杭州的西湖，与苏东坡这位大师的名字紧紧相连。不知是西湖使苏轼名垂万世，还是苏轼使西湖更加风光，真是难下判断。[甲]更不知是西湖与他有缘呢，还是他与西湖有缘，凡是他出仕过的州县，都有西湖。除了这个大名鼎鼎的杭州西湖外，广东惠州的西湖、安徽颍州的西湖，都是苏东坡流连忘返过的地方。[乙]因此，古人诗云：“东坡原是西湖长”，就是这个出典了。

[丙]也许钟灵毓秀的湖光山色给了诗人灵感，写出名诗名句也许由于脍炙人口的佳作，而使这一碧万顷的绿水青山与那些名不见经传的西湖区分开来，而闻名遐迩。于是，大师笔下的西湖，便成了游客心向往之的去处。这就是山水以文人名，文人以山水存的中国文化特色了。谁来到这些西湖，能不对这位中国文学史上的大家巨匠肃然起敬呢？

9月13日，对于全国人大代表提出的《关于开展全面消灭蚊子的建议》，国家卫健委官网答复称，病媒生物防制工作是健康中国建设中一项重要的基础性工作，要努力从源头上控制有害病媒生物，降低传染病通过媒介传播风险。

全面消灭蚊子的建议揭开了隐藏在无数人内心的难言之隐，因此在舆论场引发热烈的讨论。有网友“觉着是好建议，蚊子苍蝇嗡嗡叫真的很讨厌”；有网友“顿时肃然起敬，毕竟思路是开阔的，目的是造福人类的”；有网友“让蚊子绝育这事国内外已经有人干了不止十年了吧，难道有成功的吗？”希望免受外界侵袭乃人之本能，“不讲武德”的蚊虫不仅侵扰人的宁静生活，关键还入侵人之躯体。道德直觉塑造的人类之恨，让蚊子成为人类共同的敌人。建立在这种愤恨之上的“灭蚊情结”，千百年来促使人类与之展开较量。

人类的情感中包含着爱与恨，不论是爱还是恨，归根结底都是人之情绪的特殊偏好。所不同的是，人类之爱反映的是行善偏好的能力，而诸如对蚊子“（     ）”的人类之恨，反映的是人的惩恶偏好之能力。经验和事实表明，人类之爱固然有益，真正能激发这种博爱情感的事项总是（     ），那些不招人喜欢的东西反倒总是（     ），这是由于物种的多样性与人类喜好的有限性造成的。

也就是说，对于普遍不受欢迎的东西，人们如何拿捏情感，恐怕更多需要运用理性，而不是只靠本能对某个物种下达“追杀令”。就对蚊子的人类之恨而言，应在朴素的厌恶情感之外，认识物种多样性对人类社会的意义，避免动辄搞“一刀切”。

在这个世界上，人类从来都不是无敌的存在。在人类历史上，有许多物种和人类处于非友善甚至敌对的状态。从“（     ）”这个成语中，不难感知猛兽给人类造成的巨大心理阴影。肉眼无法看到的病毒对人类的威胁有多大，新冠病毒的全球大流行给出了答案。

俗话说，惹不起你还躲不起你？既然人类无法将蚊虫这个物种从地球上彻底“除名”，那就需要采取防御的策略，主动规避蚊虫对人类生活的袭扰。作为高等智慧生物，人类有能力运用自己的智慧，针对病媒生物进行技术攻关，限制蚊虫繁殖的速度，想方设法将蚊虫阻挡在人们生活的物理空间之外。