归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心
乃瞻衡宇,
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡
A.田园将 三径 |
B. |
C. 西 |
D.寻 东 |
A.余家贫,耕植不足以 |
B.既 |
C. |
D.悦亲戚之 |
A.生 |
B.或命巾车,或 |
C. |
D.范增数 |
A.胡为乎遑遑欲何之? |
B.乐夫天命复奚疑? |
C.曷不委心任去留? |
D.复驾言兮焉求? |
A.乃瞻衡宇, |
B.携幼入室,有酒 |
C.或 |
D.富贵非吾愿,帝乡不可 |
A.开篇破空而来,喊出久郁心中的志向:“归去来兮!”再回首在官时日,作者用“心为形役”的痛苦自责之词,做了精辟的总结。 |
B.小舟漂摇,衣袂飘飘,写尽归田的欢愉,与“惆怅而独悲”的做官心境形成鲜明对比,一“问”一“恨”,显归意之坚,归心之切。 |
C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在,“出岫”之云,“倦飞”之鸟,犹言做官本来无心,“流憩”“遐观”“盘桓”,其实是作者遗世独立生活的写照。 |
D.“富贵非吾愿,帝乡不可期”,作者表明自己的人生态度:既不愿奔走以求荣华富贵,也不期望得到皇帝的器重赏识,而是回归田园,乐天安命享余生。 |
A.“十旬休假”,即“旬休”,古代官吏,每十天休息一天,此处为第十个旬休日。 |
B.“三江”,泛指长江中下游一带;“五湖”,泛指太湖流域一带。 |
C.“三秋”,秋季的第三个月,即农历九月。柳永《望海潮》中“三秋桂子,十里荷花”与此同。 |
D.“弱冠”,指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成人。 |
归去来兮辞并序
陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎! 寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
【小题1】下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.本文是辞赋。辞,是一种形式比较自由灵活的古体韵文,句式散文化;赋的句式进一步散文化。辞和赋都注重文采。 |
B.三径,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三径便成了隐士住处的代称。 |
C.仲秋,指中秋节,仲秋为秋季的第二个月,即农历八月,按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋。 |
D.乙巳,本指乙巳年,为干支纪年法, 我国古代以天为干,以地为支,简称干支,每60年为一周期。课文中的“乙巳”指晋安帝义熙元年。 |
【小题2】对下列加横线词的解释,不正确的一项是( )
A.既自以心为形役,奚惆怅而独悲 心:心态。 |
B.悟已往之不谏,知来者之可追 追:补救。 |
C.策扶老以流憩,时矫首而遐观 策:拄着。 |
D.登东皋以舒啸,临清流而赋诗 皋:高地。 |
【小题3】对下面加横线词的意义和用法的解释,不正确的一项是( )
A.余家贫,耕植不足以自给 以:用来,介词。 |
B.亲故多劝余为长吏,脱然有怀 为:为了,介词。 |
C.家叔以余贫苦,遂见用于小邑 于:到,介词。 |
D.及少日,眷然有归欤之情 之:的,助词。 |
【小题4】下面全是陶渊明表达归隐田园乐趣的一组是( )
①会有四方之事,诸侯以惠爱为德
②悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
③于是怅然慷慨,深愧平生之志
④农人告余以春及,将有事于西畴
⑤质性自然,非矫厉所得
⑥登东皋以舒啸,临清流而赋诗
A.①②③ | B.④⑤⑥ |
C.②④⑥ | D.①③⑤ |
【小题5】下列对上文的理解,不正确的一项是( )
A.诗人已知过去求官为非,今日弃官为是,好比是入了迷途不远,还来得及回到正道上来,因而深感欣慰。 |
B.文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心。 |
C.文中写田园生活的乐趣,看起来都是一些极为平常的细节,但又处处显示出作者“旷而且真”的感情,表现出一种淡远潇洒的文风。 |
D.诗人因家境贫穷,孩子很多,种田不能够自给,日子过得十分艰难,所以自己就产生了做官的念头,他对高官厚禄还存有幻想。 |
【小题6】将上文画线的句子翻译成现代汉语。
(1)质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。
译文:
(2)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
译文:
(3)怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
译文:
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
【小题1】下列句子中加横线词语古今义完全一致的一项是( )A.悦亲戚之情话 | B.三餐而反,腹犹果然 |
C.众人匹之,不易悲乎 | D.善万物之得时 |
A.乐夫天命复奚疑? | B.莫之夭阏者 |
C.问征夫以前路 | D.复驾言兮焉求? |
A.青,取之于蓝 | B.既自以心为形役 |
C.农人告余以春及 | D.寻程氏妹丧于武昌 |
例句:上食埃土,下饮黄泉
A.乐琴书以消忧 | B.善万物之得时 |
C.吾从而师之 | D.园日涉以成趣 |
A.虽有槁暴 | B.或师焉,或不焉 |
C.乃瞻衡宇 | D.君子不齿 |
A.云销雨霁,彩彻区明。 区:天空 |
B.寻程氏妹丧于武昌 寻:寻找 |
C.眄庭柯以怡颜 怡:使愉快 |
D.聊乘化以归尽 聊:姑且 |
①晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入 。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【小题1】下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )A.渔人甚 | B. |
C.处处 | D. |
率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
【小题3】下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是( )
A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美,生活和乐,没有压迫,没有纷争,老幼幸福愉快,人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。 |
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文可以推知,他们感叹的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。 |
C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了它的似有似无,寻觅而不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
D.这篇文章故事曲折回环,悬念迭起,记叙层次清楚,环环相扣,结构严谨,语言简洁平易,朴实自然。 |
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