网络上大规模 的“友谊的小船说翻就翻”造句热,使“微博@喃东尼” 。事实上,现在它已经和“猴赛雷”、“ 世界那么大,我想去看看”等词语一样,成为人们网络生活中必不可少的一部分,有一些词语逐步 成了我们聊天必备的词汇,否则就显得“out”了。
A.暴发 名声大噪 演绎 | B.爆发 名声大噪 演化 |
C.爆发 声名鹊起 演化 | D.暴发 声名鹊起 演绎 |
中国古代的典籍,大致可分经、史、子、集四类。经与儒家典籍有关,史是以《史记》为代表的历代正史,子是先秦诸子百家的作品,集则以古代诗文为主。 ,__________。此外,人们对典籍的态度也会随着历史的发展有所不同。比如,经书在中国古代被尊为正统,然而,二十世纪的国人经历了由“废经”到民间读经的各种折腾,逐渐( )了儒家经典的义理价值,对圣贤的话语感到( )。帝制时代的终结,客观上将儒家经典与政治生活( )开来,庙堂儒学彻底告别历史舞台,对许多儒者来讲,儒家经典从国民教育体系中淡出,无异于( )。
【小题1】依次填入括号内的词语,最恰当的一组是( )A.淡忘 不知所云 割裂 火上浇油 |
B.淡忘 不甚了了 剥离 雪上加霜 |
C.遗忘 不知所云 割裂 雪上加霜 |
D.遗忘 不甚了了 剥离 火上浇油 |
A.中国文化经典不但数量多,产生的时间跨度也很长 |
B.不但中国文化经典数量多,产生跨度的时间也很长 |
C.中国文化经典数量不但多,跨度产生的时间也很长 |
D.中国文化经典不但数量多,时间跨度产生得也很长 |
A.我们熟悉的《鸿门宴》《项羽之死》都出自《史记•项羽本纪》,司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,二十四史都是纪传体。 |
B.古诗文中包含着丰富的城镇文化。其中,“锦城虽云乐”中“锦城”指成都,“家住吴门,久作长安旅”中“长安”指北宋都城汴京。 |
C.经、史、子、集四部分类法,是中国传统文化的产物,适用于传统文化典籍。其中《论语》和《道德经》都收录在“经”部中。 |
D.中国诗歌历史悠久,下列诗句按产生年代的先后顺序排列依次是:“于嗟鸠兮”“长太息以掩涕兮”“风萧萧兮易水寒”“力拔山兮气盖世”“云青青兮欲雨”“望美人兮天一方”。 |
近日,一批老科学家留下的手稿在互联网上广为传播,其中,有“两弹一星”元勋黄纬禄院士的【甲】《微分方程笔记》,每一个字都工整得有如印刷体;有著名植物分类学家王文采院士的手绘彩色植物图,每一幅图都【乙】跃然纸上,不逊于工笔画作;还有数学家周毓鳞院士的书信,信中对后生晚辈的【丙】垂问具体到“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题……这些手稿折射出老一辈科学家严谨的治学态度。
实际上,这些手稿的流传,得益于一项抢救历史资料的工作,即“老科学家学术成长资料采集工程”。这项工程由中国科学技术协会联合11个部委启动,着眼于80岁以上、学术经历丰富、功勋卓著的老科学家,力求真实反映自【丁】二十世纪二十年代以来中国科技发展情况,丰富我国的科技史文献。
对文中画横线处的修改不正确的一项是( )
A.【甲】处,将“”《微分方程笔记》”的书名号去掉 |
B.【乙】处,将“跃然纸上”改为“呼之欲出”。 |
C.【丙】处,将“垂问”改为“指导”。 |
D.【丁】处将“二十世纪二十年代”改为“20世纪20年代”。 |
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