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语言文字运用-选择题 容易0.94 引用1 组卷70
在下面一段文字的横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是
中国的史传和小说在文体上没有一条决然的界限,它们的区别仅在实录和虚构这个内质性的问题上。  ▲    ▲    ▲    ▲    ▲    ▲  。史传在文体上孕育了小说,但在精神上阻滞了小说的发展。
①当小说宣布自己是虚构的
②而小说家偏偏要与史传认宗续谱
③传统观念看不起小说,视小说为无稽之谈
④彻底摆脱了附庸史传的自卑心理
⑤一些评论家又开始素隐探幽,寻找小说影射的真人真事
⑥在叙述的时候总要标榜故事和人物是生活中实有
A.③⑥②④①⑤B.③②⑥①④⑤C.①②⑥⑤④③D.①④⑤③②⑥
19-20高三上·江苏苏州·阶段练习
知识点:简明、连贯 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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阅读下面的文字,完成下面小题。

牛来到世上,与我们人类      一无所求,辛苦耕耘,吃草挤奶,将其一生奉献之后,最后 为类贡献出牛肉作席上珍、牛皮作足下靴。老黄牛精神之所以历来为中国人称道,皆因其体现的是一种“无我”“无私”的奉献精神,而这正由中国文化所倡导的因个人对大群社会作贡献为人生意义的价值观相结合。孔子用“仁”来界定人,主张“仁者爱人”。(     )中国人赞美老黄牛精神,从根本上说是赞美那种为国为民      死而后已的高尚人格。此种精神薪尽火传,      ,于是中国人也就自然而然地将牛视为同好,引为知己,以至鲁迅的名句“俯首甘为孺子牛”,即是生动形象的心灵写照。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(     
A.实在是       定要       鞠躬尽瘁       永葆青春
B.确实是       还要       /                  永葆青春
C.实在是       还要       鞠躬尽瘁       历久弥新
D.确实是       定要       /                  历久弥新
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(     
A.爱人就是有益于人、有功于世、有利于群,而不是损人、祸世、害群。
B.有益于人、有利于群、有功于世就是爱人,而不是损人、害群、祸世。
C.祸世、害群、损人就不是爱人,有功于世、有利于群、有益于人才是。
D.爱人就是有益于人、有利于群、有功于世,而不是损人、害群、祸世。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(     
A.而这正与中国文化所倡导的以个人对大群社会作贡献为人生意义的价值观相契合。
B.而这正与中国文化所倡导的以个人对大群社会作贡献为人生意义的价值观相结合。
C.而这正由中国文化所倡导的以个人对大群社会作贡献为人生意义的价值观相契合。
D.而这正与中国文化所倡导的因个人对大群社会作贡献为人生意义的价值观相契合。

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