随着我国综合国力和国际话语权的进一步提升，中医药在国际社会的影响力也越来越大。在中国文化在世界各地愈发受到       之时，进一步对外阐释、传播好中医药文化，不但是中医药自身发展的内在要求，也是更好地传播中华价值观、践行“一带一路”倡议的重要       之一。随着“治未病”理念       ，中医药必将给百姓带来更多获得感。不但在亚洲文化国内“中医热…‘针灸热”持续延续，在欧美等国家，中医疗法也得到更多人的认可。凭借屠呦呦抗疟疾药物“青蒿素”获得诺贝尔奖后，进一步让中医药热在全球升温。

             中医药文化绝不是与西医对抗，而是以中医文化为纽带，在相互尊重彼此的医学传统的基础上进行对话，共同交流医学经验。在多元文化交织共生的时代，文化冲突在所难免，(                 )。特别是在应对疾病、获取健康这一人类的共同课题前，共同交流医学经验，共享医学成就，才能让中国传统文化的宝贵遗产更好地造福世界人民。

阅读下面文字，完成下列小题。

用典，借古说今，文言中常用，当然是因为这样表达有好处，好处大致有以下五个方面：

一是引古可以加重意思的分量。因为所引古事古语几乎都是名人之事、名人之言，甚至圣贤之事、圣贤之言，其正确性是        ①        的，文中用了，就会有更大的说服力量。如        a        ，引用老子“五音令人耳不聪，五色令人目不明”的话，比说自己认为如何如何，似乎力量就大得多。

二是表达一个意思时，引用大家熟悉的古事古语常常比用自己的话省力。如形容黄宪人品的        ②        ，引用古语“瞻之在前，忽焉在后”（原是形容孔子的），可        ③        达到效果；如果不引用而以事实描述，那就会很费力。

三是用典可以简驭繁，就是用较少的词语表达较多的意思。如形容文人贫困，引用“室唯四壁”，只用四个字，所表达的除穷以外，还有才学像司马相如，将来必成大名的意思。在用典的一些好处里，这以简驭繁的好处分量最重，力量最大，它常常使为文的人不能不用。这种强制性最明显地表现在作诗方面，古诗词字数往往有限制，有时还要讲究格律，表意还要丰富，不用典就不容易轻松地写出来，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鸟使，邀入赤松家”一联就是这样。

四是用典可唤起联想，让意思显得更形象生动。比如，如果以“惊鸿”来代美丽的妇女，熟悉《洛神赋》的人自然会想到洛神的美，这表达的效果比说一个美女就好多了。

五是用典可以使语意更委婉。通常表难言之意或难写之情，也就是不好直说的话，尽可以用典故表示。如《资治通鉴》记淝水之战，苻坚大军南下，谢安故作镇静，桓冲很忧虑，说：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典（出于《论语·宪问》），等于说我要当亡国奴了。“亡国”的话当然不好明说，但用了典故就委婉多了。