钟扬说过，“人不是因为伟大才善梦，而是因为善梦才伟大”。他做的很多事情都着眼于十年、百年，甚至千年，哪怕自己看不到开花结果，也要把种子播撒在大地。中国古代形容社会劳动是“春种，夏长，秋收，冬藏”，每一个阶段_______，周而复始。当前我们有大量空白需要填补，无数未知需要探索，万千新路需要勘测，“春种”具有创新开拓的关键意义。（     ）很多人更喜欢急功近利，愿意_______的“短平快”，愿意出现在“秋收”时刻，却惧怕做一个也许看不见收获季节的“春种”人。

今天我们太需要钟扬精神的滋养了！习近平同志曾在《摆脱贫困》一书中阐释过“滴水穿石”的时代哲理：水滴在牺牲的瞬间，虽然未能看见自身的价值和成果，但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的_______之中，体现在终于穿石的成功之中。当每个人都成为这样的“水滴”，我们何愁不能成就历史的成功契机？不计当下，把个人融入民族复兴、国家发展的伟大洪流，这样的人最应该得到社会的尊重，最应该享受时代的荣光。钟扬走了，但精神还在，当这种精神_______，我们的民族也将释放出更澎湃的创造力。

现代科技的不可逆性，也警示我们不能随便拿人类的命运冒险。在人工智能的推进中要注入人文理性，坚持“科技以人为本”的基本原则，伦理学家、人类学家、哲学家等学术各界和社会公众都要积极参与其中。而为了防止技术被某些利益团体利用或造成新的社会不公，除了强调科学家和科学共同体遵守道德义务外，政府的管控、法律的约束            。

（             ）。人工智能初显的应用前景令人欢欣鼓舞。它的长远化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点。无论是德国的工业4.0和我国十九大报告部署的“互联网＋”计划，都反映出对人工智能被各国高度重视。毕竟，在这场新的技术革命中，谁抢占先机，谁就能获得新一轮产业革命的主动权。

            ，人工智能越向前发展，人类面临的伦理问题也会越尖锐。但是，技术应用有禁区，科学探索无止境。发展人工智能技术的同时应重视相关伦理问题的思考研究，但            的同时要避免过度敏感。播种善因、规避恶意，才是更加理性的作为。面对人工智能发展道路上          的问题、挑战，我们要努力把控好技术发展的方向，让它造福人类、造福自然。