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语言文字运用-选择题 适中0.65 引用2 组卷70
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(        
“河图洛书”是华夏民族文化的源头。《易·系辞上》记载:“河出图,洛出书,圣人则之。”           伏羲氏根据这种特殊文化前兆,画成了《八卦图》。
A.传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”,有神龟从洛水出现,背负“洛书”。这个圣人就是人类文化始祖——伏羲氏。
B.“河图”“洛书”是两幅神秘图案。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”,有神龟从洛水出现,背负“洛书”。
C.这个圣人就是人类文化始祖——伏羲氏。传说伏羲氏时,有龙马、神龟出现,背负“河图”“洛书”,它们是两幅神秘图案。
D.这个圣人就是人类文化始祖——伏羲氏。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”,有神龟从洛水出现,背负“洛书”。
2016·河北衡水·一模
知识点:语句复位 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(       

鲁迅提倡新诗顺口、易记、易懂、易唱,目的是实现新诗的民族化、大众化。对于我国古典诗歌,只有采取吸收其精华、扬弃其糟粕的正确态度,才能古为今用,推陈出新。鲁迅指出:“旧形式的采取,正是新形式的发端,也就是旧形式的蜕变”“这结果是新形式的出现,也就是变革。”由此也可以看出,鲁迅提倡“诗须有形式”,(             )。因此,他认为新诗“格式不要太严”,在谈到新诗“要有韵”时,认为“不必依旧诗韵,只要顺口就好”。这说明,鲁迅不是形而上学地看待新诗的形式问题,而是运用马克思辩证法来看待新诗的形式问题。鲁迅还认为,要发展民族新文化,既要“择取中国的遗产”,又要“采取外国的良规”,使我们的作品更加丰满。他指出“翻译外国的诗歌也是一种要事”,但是,又反对一味生搬硬套外来诗歌形式。

A.绝不是重新铸造新的枷锁来代替旧的枷锁,也不是将旧诗森严的格律套在新诗身上
B.绝不是将旧诗森严的格律重新套在新诗身上,也不是要铸造新的枷锁来代替旧的枷锁
C.绝不是在新诗身上重新套上旧诗森严的格律,也不是旧的枷锁为新铸造的枷锁所代替
D.绝不是旧的枷锁为新铸造的枷锁所代替,也不是在新诗身上重新套上旧诗森严的格律
阅读下面的文字,完成下面小题

雷锋一生始终坚持人民利益至上,以服务人民为最大幸福,以帮助他人为最大快乐,(     )。雷锋用一件件平凡的小事成就了不平凡的人生,用      的坚守筑起了中华民族的道德坐标,至今温暖着我们的社会,感动着我们的时代。服务人民、助人为乐是一种公认的崇高品质,它涤荡人们心中的私心杂念和沉渣污垢,培养人的      ,体现了崇高的价值取向和人生追求。新时代学习雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神,就是要始终牢记人民是历史的创造者,群众是真正的英雄,任何时候都不能忘记我是谁、为了谁、依靠谁,真正把人民放在心中最高位置,真正与人民结合在一起。在秉持以人民为中心的发展思想方面身体力行,与人民      、血脉相通、生死与共,服务人民、助人为乐,做一个有益于人民的人。广泛深入开展学雷锋志愿服务,是新时代把学习雷锋的奉献精神转化为具体行动的制度安排和有效途径。习近平总书记指出:要倡导社会文明新风,带头学雷锋,积极参加志愿服务,主动承担社会责任,热诚关爱他人,多做      、扶弱助残的实事好事,以实际行动促进社会进步。在今年以来的疫情防控中,广大志愿者和志愿服务组织响应党的号召,积极行动、倾情奉献,为取得疫情防控重大战略成果作出重要贡献,充分发扬了共克时艰、扶危济困的民族品格,变成社会主义精神文明建设亮丽的时代风景

【小题1】在下面文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(     
A.这种助人为乐、服务人民的奉献精神是为人民服务人生观的重要体现。
B.这种为人民服务的人生观体现了服务人民、助人为乐的奉献精神。
C.那种服务人民、助人为乐的奉献精神是为人民服务人生观的重要体现。
D.这种服务人民、助人为乐的奉献精神是为人民服务人生观的重要体现。
【小题2】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(     
A.矢志不渝            浩然正气            风雨同舟          扶贫济困
B.坚定不移            凛然正气            风雨同舟          解囊相助
C.坚定不移            浩然正气            同舟共济          扶贫济困
D.矢志不渝            凛然正气            同舟共济          解囊相助
【小题3】文中划线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(     
A.充分发扬了共克时艰、扶危济困的民族品格,变成了社会主义精神文明建设亮丽的时代风景。
B.成为社会主义精神文明建设亮丽的时代风景,充分彰显了扶危济困、共克时艰的民族风格。
C.充分彰显了扶危济困、共克时艰的民族品格,成为社会主义精神文明建设亮丽的时代风景。
D.充分表现了共克时艰、扶危济困的民族品格,成为社会主义精神文明建设亮丽的时代风景。
阅读下面的文字,完成下面小题。

苏州檀香扇中有许多从古代_________下来的珍品,它们设计独到、做工精美,虽然当时的作者已无从_________,但丝毫不影响人们对这些艺术品的欣赏。从记载看,苏州檀香扇始于清初,上世纪二十年代已成为名媛佳丽_________的随手之物。(     ),一扇在手可清心怡神,置于箱箧可驱虫防蛀。过去的檀香扇以实用为主,如今的檀香扇则成为纯供观赏的艺术品,高贵富丽,典雅大方,玲珑纤巧,芬芳馥郁,富有地方特色。制作檀香扇时不可墨守成规,应与其他工艺艺术多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现。檀香扇的市场虽然不如20年前那样繁荣,但是从那时起就开始培养的年轻的手工艺人,现在已达到个人创作的最佳状态。期待从业者在市场需求与艺术传承之间找到一个_________,再出更多佳作,让苏州檀香扇的一缕幽香绵延不绝。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的项是
A.流传     考察     不可或缺     着力点
B.留传     考察     不可或缺     平衡点
C.留传     考查     缺一不可     着力点
D.流传     考查     缺一不可     平衡点
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最给当的一项是
A.檀香木十分名贵,可制成精美的扇子
B.檀香木拥有一种奇香、可制成精美的扇子
C.这种扇子拥有一种奇香,十分名贵
D.这种扇子以檀香木制成,拥有一种奇香
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.人制作檀香扇不可墨守成规,应与其他工艺艺术多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式。
B.制作檀香扇时不可墨守成规,应与其他工艺多加融合,用不同的材料及技艺来提高檀香扇的艺术呈现水平。
C.制作檀香扇不可墨守成规,应与其他工艺多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现形式。
D.制作檀香扇时不可墨守成规,应与其他工艺多加融合,用不同的材料及技艺来丰富檀香扇的艺术呈现。

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