【甲】
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;
予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于
(苏轼《喜雨亭记》节选)
【乙】
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非
(苏轼《赤壁赋》节选)
【小题1】下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是( )A.方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊赋诗固/一世之雄也 |
B.方其破荆州下/江陵顺流而东也/舳舻千里旌旗/蔽空酾酒/临江横槊赋诗/固一世之雄也 |
C.方其破荆州下/江陵顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空酾酒/临江横槊赋诗固/一世之雄也 |
D.方其破荆州/下江陵/顺流而东也/舳舻千里/旌旗蔽空/酾酒临江/横槊赋诗/固一世之雄也 |
A.汉武,汉代帝王刘彻的年号。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。 |
B.岐山之阳,说的是岐山的北面。山之阳指的是山的北面,水之阴指的是水的南面。 |
C.乙卯、甲子、丁卯指的是时间,六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。 |
D.孟德,即曹操,孟德为曹操的字,古代人的名字由姓、氏、名、字、号五个部分组成。 |
A.甲文古代逢到喜庆,便以之题名于事物,表示不忘。甲文中作者以“雨”题名亭子,也有这个意思。 |
B.甲文写作者到了扶风第二年,开始造官邸,在堂屋的北面修建亭子,在南面开凿池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。 |
C.甲文中说没有收成,盗贼就会猖獗起来,这就需要很多监狱,如果这样,作者与客人想在这亭子上和百姓游玩享乐,也难做得到了。 |
D.乙文中写像曹操这样的英雄人物也只是显赫时,何况自己!作者借此感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息。 |
(1)于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
子路初见孔子。子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“以子之所能,加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“君子不可不学。”子路曰:“南山有竹,不𫐓自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:“栝而羽之,镞而
子路治蒲,请见孔子:“由愿受教于夫子。”子曰:“蒲其何如?”对曰:“邑多
子路治蒲三年,孔子过之。入其境,曰:“善哉由也!恭敬以信矣。”入其邑,曰:“善哉由也!忠信以宽矣。”至庭,曰:“善哉由也!明察以断矣。”子贡问曰:“夫子未见由之政,而三称其善,其善可得闻乎?”孔子曰:“吾见其政矣。入其境,田畴尽易,草菜甚辟,沟渔深治,此其恭敬以信,故其民尽力也;入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信以宽,故其民不偷也;至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称其善,庸尽其美矣!”
(选自《孔子家语》)
材料二:
子路为蒲
(选自《说苑·臣术》)
【小题1】材料二中画波浪线的部分有三处须断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。汝以民A为饿B何不告C于君D发仓廪E以给F食之G而以H尔I食私馈之
【小题2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.砺,磨刀石,与《劝学》“金就砺则利”中的“砺”意义和用法相同。 |
B.壮士,勇武之人,《鸿门宴》中项羽称樊哙为“壮士”就是这个意思。 |
C.摄,吸引,与《论语》“千乘之国,摄乎大国之间”中的“摄”不同。 |
D.宰,殷始设时指奴隶主家总管,周时有邑宰、家宰等,后为官吏通称。 |
A.孔子讲究教育策略。面对狂妄自大的子路,孔子因势利导,以剑为喻,阐明“君子不可不学”之理,从而说服子路。 |
B.孔子极富政治智慧。听说蒲邑“多壮士,又难治”,孔子给子路提出恭而敬、宽而正、爱而恕、温而断的执政建议。 |
C.孔子善于见微知著。根据进入蒲邑后沿路所见,孔子得出子路治蒲大有成效的结论,所以尽管还未见子路就连连赞叹。 |
D.孔子深谙君臣之道。孔子反对子路用自家粮食救济百姓,因为这种做法抬高了子路,从而会掩盖国君对民众施予恩惠。 |
(1)南山有竹,不𫐓自直,斩而用之,达于犀革。
(2)速已则可也,否则尔之见罪不久矣。
【小题5】孔子评价“好学”君子的标准有“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。你认为子路达到“好学”君子的哪些标准?结合材料简要分析。
文与可画筼筜谷偃竹记
苏轼
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十
与可画竹,初不自贵重,四方之人,持
A.故画竹/必先得成竹于胸中/执笔熟视/乃见其所欲画者/急起从之/振笔直遂/追其所见/如兔起鹘落/少纵则逝矣 |
B.故画竹/必先得成竹于胸中/执笔熟视/乃见其所欲画者急起/从之振笔/直遂以追/其所见如兔起鹘落少纵则逝矣 |
C.故画竹/必先得成竹于胸中/执笔熟视乃见其所欲/画者急起/从之振笔直遂/以追其所见/如兔起鹘落少纵则逝矣 |
D.故画竹/必先得成竹于胸中/执笔熟视/乃见其所欲画者/急起从之振笔/直遂以追/所见如兔起鹘落/少纵则逝矣 |
A.寻,古代长度单位,八尺长叫寻。文中十寻是极言竹之高,但这里并不是实指。 |
B.缣素,丝织品,可供书画,统而言之都叫绢,分开说白色的叫缣,带黄色的叫素。 |
C.砚,磨墨之文具,与笔、墨、纸并称为中国文房四宝,具有独特的文化艺术魅力。 |
D.元丰,宋神宗的年号。这里是用年号纪年,古代还用干支、王公即位年次等纪年。 |
A.文章集议论、记叙、抒情于一体,亦庄亦谐,舒卷自如,文笔看似闲散,意脉却流畅完整。 |
B.作者把文与可画竹与庖丁解牛、轮扁斫轮进行类比,认为他画竹传达出道理,是有道者。 |
C.文与可漠视名利,率性洒脱。他不借画作博取名声,对求画的人感到讨厌,并进行斥骂。 |
D.文章记文与可和作者之间的赠答交往,幽默风趣,表达了作者失去好友的悲痛之情。 |
(1)与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之。
(2)是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
【小题1】下列加点词解释有误的一项是( )A. |
B.渔樵于江 |
C.寄 知不可乎 |
D.驾一叶之 |
A.《长歌行》 | B.《短歌行》 | C.《蒿里行》 | D.《步出夏门行》 |
A.哀吾生 | B.浩浩 |
C.月出 | D.肴核 |
A.托遗响于悲风 | B.余于仆碑,又以悲夫古书之不存 |
C.而今安在哉 | D.此非曹孟德之诗乎 |
A.本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 |
B.本段借主客问答的方式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。 |
C.本段重在说理,借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。 |
D.本段句式上整散结合,押韵自由灵活,极富声韵之美。 |
(1)此非孟德之困于周郎者乎?
(2)侣鱼虾而友麋鹿
(3)固一世之雄也
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