①耿恭字伯宗,少孤。慷慨多大略,有将帅才。永平十七年冬,骑都尉刘张出击车师,请恭为司马,与奉车都尉窦固破降之。始置西域
②明年三月,
③明年,迁长水校尉。其秋,金城、陇西羌反。恭上疏言
④论曰:余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事,喟然不觉涕之无从。嗟哉,义重于生,以至是乎!
(《后汉书·耿弇传附耿恭》)
【注】车师古西域国名,与下文“疏勒”同属西域都护府。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.车师复 |
B. |
C.恭上疏言 |
D.宜 |
A.都护:古代官名。汉、唐等时代为防卫边境与统治周边民族而设置的军事机关叫都护府,都护府长官称为都护。 |
B.单于:是匈奴人对他们部落联盟首领的专称,意为广大之貌。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于,之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。 |
C.苏武:西汉名臣。武帝时奉命出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威逼利诱,欲使其投降,誓死不从;后将他迁到北海边牧羊。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年,持节不屈。 |
D.崩:又称驾崩,指古代帝王或王后死亡。古代对不同身份的人死亡说法不同,如:候王死亡称薨,大夫死亡称不禄,士死亡称卒,平民死亡称死。 |
⑴衣屦穿决,形容枯槁。
⑵恭乘城搏战,以毒药傅矢,因发强弩射之。
⑶余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大汉羞。
【小题4】结合全文,分条概括耿恭“义重于生”体现在哪些方面。
杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学,受《欧阳尚书》于太常桓郁,明经博览,无不穷究。常客居于湖,不答
(节选自《后汉书·杨震传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.及车驾行还/便时太学/夜遣使者策收震太尉印绶/于是柴门绝宾客丰等/复恶之/乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪/怀恚望/ |
B.及车驾行/还便时太学/夜遣使者策收震太尉印绶/于是柴门绝宾客丰等/复恶之/乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪/怀恚望/ |
C.及车驾行/还便时太学/夜遣使者策收震太尉印绶/于是柴门绝宾客/丰等复恶之/乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪/怀恚望/ |
D.及车驾行还/便时太学/夜遣使者策收震太尉印绶/于是柴门绝宾客/丰等复恶之/乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪/怀恚望/ |
A.州郡,州和郡是古代区划名,汉沿袭秦的行政设置,建立州、郡、县三级地方政治制度。 |
B.茂才,即秀才,原指才之秀者,汉以后是荐举人才的科目,也曾是学校生员的专称。 |
C.侯,指爵位,春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因时而异。 |
D.乘舆,古代特指天子和诸侯所乘坐的车子或者皇帝所用的器物,本文中是代指皇帝。 |
A.杨震博览群书,多年隐居不仕。他少时好学,明习经学,对学问没有不深究到底的;常常客居在湖,坚决不肯做官,几十年不应州郡的礼聘与任命。 |
B.杨震廉洁公正,不肯以权谋私。他荐举的王密夜晚送他十斤金子,他严词拒绝;他的子孙常蔬食步行,有故旧长者要他为子孙置办产业,他不肯答应。 |
C.杨震疾恶如仇,与权贵做斗争。弹劾安帝乳母的女儿伯荣贪赃枉法,宫内其他受宠之人对伯荣也很愤恨,杨震上奏后,伯荣更胡作非为,杨震再次弹劾。 |
D.杨震性情刚直,不满朝廷乱象。在遣归本郡路上,他认为自己蒙受皇恩,痛恨奸臣狡猾却不能诛除,厌恶奸邪的女人倾乱朝廷却不能禁止,饮毒酒而死。 |
(1)先是博士选举多不以实,震举荐明经名士,显传学业,诸儒称之。
(2)震部椽考校之,得丰等所诈下诏书,具奏,须行还上之。
荀彧字文若,颍川颍阴人,少有才名。南阳何颙见彧而异之,曰:“王佐才也。”中平六年,举孝廉。董卓之乱,弃官归里。比至冀州,袁绍待彧以
(节选自《后汉书・荀彧传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷/以资一举/则吕布不足破也 |
B.将军本以兖州/首事故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷以资/一举则吕布不足破也 |
C.将军本以兖州/首事故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦约食蓄谷/以资一举则吕布不足破也 |
D.将军本以兖州首事/故能平定山东/此实天下之要地也/宜急分讨/使虏不得西顾/乘其间而收熟麦/约食蓄谷以资/一举则吕布不足破也 |
A.上宾之礼,是古代社会生活中对待尊贵宾客的礼节。这种礼节和《史记・廉颇蔺相如列传》)“今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷”的“九宾礼”一样。 |
B.兖州,古“九州"之一,包括今山东、河北、河南等的部分地区。《尚书・禹贡》称:大禹治水,划天下之地为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等九州。 |
C.缟素,缟与素都是白色的生绢,故可引申指“白色”,也可代指“丧服”,还可代指“书画”,有时也喻指“俭朴”。文中指的是穿上白色的丧服为义帝戴孝。 |
D.九锡,即“九赐”,是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器,象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”,后来“九锡”成了篡逆的代称。 |
A.荀彧富有才学,深得众人赏识。南阳何颙见到他,称他有“王佐之才”;袁绍对他敬重有加;他投奔曹操,曹操称他是张良一样的策士谋臣。 |
B.荀彧有谋略,颇有远见卓识。他怀有匡正之心,选择英明的人去辅助;向曹操献计,把皇帝迎到许都,为“胁天子以令诸侯”打下了基础。 |
C.荀彧敏于决断,善于把局势。他识破张邈的阴谋,整顿军队做好防备,避免了变乱发生;官渡之战他建议用奇计破敌,助曹操取得了胜利。 |
D.荀彧性格刚直,事主保持忠节。他从忠贞德义出发,不支持曹操进爵国公,为自己埋下灾祸;他在病中看到曹操送的“空器”,于是饮药而死。 |
(1)因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(3)虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》,言甚详明。
顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。
阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁已,皆共目之。衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。
(节选自《
A.衡常思图身之事/以为吉凶倚伏/幽微难明/乃作《思玄赋》以宣寄情志 |
B.衡常思/图身之事/以为吉凶/倚伏幽微难明/乃作《思玄赋》以宣/寄情志 |
C.衡常思图身之事/以为吉凶/倚伏幽微难明/乃作《思玄赋》/以宣寄情志 |
D.衡常思/图身之事/以为吉凶倚伏/幽微难明乃作《思玄赋》以宣/寄情志 |
A.“六艺”,在本文中指礼乐射御书数六种学问和技能,与《师说》中的“六艺经传皆通习之”的“六艺”所指代的内容不同。 |
B.“永元”,古代皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,由汉武帝首创。古代皇帝中,有的皇帝有多个年号。 |
C.“视事”,在文中是指中国古代朝廷派遣官员前往各府、州、县进行考察,大事奏请皇帝裁决,小事即时处理,事权颇重。 |
D.《后汉书》是由南朝宋时期史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体断代史,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。 |
A.张衡善属文,文学造诣深,还具有谦虚、脱俗的品格。“不行”“不就”“不应”等词语,表现了他不慕荣利的高洁品德。 |
B.张衡善术学,精通天文,懂得历法推算,设计制作了浑天仪、候风地动仪,科学成就突出,他的著作也都是科学方面的论著。 |
C.张衡善理政,任河间相时看到豪右“共为不轨” ,他“阴知奸党名姓,一时收禽”。收到“上下肃然,称为政理”的效果。 |
D.文章以时间为序,记叙张衡的一生。以“善”为纲,以“妙”为目,所写方面多而不杂,事迹富而不乱,文章简而概括全。 |
(1)验之以事,合契若神,自书典所记,未之有也
(2)宦官惧其毁已,皆共目之。衡乃诡对而出。
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