余玠,字义夫,蕲州人。以功补进义副尉,寻授兵部侍郎、四川安抚制置使、兼知重庆府、兼四川总领、兼夔
播州①冉氏兄弟琎、璞,有文武才,隐居蛮中,前后
卒筑青居、大获、钓鱼、云顶凡十余城,皆因山为垒,棋布星分,为诸郡治所,屯兵聚粮为必守计。于是如臂使指,气势联络。又属嘉定②开
宝祐元年,一夕暴卒,蜀之人莫不悲慕如失父母。玠自入蜀,进华文阁待制,赐金带,权
(选自《宋史·列传第一百七十五》)
注:①冉氏兄弟为现遵义绥阳人。 唐代贞观设立播州。明代改土归流,播州改称遵义。②嘉定,四川嘉定府。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项 ( )A.集众思/广忠益/诸葛孔明所以用蜀也/欲有谋以告我者/近则径诣公府/远则自言于郡所在/以礼遣之/高爵重赏/朝廷不吝以报功/ |
B.集众思/广忠益/诸葛孔明所以用蜀也/欲有谋以告我者/近则径诣公府/远则自言于郡/所在以礼遣之/高爵重赏/朝廷不吝以报功/ |
C.集众思/广忠益诸葛孔明所以用蜀/也欲有谋以告我者/近则径诣公府/远则自言于郡/所在以礼遣之/高爵重赏/朝廷不吝以报功/ |
D.集众思/广忠/益诸葛孔明所以用蜀也/欲有谋/以告我者近/则径诣公府/远则自言于郡所在/以礼遣之/高爵重赏/朝廷不吝以报功/ |
A.路:是宋代行政区域的名称,与今天的省区大致相似,如广东路、夔州路。 |
B.阃帅:阃,在外统兵的将领。阃帅就指地方的军事统帅。文中余玠就是阃帅。 |
C.屯田:封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织 形式,通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。有分军屯和民屯。以军屯为主。 |
D.兵部尚书:兵部是古代“六部”之一,掌管全国官员任命、户籍、兵籍、军械、军令等事宜。兵部尚书是兵部的最高长官。 |
A.在朝廷的支持下,余玠镇守蜀中广开言路、重用人才,除弊兴良,收到显著成效。 |
B.在余玠贤德感召下,播州冉氏兄弟毅然出山,慎思之后,提出在西蜀合理布防的策略。 |
C.“是观我待士之礼何如耳。”这是余玠的内心独白,余玠耐心地对待人才,尊重人才。 |
D.冉氏兄弟认为巴蜀之地不值得戍防,余玠甚以为然,于是将军队移至钓鱼山一带。 |
(1)遂不谋于众,密以其谋闻于朝,请不次官之。
(2)一夕暴卒,蜀之人莫不悲慕如失父母。
王罕字师言,以
(节选自《宋史•王罕传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.西方用兵仍年/科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫/贮以待鬻/罕白郡守/倍其直市之/而令民输钱/ |
B.西方用兵/仍年科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫贮以待鬻/罕白郡守/倍其直市之/而令民输钱/ |
C.西方用兵仍年/科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫贮以待鬻/罕白郡守倍其直/市之而令民输钱/ |
D.西方用兵/仍年科箭羽于东南/价踊贵/富室至豫/贮以待鬻/罕白郡守倍其直/市之而令民输钱/ |
A.荫,即庇荫。指在封建时代子孙后代因为先世有卓越的功勋而得到封赏或免罪。 |
B.太宗,庙号。皇帝死后在太庙立室奉祀时追尊的名号。开国第一位君主多称呼太宗。 |
C.中贵人,是指受宠显贵的近臣或宦官,而宦官是中国古代侍奉君王及其家属的官员。 |
D.枭首,古代酷刑。古代酷刑种类众多,如车裂、腰斩等。枭首为斩头并悬挂示众。 |
A.王罕亲历亲为,深受众人信服。百姓每年声诉湖田遭受水灾,租赋轻重有失公平。王罕亲自到田间标出田地高下形成地图,使以后赋税征收有了依据。 |
B.王罕善理政事,为国节省财力。为太宗修建别庙时中贵人提出木材要全部换新,王罕说这只是年久丹漆黯淡,加以粉饰即可,最终只更换了一根楹柱。 |
C.王罕真诚为民,治政得到褒奖。王罕面对狂妇委婉地慢慢加以询问,花了很长时间渐渐明白事情原委并做出了公正判决,狂妇精神状况最终恢复清醒。 |
D.王罕教养晚辈,怀有深挚期望。王罕对王珪教养有恩德,王珪后来显贵每次给王罕写信,一定在信里把骄傲自满作为警戒,以不辜负王罕的殷切期望。 |
(1) 州之恶少年正相率为盗,惠人要罕出城,及郊,遮道求救护者数千计。
(2) 有狂妇数诉事,出言无章,却之则勃骂,前守每叱逐之。
辛弃疾字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号辛党。始筮仕①,决以蓍②,怀英遇“坎”③,因留事金,弃疾得“离”,遂决意南归。
金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东.河北忠义军马,弃疾为掌书记④,即劝京决策南向。僧义端者,喜谈兵,弃疾间与之游。及在京军中,义端亦聚众千余,说下之,使隶京。义端一夕窃印以逃,京大怒,欲杀弃疾,弃疾曰:“丐我三日期,不获,就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅,急追获之。义端曰:“我识君真相,乃青兕也⑤,力能杀人,幸勿杀我。”弃疾斩其首归报,京益壮之。
绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见,嘉纳之。授承务郎、天平节度掌书记,并以节使印告召京。会张安国.邵进已杀京降金,弃疾还至海州,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在⑥,斩安国于市。仍授前官,改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召对延和殿。时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直,不为迎合。
《宋史•辛弃疾传 有删改》
[注释]①筮(shì):占卜。②蓍(shī):一种草。古人用来占卜。③坎、离:均为卦名。坎在八卦中的方位为北方,离为南方。④掌书记:节度使的属官,掌管文书笺奏,亦可参议军务。⑤青兕(sì):传说为太上老君的坐骑。兕:雌性的犀牛。⑥行在:皇帝所在的地方。
【小题1】下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是
A.作《美芹十论》献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备。 |
B.作《美芹十论》/献于朝言/逆顺之理消长之/势技之长/短地之要害/甚备。 |
C.作《美芹十论》献于朝/言逆顺之理消长之/势技之长短/地之要害/甚备。 |
D.作《美芹十论》献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备。 |
A.高牙,指古代有牙旗在前导引,旗很高,故称“高牙”。“千骑拥高牙”指孙何外出时仪仗很威风,随从人员很多。 |
B.“一片神鸦社鼓”中社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日。 |
C.吴钩是春秋时期流行的一种弯刀,它以青铜铸成,是冷兵器里的典范,充满传奇色彩,后又被历代文人写入诗篇,成为驰骋疆场,励志报国的精神象征。“把吴钩看了”中的吴钩,已经超越刀剑本身,上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号。 |
D.元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。杂,杂角。如:孛老(老妇人)、卜儿(老头儿)、孤(皇帝)、洁(和尚)、驾(官员)、邦老(强盗)、徕儿(小厮)等。 |
A.乾道六年,孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事,孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决,辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才,所持的观点刚强正直,却未被采纳。 |
B.辛弃疾在耿京的授意下奉表归宋,宋高宗正在建康劳军,召见了他,嘉奖了他,授他承务郎天平节度使掌书记的官职,同时任命耿京为天平节度使,但这时耿京已被张安国和邵进杀害了。 |
C.僧人义端在耿京的军队中纠集了千余人,劝说他们隶属于自己,并且在一个晚上窃得耿京的大印叛投金国。辛弃疾奉命追逃,不顾义端的求饶,杀了义端,得到了耿京的赞许。 |
D.辛弃疾写了《美芹十论》的起因是孝文帝一心想恢复中原,但因为朝廷和金主讲和刚成定局,所以他的建议不能实行。 |
(1)我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命
(2)辟江东安抚司参议官,留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。
张士逊字顺之。淳化中,举进士,调郧乡主簿,迁射洪令。转运使檄移士逊治郪,民遮马首不得去,因听还射洪。安抚使至梓州,问属吏能否,知州张雍曰:“射洪令,第一也。”知邵武县,以宽厚得民。前治射洪,以旱祷雨白崖山陆使君祠,寻大雨,士逊立廷中,须雨足乃去。至是,邵武旱,祷欧阳太守庙,庙
改秘书丞,历御史台推直官。翰林学士杨亿荐为监察御史。贡举初用糊名法,士逊为诸科巡铺官,以进士有姻党,士逊请避去,真宗记名于御屏,自是有亲嫌者皆移试,著为令。中书拟人充江南转运使,再拟辄见
明道初,进中书侍郎兼兵部尚书。明年旱蝗,士逊请如汉故事册免,不许。及帝自损尊号,士逊又请降官一等,以答天变,帝慰勉之。宝元初,以兵部尚书入相,封郢国公。士逊与辅臣奏事,帝从容曰:“朕昨放宫人,不独
(节选自《宋史·张士逊传》,有删改)
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是A.庙 |
B.士逊 |
C.再拟辄见 |
D.不独 |
A.张士逊做射洪县令的时候,安抚使到梓州去,问知州下属官员有没有才能?知州说张士逊的才干最大。 |
B.张士逊认为,科举考试中与考官有亲戚关系的考生应该在另外的考场考试,皇帝听从了他的建议。 |
C.发生蝗灾,张士逊请求免除自己的官职应对天灾,皇帝没有答应,他之后又请求把自己的官职降低一等。 |
D.张士逊上朝时遇上辇官带着家人拦住宰相、枢密院官员喧闹,他因马受惊而摔伤,随后不得不退休。 |
(1)转运使檄移士逊治郪,民遮马首不得去,因听还射洪。
(2)士逊视濒河数州方艰食,即计余以贷贫者,期来岁输阳信,公私利之。
【小题4】从张士逊做地方官的经历可以看出他为官有怎样的特点?请简要概括。
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