作为一种跨文化、     的媒介形态，纪录片是“讲好中国故事，传播中国声音”的重要载体，是     中国文化走出去、促进文化交流与沟通的有效途径。纪录片《中国的宝藏》一经推出，既提供了“让世界了解中国，让中国走向世界”的国际表达，也显著了中国的文化自信。

这一纪录片的节目用讲故事的方式，将中国文化融于古往今来中国人的日常生活、喜怒哀乐和拼搏奋斗中，让观众领略到中国艺术开放包容的境界和     的气度，展现了一个传统与现代交汇融合的立体中国。

同时，作为一部国际合拍的纪录片，《中国的宝藏》由英国知名节目主持人讲述，他的全球化视角更有利于中国故事的国际化传播。节目也在        中回望了两国的历史和现在，分享发展经验。（     ），但这恰恰是它的一个特点，它的基本精神在于在合作中实现了平等的沟通和对话。

阅读下面的文字，完成下面小题。

《红楼梦》人物的命名，     ①     。它固然遵守了中国人命名的传统规范，但更彰显了作家艺术创作上的匠心，二者相辅和成，相得益彰。

《红楼梦》人物命名与古代诗词密切关联，这是《红楼梦》中人物命名的一大特色，小说中主要人物的名字，     ②     。如，宝玉之名现于岑参诗“此乡多宝玉，慎莫厌清贫”句，林黛玉之名取义于晏几道词“黛含春怨，闲倚栏杆遍。自弹双泪惜香红，暗恨。玉颜光景与花同”。宝钗之名取于李义山的“若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘”。贾府四位小姐之名也都取自诗词：“展礼肆乐，协此元春”“迎春且薄妆”“一枝两枝梅探春”“长安豪贵惜春残”。史湘云之名取自张籍的“湘云初起江沉沉”。李纨之名也是诗词中化出的，李白《拟古诗》中有“闺人理纨素”句，“理纨”恰谐李纨。

这些主要人物的命名，     ③     。如林黛玉之名与她的身世飘零、以泪洗面、命同落花相一致；宝钗之名与她婚后“独梦”，最终“金钗雪里埋”相关；为她们红颜薄命的预兆；湘云之名正是“水涸湘江，云散高唐”的暗示；李纨之名是她年轻寡居的写照。

若将《红楼梦》取名的种种巧思细加梳理，简直可以写出一部内容翔实的“中国人命名艺术大观”。