东方表现主义与中国大地的山水景观密切联系，在中国古代绘画的名句格言中早有启示，这就是“师法自然”，【甲】北宋著名画家范宽曾说：“与其师人，不若师造化。”“师法自然”意味深远，它直接与“气韵生动”贯穿。南朝时期绘画理论家谢赫在《古画品录》中提出“六论法”，第一条就是“气韵生动”，成为后世中国画创作品评的重要原则。【乙】古人认为，自然中最重要的东西是“气”，这个“气”无所不包，无处不在，上达天宇、下至个人，一旦真正领悟个中奥妙并将其纳入胸中，就把握了整个世界，也就达到了“天人合一”的境界。夸父逐日，依仗的是这一股“气”，凭借着这一口气，他喝干一湖水之后仍然紧追太阳不舍，【丙】同样，女娲补天、后羿射日、大禹治水等都是靠这一种气——胆气、豪气、英雄之气，它撑起了中华民族精神的英雄史诗骨架，就像大西北那些山脊分明、筋骨赤裸的山脉。但是这种英雄豪气在唐、五代之后就好似风流云散一般消逝得无影无踪。在两宋时期不乏有才能的人，但整个民族却展现出犬儒主义的姿态，这个时期的精、气、神失落了，在艺术作品中缺乏真正的“气”。只有真正的大气，那种与中国大山大水相匹配的豪迈气息，方才称得上“气韵”。

十三届全国人大三次会议表决通过的《民法典》将从2021年1月1日起        。民法典是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。以“法典”命名，凡是纳入民法典的规则，都具有基础性、        的特点；以“民”命名，说明民法典把人民愿望置于首位，充分 了人民的利益诉求。民法典的立法宗旨和目的就是以充分反映人民群众的意愿为中心，维护私权，保障广大人民群众的利益。新中国成立后，特别是改革开放以来，对民事权利的保护逐渐加强。今天，我们之所以要颁行民法典，是因为进入新时代，人民群众不仅对物质文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的需求日益增长，对民事权利的保障提出了更高的要求。在新的历史时期，保障人民更加广泛的民事权利十分重要。民法典 确认了个人享有各项具体民事权利，明确了这些权利的具体内容和边界，又保护个人能够正常行使和主张权利，免受他人不法侵害。