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文言文阅读 适中0.65 引用4 组卷98
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高岳,字洪略,高祖从父弟也。岳幼时孤贫,人未之知也。长而教直,姿貌嶷然,沉深有器量。初,岳家于洛邑,高祖每奉使入洛,必止于岳含。岳母山民,尝夜起,见高祖室中有光,密往觇之,乃无灯,即移高祖于别室,如前所见,怪其神异,诣卜者筮之,占之曰:“吉,贵不可言。”山氏归报高祖。后高祖起兵于信都,山氏闻之,大喜,谓岳曰:“赤光之瑞,今当验矣,汝可间行从之,共图大计。”岳遂往,高祖见之,大悦。

中兴初,除散骑常待、镇东将军、金紫光禄大夫,领武卫将军。尝与尔朱氏战于韩陵,高祖将中军,岳将右军。中军败绩,贼乘之,岳举魔大呼,横冲贼阵,高祖方得回师,表里奋击,因大破贼。以功除卫将军、右光禄大夫。太昌初,除车骑将军,封清河郡公食邑二千户。时尔朱兆犹据并州,高祖将讨之,令岳留镇京师,除侍中、六州军事都督,寻加开府岳辟引时贤,以为僚属,论者成以为美。俄拜京畿大都督,其六州事悉诣京畿。元象二年,道母忧去职。岳性至孝尽力色养母若有疾衣不解带及遭丧哀毁骨立高祖深以忧之每日遣人劳勉。寻起复本任。岳任权日久,素为朝野畏服,及出为藩,百姓望风敬惮,得绥边之称。后岳遇患,高祖令还治疗,疾瘳,复令赴职。初,条与高祖经论天下,家有私兵,并畜戎器、储甲千余领。世宗之末,岳以四海无事,表求纳之。世宗敦至亲之重,推心相任,云:“叔属居肺腑,职在维城,所有之甲。本资国用,叔何疑而纳之。”文宣之世,亦频请纳,又固不许。后触怒龙颜,身觉将死,遗表谢恩,并请上甲于武库,数日竟忧悸而薨,葬毕,方许纳焉,朝野叹惜之。世祖旌曰:“清河忠烈,尽力皇家。”诏大鸿胪监护丧事,赠物二千段,谥日昭武,赠太师、太保

(选自《北齐书。列传第五》,有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是(       
A.岳性至孝尽/力色养母/若有疾/衣不解带/及遭丧/衰毁骨立/高祖深以忧之/每日遗人劳勉
B.后性至孝尽/力色养母/若有疾/衣不解带/及遭丧哀/毁骨立/高祖深以忧之/每日遭人劳勉
C.岳性至孝/尽力色养/母若有疾/衣不解带/及遭丧哀/毁骨立/高祖深以忧之/每日遣人劳勉
D.岳性至孝/尽力色养/母若有疾/衣不解带/及遭丧/哀毁骨立/高祖深以忧之/每日遣人劳勉
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A.清河郡公,爵位。周代有五等封爵,文中“清河郡”表明封地,被封“郡”说明其所赏爵位较低。
B.食邑,又称采邑,古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,因以此为食禄,故称为食邑。
C.开府,古代指高级官员建立府署并自选僚属之意,系三公所享殊遇,因而有“开府仪同三司”的名号。
D.太保,为监护与辅弱国君之官。太保、太师、太傅曾合称“三公”,后世又设“少保、少师、少傅”,合称“三孤”。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(       
A.高岳受母教询,善遇时机。其母山氏细心机敏,发现高祖卧处夜现异象,并将卦辞告知高祖,后亲授高岳机宜去投奔高祖。
B.高岳见危不惧,勇猛破敌。曾与尔朱氏交战,在高祖皇帝战败的情况下,他举旗呼喊,冲入贼军,进而合力攻击,力挽狂澜。
C.高岳威名远扬,责任于身。他出京为官,百姓敬畏:安抚边境,获得美誉;患疾被要求治疗却愈发病重,但他仍赴任担职。
D.高岳赤胆忠诚,一心为国。他与高祖共创天下,安定后欲上交私家军队与武器,但生前未获批准。死后皇帝为之赞叹,朝野为之惋惜。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)赤光之瑞,今当验矣,当可间行从之,共图大计。
(2)岳辟引时贤,以为僚属,论者咸以为美。
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王琳,子珩,会稽山阴人也。少好武,遂为将帅。琳果劲绝人,又能倾身下士,所得赏物,不以入家。平景之勋,与杜龛俱为第一,恃宠纵暴于建业。王僧辩禁之不可,惧将为乱,启请诛之。琳亦疑祸,令长史陆纳率部曲前赴湘州,身径上江陵。及至,帝以下吏,而廷尉卿黄罗汉、太府卿张载宣喻琳军。陆纳等及军人并哭对使者,莫肯受命。梁元遣王僧辩讨纳,纳等败走长沙。是时湘州未平,江陵公私恐惧,人有异图。纳启申琳罪,请复本位,永为奴婢。梁元乃锁琳送长沙。时纳兵出方战,会琳至,纳等投戈俱拜,举军皆哭,乃降。

梁元性多忌,以琳所部甚众,又得众心,故出之岭外,后为魏围逼,乃征琳赴援。琳师次长沙,知魏平江陵,已立梁王察,乃为梁元举哀,三军缟素。陈霸先既杀王僧辩,以侍中司空征,琳不从命,将图义举。陈霸先遣将侯安都、周文育等诛琳,逆战于沌口,琳执钺而麾之,禽安都、文育。

及陈霸先即位,琳乃辅庄次于濡须口。陈遣安州刺史吴明彻江中夜上,将袭湓城。琳大破之,琳兵因东下,侯填拒之。时西南风忽至,琳谓得天道,将直取扬州。比及兵交,西南风翻为填用。琳兵放火燧以掷船者,皆反烧其船,为陈军所杀殆尽。及军败,琳寻与庄同降邺都。孝昭赐琳玺书,令镇寿阳,其部下将帅悉听以行。

会陈将吴明彻来寇,帝敕领军将军尉破胡等出援秦州,令琳共为经略。琳谓破胡曰:“吴兵甚锐,宜长策制之,慎勿轻斗。”破胡不从,遂战,军大败,琳单马突围,仅而获免。还至彭城,帝令便赴寿阳。陈将吴明彻进兵围之堰淝水灌城昼夜攻击从七月至十月城陷被执百姓泣而从之

琳少任将帅,虽无学业,而强记内敏,屡经丧乱,雅有忠义之节。及败,为陈军所执,其下将领多琳故吏,争来致请,并相资给。明彻由此忌之,恐其为变,杀之。时田夫野老,莫不为之歔欷。

(节选自《北齐书·列传·卷三十二》,有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (     )
A.陈将吴明彻进兵/围之堰/淝水灌城/昼夜攻击/从七月至十月/城陷被执/百姓泣而从之
B.陈将吴明彻进兵/围之堰淝水/灌城昼夜攻击/从七月至十月城陷/被执/百姓泣/而从之
C.陈将吴明彻进兵围之/堰淝水灌城/昼夜攻击/从七月至十月/城陷/被执百姓/泣而从之.
D.陈将吴明彻进兵围之/堰淝水灌城/昼夜攻击/从七月至十月/城陷被执/百姓泣而从之
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (   )
A.字,古代男子二十岁成人举行冠礼时取字,女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。名和字往往有着某种意义上的联系,如李白字太白,韩愈字退之。
B.建业,六朝古都南京的古名称,一说取“建立帝王之大业”之意,另一说取“建功立业”之意,其还有“建康”“金陵”“汴梁”等名称。
C.缟素,白色的丧服。古时丧服一般根据生者和死者亲属关系的亲疏远近,分为五个等级,为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,合称五服。
D.玺书,古代以泥封加印的文书,因文书易破损,故书于竹简木牍,缚以绳,在绳结上用泥封固,钤以玺,故称玺书,秦以后专指皇帝的诏书。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (     )
A.王琳骁勇善战,战功显赫。平定侯景之乱时,功勋显著,和杜龛俱列第一;陈霸先派遣侯安都、周文育等前来讨伐,王琳在沌口亲自迎战,大获全胜。
B.王琳善待下属,情深义重。所获赏赐,全部散给部下,因此深受部下拥戴,后因疑祸,其以身犯险,直赴江陵,部下陆纳为解救王琳而最终成为奴婢。
C.王琳忠心耿耿.披肝沥胆。虽曾为梁元帝所猜忌,但当梁元帝被魏围困时,依然率军前往援救,而得知梁元帝遇害后,全军穿丧服,为其举行哀悼活动。
D.王琳长于观察,见识不凡。陈朝将领吴明彻来侵犯秦州时,王琳敏锐地发觉到其军队锐气正盛,不宜立即轻易与之争斗,而应避其锋芒,从长计议。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)琳果劲绝人,又能倾身下士,所得赏物,不以入家。
(2)琳少任将帅,虽无学业,而强记内敏,屡经丧乱,雅有忠义之节。
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王晞,幼而孝谨,好学不倦,美容仪,有风则。齐神武访朝廷子弟忠孝谨密者,令与诸子游。晞随神武到晋阳,为常山王[注]演友。及文宣昏逸,常山王教谏,帝疑王假辞于晞,欲加大辟。居三年,王又固谏争,大被殴挞,闭口不食。王抱晞曰:“吾气力懒然,恐不复相见。”晞流涕曰:“天道神明,岂令殿下遂毙此舍。”言未卒,王强坐而饭。常山王常谓晞曰:“卿宜为撰谏草,吾当伺便极谏。”晞逐条十余事以呈。切谏王曰:“今乞且将顺,日慎一日。”王獻欷不自胜,曰:“乃至是乎?”及帝崩,济南王嗣立。王还至并州,乃延晞谓旦不早用卿言使群小弄权几至倾覆令君侧虽获暂清终当何以处我晞曰殿下将往时地位犹可以名教出处有顷,奏晞为司马。后进晞密室曰:“比王侯诸贵每见煎迫,言我违天不祥,恐当或有变起,吾正欲以法绳之。”晞曰:“朝廷比者疏远亲戚,宁思骨血之重。芒刺在背,交戟入颈,上下相疑,何由可久。且天道不恒,亏盈迭至。”王曰:“卿何敢发非所宜言,须致卿于法。”晞曰:“窃谓天时人事,同无异谋,是以冒犯雷霆,不惮斧铖。”王曰:“拯难匡辅,方俟圣哲,吾何敢私议,幸勿多言。”乾明元年八月,昭帝践祚。帝将北征,晞曰:“銮驾巡狩,为复可尔,若轻有驱使,恐天下失望。”帝曰:“此懦夫常虑,吾自当临时斟酌。”帝斩人于前,问晞曰:“此人合死不?”晞曰:“罪实合死,但恨其不得死地。臣闻刑人于市,与众弃之,殿廷非杀戮之所。”帝改容曰:“自今当为王公改之。”百官尝赐射,晞中的,当得绢,为不书箭,有司不与。晞陶陶然曰:“我今可谓武有余文不足矣。”隋开皇元年,卒于洛阳,年七十一。

(节选自《北齐书》,有删改)


[注]常山王:常山王高演为北齐神武帝之子,后登基即位,为北齐昭帝。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.乃延晞谓曰/不早用/卿言使群小弄权/几至倾覆/今君侧虽获暂清/终当何以处我/晞曰/殿下将往时地位/犹可以名教出处/
B.乃延晞谓曰/不早用/卿言使群小弄权/几至倾覆/今君侧虽获暂清/终当何以处我/晞曰/殿下将往时/地位犹可以名教出处/
C.乃延晞谓曰/不早用卿言/使群小弄权/几至倾覆/今君侧虽获暂清/终当何以处我/晞曰/殿下将往时地位/犹可以名教出处/
D.乃延晞谓曰/不早用卿言/使群小弄权/几至倾覆/今君侧虽获暂清/终当何以处我/晞曰/殿下将往时/地位犹可以名教出处/
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.嗣立,嗣,继承;立,君主即位。“嗣立”指继承君位,与“践祚”意思相同。
B.司马,古代官职名称,汉代时设立,一般为军职,主要掌管军政和军赋。
C.斧钺,斧和钺是古代执行斩刑所用的刑具,原为两种兵器。文中借指重刑。
D.銮驾,天子的车驾,因天子车驾有銮铃而得此称;也借指天子。文中指后者。
【小题3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     
A.王晞不仅好学,而且仪表不凡,因忠孝谨密被齐神武帝选出与常山王交游,他也一直尽职尽责,最终辅佐常山王登上了皇位。
B.常山王对王晞十分倚重,他直言劝谏文宣帝却被鞭打,因此绝食,王晞痛哭劝说,他才开始吃饭,并且之后让王晞为自己撰写谏书。
C.在昭帝将要北征时,王晞敢于直言规劝,认为昭帝要是轻易北征会让天下人失望,还批评昭帝不应该在殿廷上杀人,昭帝都虚心接受。
D.王晞虽然很受昭帝器重,但为人谦和,风趣幽默,在百官射箭时王晞射中后却没有得到绢布,他不但没有生气,还自嘲文才不足。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)切谏王曰:“今乞且将顺,日慎一日。”
(2)王曰:“拯难匡辅,方俟圣哲,吾何敢私议,幸勿多言。”

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陆卬,字云驹。少机悟,美风神,好学不倦,博览群书,五经多通大义。善属文,甚为河间邢邵所赏。邵又与卬父子彰交游,尝谓子彰曰:吾以卿老蚌遂出明珠,意欲为群拜纪可乎?由是名誉日高,儒雅搢绅,尤所推许。起家员外散骑侍郎,历文襄大将军主簿,中书舍人,兼中书侍郎,以本职兼太子洗马。自梁、魏通和,岁有交聘,卬每兼官燕接,在帝席赋诗,卬必先成,虽未能尽工,以敏速见美。

除中书侍郎,修国史。以父忧去职,居丧尽礼,哀毁骨立。诏以本官起。文襄时镇邺,嘉其至行,亲诣门以慰勉之。卬母魏上庸公主,初封蓝田,高明妇人也,甚有志操。卬昆季六人,并主所生。故邢邵常谓人云,蓝田生玉,固不虚矣。主教训诸子,皆禀义方。虽创巨痛深。出于天性,然动依礼度,亦母氏之训焉。卬兄弟相率庐于墓侧,负土成坟,朝廷深所嗟尚。服竟当袭,不忍嗣侯。

天保初,常山王荐卬器干,文宣面授给事黄门侍郎,吏部郎中。上洛王思宗为清都尹,辟为邑中正,食贝丘县干。遭母丧,哀慕毁悴,殆不胜丧,至沉笃,顿昧伏枕。又感风疾。第五弟搏遇疾临终,谓其兄弟曰:大兄虺病如此,性至慈爱,搏之死日,必不得使大兄知之,哭泣声必不可闻彻,致有感恸。家人至于祖载,方始告之。卬闻而悲痛一恸便绝年四十八卬自在朝笃慎固密不说人短不伐己长言论清远有人伦鉴裁朝野甚悲惜之赠卫将军、青州刺史,谥曰文。所著文章十四卷,行于世。齐之郊庙诸歌,多卬所制。子义嗣,袭爵始平侯。

(选自《北齐书·陆卬传》)


[注]①群:陈群,三国时魏人,有才名。②纪:陈纪,陈群的父亲。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.卬闻而悲/痛一恸便绝/年四十八/卬自在朝/笃慎固/密不说人短/不伐己长/言论清远/有人伦鉴裁/朝野甚悲惜之/
B.卬闻而悲/痛一恸便绝/年四十八/卬自在朝/笃慎固密/不说人短/不伐己长言/论清远/有人伦鉴裁/朝野甚悲惜之/
C.卬闻而悲痛/一恸便绝/年四十八/卬自在朝/笃慎固/密不说人短/不伐己长言/论清远/有人伦鉴裁/朝野甚悲惜之/
D.卬闻而悲痛/一恸便绝/年四十八/卬自在朝/笃慎固密/不说人短/不伐己长/言论清远/有人伦鉴裁/朝野甚悲惜之/
【小题2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.起家,古代指被从家中征召出来授予官职。“起”与“而倔起阡陌之中”《过秦论》的“起”含义不同。
B.服竟,指守丧期满。“服”表示丧服,与“莫春者,春服既成”(《论语》)的“服”含义不同
C.迁,调动改派。一般情况下,“右迁”“迁除”表示升职,“左迁”“迁谪”表示削职降等。文中表示升职。
D.郊庙,指古代帝王祭天地的郊官和祭祖先的宗庙,也指祭祀天地和祖庙的音乐。文中指后者。
【小题3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     
A.河间邢邵很赏识陆卬,在其推重下,陆卬名声日高,甚至超过了他的父亲,儒士与官员对其尤为赞许。
B.陆卬也颇受朝廷重视,屡次兼任宴请接待他国使者的官吏,并在皇帝的宴席上赋诗,每次都率先完成。
C.陆卬的母亲上府公主是聪明智慧的妇人,很有志向节操,生有陆卬等兄弟六人,被邢邵誉为“蓝田生玉”。
D.陆卬的五弟陆搏生病临终时,让家人不要告诉大哥,因为他知道兄长身体不好又极其慈爱,恐其悲伤过度。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以父忧去职,居丧尽礼,哀毁骨立。诏以本官起。
(2)虽创巨痛深,出于天性,然动依礼度,亦母氏之训焉。
【小题5】古人死后,依其生前行迹而为其所立的称号叫谥号,阅读下面的材料,结合选文内容简要概括陆卬去世后“谥曰文”的原因有哪些?

经纬天地曰文。道德博闻曰文。学勤好问曰文。慈惠爱民曰文。愍民惠礼曰文。赐民爵位曰文。

——《逸周书·谥法解》

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