阅读下面的文字，完成下面小题。

随着三星堆遗址的启动发掘，神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年，一醒天下惊”。人们将对历史的崇敬、对文化的自信、对民族的认同寄托在青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。

【乙】近几年来，历史、考古、文化成为了“自带流量”的热门词汇。故宫上元夜， 的灯会惊艳全国；《国家宝藏》里，前世今生的故事令人回味无穷。跳出综艺的视野，我们发现文化的火热其实早已融入生活。      的中华大地上，还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。它们或许藏在仰韶文化、守在夏商起源里，或许等在长江流域、存在吴越历史中。【丙】商鼎周彝、秦俑汉陶、晋帖唐画等……它们和三星堆文化一样，（       ）而我们要做的，      要唤醒沉睡的文明，      要【丁】传承它们，发扬它们，携着辉煌自信地走向未来。

青的青翠，黄的金贵。在希望的田野上，玉米从破土出芽到拔节吐穗，模样昂扬，气质清新、颇得庄稼人的喜爱。        是平原地带那成千上万亩的阵势，宛如一望无际的海洋。庄稼人爱玉米，玉米却从不骄傲。天南海北，山川平原，玉米入土即生，是非常好养活的“硬核”庄稼。

播种其间，一两场雨水过后，田里就会齐刷刷地露出青嫩的小脸。食指中指那么长的两片小芽，虽不如豆苗那般         ，却也清清爽爽，浑身张扬着灵气。待到一筷簇的幼苗抱团共生，越长越密，间苗就摆上了重要日程。有经验的庄稼人这时候会      你：“舍不得苗，抱不到瓢。”小时候理解不了其中的奥妙，帮着大人到地里间苗，总下不了狠心。一墩苗三四棵，棵棵都长得喜人。倘若良莠不齐的还好选择，但长得齐整的往往就无从下手。

间苗后的玉米，一天一个样。六七月份雨水多、光线足，一场雨水后，玉米就能蹿出几节高。夜晚走到地头，层层蓬勃舒展的叶子随风舞动，墨绿色的波涛          ，“咔咔”的拔节声让人陶醉。

作为一种异代回响，魏晋精神为什么能渗透在李清照的文学世界中呢？可以推测的一个原因是家学的影响。李清照之父李格非对于魏晋时期刘伶、陶渊明的文章____________。他曾经说：“至刘伯伦《酒德颂》、陶渊明《归去来辞》，字字如肺肝出，遂高步晋人之上，其诚著也！”不仅陶渊明赋《归去来兮辞》意味着坚定地走向隐逸、而且代表着脱俗归真的人生取径，李格非对刘、陶等人的精神祈向及其真率表现而言，倾慕有加，这对于李清照而言，应该是不着痕迹的。

在李清照夫妇的行踪里，屏居青州归来堂的一段生活极为难忘，陶渊明的《归去来兮辞》深刻地抒发了那份“眷然有归欤之情”，所以“归来堂”的命名也自然地寓有心灵__________之意，从而染上了陶渊明式的底色。

在李清照的学养中，《世说新语》是相当熟的一部书，她用到书中的典故时，对书中所记各种人生情境的况味__________，笔致颇觉有神来之妙。