一个人的生活环境，（     ）会影响他的一生。我是在天津鼓楼一带长大的，从小就把闲逛当作一种乐趣。附近有一条古文化街，街上的店铺（     ），热闹极了。有位篆刻的老人家，白发苍苍，善用小篆，笔法圆熟遒劲。还有写毛笔字的张先生，人很清瘦，身后挂着颜体、欧体的条幅，除了写字，还会算命。在沿街的茶馆里，有扣人心弦的评书，到周末还有京剧，从黄昏到夜半，人流络绎不绝。很小就从课本上知道，           ，然而，长期泡在园子里，我印象中的京剧，是一上台就满脸大汗的高个子青衣，是那把经常断弦的黑色京胡，还有每次给客人送来茶汤都会跟着叫几声好儿的白胖小哥。拐过去，还有一条街道，专门出售旧衣服或者加工衣料，所以叫估衣街。这些店铺里的裁缝，可以和五大道的洋人比肩，绣在旗袍上的凤凰（     ）。

在认识领域，独特性与客观性常常被抽象地割裂并对立起来，认为二者是两种不同的知识主张和存在方式；在现实中，独特性与客观性也总是被赋予截然不同的使命，并且很难共存。如在自然科学领域，人们就常因自然科学采取的是程式化的研究方法并以普遍规律的追寻为目标，就理所当然地被赋予了客观性的特征；而人文学科则因立足于个别事物，以独特的个体为认识对象，往往通过体验而达到对其特性的领悟与认识， ①     。

②     。任何以发现为目的，作为具有创新性的人的一项认识活动，在认识世界的过程中自然会在一定程度上带有个体的主观随意性，因而也具有一定的独特性。

科学假说的提出过程是个体的创造力得以最大程度发挥的阶段，也是科学创造性成果的关键时期，科学的个别性与主观性在这里有着最为显著的作用；在其后的假说的选择、资料的诠释、语言的翻译、理论的取舍等方面，除客观性的评价标准外，想象力和某种程度的个人偏好、兴趣等也会起到一定的作用。最后所创立的科学理论，就是在此基础上完成的，（     ）。而且，在科学理论形成与创立之后的检验与评价阶段，同样 ③ 。

北方人好吃，但吃得不像南方人那么讲究和精致，菜品味重色黯， ① 。不过寻常百姓家也是不需要什么席面的，所以那些家常菜一直是我们的最爱。

如果不年不节的。平素大家吃得都很简单。由于故乡地处苦寒之地，冬季漫长，寸草不生， ② 。我们食用的，都是晚秋时储藏在地窖里的菜：土豆、萝卜、白菜、胡萝卜、大头菜、倭瓜，当然还有腌制的酸菜和夏季时晒的干菜，有豆角干，有西葫芦干，有茄子干等。人们喜欢吃炖菜，冬天的菜尤其适合炖。将一大盆连汤带菜的热气腾腾的炖菜捧上桌，寒冷都被赶走了。 ③ ，比如玉米饼和高粱米饭等主食，一经炖菜的浸润，有如酒经过了岁月的洗礼，滋味格外醇厚。而到了夏季，炖菜就被蘸酱菜和炒菜代替了。园田中有各种碧绿的新鲜蔬菜，菠菜呀黄瓜呀青葱呀生菜呀，等等，都适宜生着蘸酱吃；而芹菜、辣椒等则可爆炒。这个季节的主食就不像冬天似的以干的为主了，这时候人们喜欢喝粥，芸豆大楂子粥、高粱米粥以及小米绿豆粥是此时餐桌的主宰。