语言文字运用-选择题 适中0.65 引用2 组卷122
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词,全词风格豪壮悲凉,用典贴切自然,增强了作品的说服力和意境美。 |
B.《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。全诗构思精密,意境雄伟,富有现实主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,堪称绝世名作。 |
C.《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对琵琶女的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。 |
D.雨霖铃:词牌名,也写作“雨淋铃”。相传唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃故作此曲,曲调自身就具有哀伤的成分。 |
19-20高一上·北京朝阳·期中
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阅读下面一段文字,完成下面小题。
【小题2】在选文中横线处填入句子,表述最恰当的一项是( )
【小题3】下列对选文中涉及的文学文化常识,表述正确的一项是( )
虎年央视春晚上,舞蹈诗剧《只此青绿》刷爆朋友圈,10亿网友直呼惊艳。它采用时空交错式的叙事结构,将绘画与舞蹈( )的审美之妙表现得淋漓尽致,舞者以绚烂之姿,( )出如诗如幻的无垠山河,将中国古典式传奇娓娓道来。《只此青绿》备受瞩目的原因,__________。宋人并重理想与现实,特别是文化修养和审美趣味为后世所追慕。既有以苏轼、李清照等为代表的文学家,为我们留下丰富的文学作品,又有礼学、茶道、书法、绘画等不同文化艺术领域,带给我们取之无尽、用之不竭的精神灵感。而《只此青绿》对《千里江山图》创造性地转化,则为我们呈现了“宋朝之美”的全新打开方式。
相比以往传统文化题材剧目( )的局面,近年来国风类的剧目广泛赢得年轻人的青睐,《孔子》《杜甫》《诗经·采薇》等多部舞剧、话剧、音乐剧,演出场次不断增加,传统文化正在以各种样式回归。
文化是民族的血脉和精神家园。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。文化兴则国运兴,文化强则民族强。传统文化剧目成功圈粉,促进中华文化“活”起来、“富”起来、“流”起来,为文化自信灌注生气,使其拥有底气、熠熠生辉。
【小题1】依次填入选文括号内的词语,最恰当的一项是( )A.殊途同归 勾勒 阳春白雪 |
B.异曲同工 勾勒 曲高和寡 |
C.异曲同工 描绘 阳春白雪 |
D.殊途同归 描绘 曲高和寡 |
A.是当下传统文化复兴的背景,用今人视角映照古意,推动宋代文化创造性转化和创新性发展;再现了宋代生活美学。 |
B.是在传统文化复兴的背景下,用今人视角映照古意,推动宋代文化创造性转化和创新性发展,再现了宋代生活美学。 |
C.是当下传统文化复兴的背景,用今人视角映照古意,再现了宋代生活美学,推动宋代文化创新性发展和创造性转化。 |
D.是在传统文化复兴的背景下,用今人视角映照古意,再现了宋代生活美学,推动宋代文化创造性转化和创新性发展。 |
A.李清照,号香山居士,婉约词派代表。所作词,前期多写悠闲生活,后期多叹命运悲苦,情调感伤,语言清丽。 |
B.孔子,鲁国陬邑人,著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,晚年修订了《诗》《书》《礼》《易》《御》《春秋》六部儒家经典。 |
C.《诗经》是中国第一部诗歌总集,在内容上分为风、雅、颂三个部分,风是各地民歌,雅为祭祀乐歌,颂指宫廷正乐。 |
D.“求木之长者……”出自唐代魏征《谏太宗十思疏》一文。疏是古代的一种文体,也称“奏疏”“奏议”,内容多为古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见。 |
下列各项对于有关内容的解释不正确的一项是 ( )
A.“执事”一词是古人对他人的敬称,类似的称谓我们还学过很多,如“陛下”、“足下”、“公”、“子”等。《鸿门宴》中刘邦对张良说“君为我呼入,吾得兄事之”,这句话中的“君”就是一个敬词。 |
B.伯、仲、叔、季是我国古代兄弟间的排行次序,其中“伯”指老大,“季”指最小的,未必就指老四。古人也把春天分为三个时段,分别为“孟春”、“仲春”“季春”,“季春”就是 “晚春”的意思。 |
C.古人特别重视祭祀,很多有特殊意义的词都和祭祀有关。比如“宗庙”一词本义是供奉祖先牌位的庙堂,后来就引申为祖先留下的国土;再比如“社稷”一词的本义祭祀土神和谷神,后来被用来代指国家。 |
D.《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,其中“纪传”一词是《史记》中“本纪”和“列传”两个部分相对的。著名的“二十四史”都采用了“纪传体”的写作方法。《史记》为二十四史之首,宋代司马光编写的《资治通鉴》也是其中很有名的一部。 |
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