关系 |
中华文化博大精深，很多古文中也蕴含着丰富的生物学知识，下列相关叙述中错误的是（ ）
| A．《诗经·小雅·鹿鸣》中“呦呦鹿鸣，食野之苹”，可以体现信息传递中调节种间关系，维持生态系统平衡与稳定的作用 |
| B．《诗经·小雅·小宛》中“螟蛉有子，蜾蠃负之”，体现了捕食的种间关系 |
| C．《庄子·山木》中“睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真”，在这条食物链上，异鹊属于次级消费者 |
| D．《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”，发挥作用的主要是腐生的细菌和真菌，促进了生态系统中的物质循环 |
我国传统文化源远流长，下列古代语句与生物学知识对应错误的是（ ）
| A．《氾胜之书》中记载：在瓜田中“又种薤（韭）十根……居于瓜外，至五月瓜熟，薤可拔卖之，与瓜相避”，这种生产方式充分利用了群落的空间结构 |
| B．《孟子·梁惠王上》提到“数詈（细密的渔网）不入湾池，鱼鳖不可胜食也”，可保证鱼类种群的年龄结构为增长型 |
| C．《格物粗谈》中记载“新摘未熟红柿，每篮放木瓜两三枚，得气即发，涩味尽失”，体现了该激素不仅能促进果实成熟还可以延缓叶片衰老 |
| D．《诗经·小雅·小宛》中提到“螟蛉有子，蜾蠃负之”，体现了螟蛉与蜾蠃之间存在捕食关系 |
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