阅读下面的文字，完成下面小题。

强调慢读，其实这十几二十年来已有不少学者、批评家一再提出。 （1） 。这里的障碍有时势潮流影响方面的，也有个人态度心境和认知误区方面的。

（2） ，我们无时无刻不面对大量 ① 的碎片化资讯，如何保持稳定心态、清醒接受，就是个难题。而从事教学、研究的人，在一些量化评价标准之下，要是如尼采提倡的那样“缓慢地取得”，恐怕得做好舍弃许多实际利益的准备——“缓慢地取得”不可能 ② ，你很可能被快速奔跑的其他人抛弃。

（3） _。譬如说，有些人可能认为从事理论工作，把握宏大的文学、历史问题才是重要事务，仔细阅读、分析属于次等级的雕虫小技，暗地里有不屑的倾向。这些人最后往往 ③ 。将理论和文本细读对立起来其实是一种伪对立。正如英国文艺批评家特里·伊格尔顿指出的，那些杰出的理论家无一不是“仔细的读者”。确实，读他们的理论著作，会深刻体会到他们对某一文化脉络的经典作品的熟悉和他们在解读这些作品时的细致和深入。这一点，古今中外优秀理论家概莫能外。

科学与人文都重客观事实。 ① ，人文也是如此。李白过庐山，写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的诗句。后人批评李白： ② ？应是七彩缤纷的，不可能是紫颜色。但是，光在行进中，遇到阻碍物时，会发生各种光射现象，如透射、绕射、衍射、反射、折射等，还有一种是漫射。光在行进时遇到阻碍物体，物体的粒子长度方向跟光波的长度差不多相等的时候，光波就发生了漫射。而漫射的强度同光波长度的4次方成反比，紫光在可见光中光波又最短。李白看香炉峰时，水珠直径很可能与光波的长度差不多相等，才导致了紫光的“全漫射”，“生紫烟”自然就不足为怪了。任何伟大的文学家、艺术家，必定是从实际出发的，他们的作品首先必须是 ③ ，然后，才能高于生活。