文艺复兴时代的建筑师与以往任何时代的建筑师都不同，他们一边进行建筑创作，一边潜心研究各种文化。他们不再是传统的工匠，而成了满腹经纶的学者；建筑也不再是传统习惯的延续，而变成一种高尚的文学想象；建筑师此时不仅是在建造一座建筑物，他还在建造着一座理论大厦。

建筑师在他的设计领域有了一系列新发现，佛罗伦萨的画家发现了透视学，从而产生了空间关系的新概念。其次是发现了和声中的音程与节拍在物理量度上是有精确比例的，这无疑使人们对统一感又有了意外的体验，窥测到一个富有意味的新王国，人们推想一座建筑物就应有可能在它的尺度和比例上反映出自然本质和上帝的根本法则。首先将这种理论付诸实践的是阿尔伯蒂。他在《论建筑》一书中阐述了以数字和谐为美的基础和理论，推崇基本几何体——方形、立方体、圆形、球体的绝对权威，进而由这些形体的成倍数关系的增减创造理想的比例，阿尔伯蒂探究的第二个问题，即一种对人的权力和才能的深切关注。人们发现人本身具有一种新的尊严，人文主义者信奉毕达哥拉斯的名言：“人是一切事物的量度。”在综合了各种理想形式去创造每一座完美的教堂时，阿尔伯蒂都深信自己是在创造上帝的一个想象。这个理想中的形体折射着人的形貌。维特鲁威在《建筑十书》中提出：“一座建筑应该反映人体比例。”达·芬奇的名画也把人体比例与理想形式---方形和圆形联系在一起。根据这些理论，阿尔伯蒂创造了许多堪称文艺复兴里程碑的建筑。

（节选自刘托《外国建筑艺术欣赏》有删改）

材料一：

2020年东京奥运会正式落下帷幕，中国代表团凭借38金、32银和18铜位居奖牌榜第二位，战绩辉煌，而成功“出圈”的中国体育明星也不少。

来自广东的苏炳添跑进了东京奥运会的决赛圈，成为首位闯进奥运男子短跑百米决赛的中国人；乒乓球男子团体决赛，中国队直落3局，3-0击败德国队获得冠军。

人们惊叹运动员的天赋与努力，实际上，他们成绩的取得离不开中国体育科研力量的进步。

“践行科学化训练理念！”在一篇名为《新时代中国男子100m短跑：回顾与展望》的论文中，作为第一作者的苏炳添如此透露自己成为“亚洲飞人”的秘诀。同样，中国乒乓球队屡屡夺冠也是中国人工智能技术在体育领域应用的结果。

8月1日晚，在东京奥运会的男子100m决赛中，苏炳添以9秒98的成绩斩获第六名。虽然憾失奖牌，但在这项几乎由黑人运动员垄断甚至形成所谓“人种优势”的运动中，苏炳添的闯入打破了有关百米竞赛的人种论偏见，其意义不在夺得一块金牌之下。历史性的突破，苏炳添的成功，其背后的关键要素之一就是现代体育科技的运用。

“苏炳添能够成功，除了其天赋之外，更重要的是其训练的科学化。”8月9日，安徽省体育局一位人士告诉记者，在二十世纪八九十年代，不仅仅是短跑，中国几乎所有的体育项目都是采用“师傅带徒弟”模式，教练学的是什么，就教给队员什么，全靠经验。中国体育的训练主要就是“三从一大”，即“从严、从难、从实战出发，大运动量训练”，这种训练原则本身没有错，而科技的支持使训练如虎添翼。进入二十一世纪，中国体育各个项目才开始加强对科技的应用。苏炳添透露，自己的教练是“科研型”教练，运用高科技仪器和设备，对体能、技术、恢复等各个环节进行全方位监控，据此发现问题，寻找差距，制订个性化的训练方案，全面提升竞技能力。经过科学的、系统性的训练，进步非常之大。

在过去几年，广东省体育局在科研方面取得了不小的成绩，其领导下的广东省体育科学研究所作为科技平台先后与世界上10多个国家和地区的大学与研究机构开展了科技学术交流与合作，承担国家体育总局奥运攻关等课题，多项研究成果获国家级和省部级奖励，支撑了广东省乃至国家体育事业的发展。

中国乒乓球队背后有“浙江大学乒乓球智能大数据分析平台”的支持。7月29日，在东京体育馆，孙颖莎和伊藤美诚的半决赛正在紧张地进行中。伊藤美诚的每一次发球、挥拍、移动等，都被这个部署在东京的AI云平台记录。这些数据，以平均100Mbps的速度被传送到离体育馆2442公里外的“浙江大学乒乓球智能大数据分析平台”的技术团队手中。

浙江大学计算机科技与技术学院副院长巫英才和教育学院体育学系主任张辉领导的浙江大学体育大数据创新团队，近年来一直为中国乒乓球队提供数据分析和技战术研究服务。

原来，中国乒乓球队教练员和科研人员需要在现场或观看比赛视频，对运动员的击球质量进行人工评估，再对运动员进行指导和分析。但是，如果有100场、1000场视频该怎么办？这样的任务几乎不可能完成。从2020年开始，巫英才通过和南京学的周志华教授团队合作，使用反绎学习的理论框架，开始攻关这个技术难题，并在2021年取得了重要的进展和原创性的成果。只要在乒乓球智能大数据分析平台上输入比赛视频，视频中球员每一拍的质量都能自动得出。这项分析技术，也将逐渐被运用到国乒队备战比赛的日常训练中。

在国家体育总局公布的奥运攻关项目中，浙江大学体育大数据创新团队是唯一入选的非体育类科研院所团队。实际上，浙江在东京奥运会能够获得7枚金牌、2枚银牌和1枚铜牌的成绩，既有经济基础的支撑，也同样离不开科研力量的支持。

这些经验启示，中国竞技体育的再发展、新启航需要科学技术这一关键动能，特别是在备战2022年北京冬奥会和2022年卡塔尔世界杯的重要时间节点上，充分发挥科技助力的作用更加重要。

（摘编自《21世纪经济报道》）

材料二：

打破奥运会纪录夺金的举重选手吕小军，上了多条网络“热搜”。就连他脚下极具个性的金色战靴，也受到网友们的关注。很多人不知道，这并不是普通的运动鞋，而是安踏研发的吨位级举重鞋，可以承受一吨以上的重量。安踏集团工作人员告诉记者，此次推出的“吨位鞋”采用超耐磨纤维，耐磨性能达到普通材料的2.5倍，能承受超过14个成人的重量；鞋子具有足弓避震特性，能吸收足跟的冲击力，降低运动员受伤的可能性。此外，安踏提供的举重比赛服还应用了独特的腰部支撑系统，可减轻因过重导致的肌肉损伤，虽然并不能完全避免。

奥运会是竞技体坛的顶级盛会，也是尖端科技比拼的舞台。借助科技的力量，可以取得更好的比赛成绩。

有着“梦之队”称号的中国跳水队，技巧优势领先世界，但他们依然想借助新技术让动作精益求精。在跳水运动员无法穿戴任何传感设备的规则下，百度技术团队利用3D视觉和人工智能技术进行攻关，突破了跳水运动数据量化评价和数据分析的难题。

这套基于百度智能云的国内首个“3D＋AI”跳水辅助训练系统，也被形象地称为国家队“AI教练”。资料显示，“AI教练”通过超高清图像采集端对运动员跳水过程进行全方位记录，并抽取关键动作进行多帧融合，多视角查看运动员的动作瑕疵，最终自动提出优化方案，以此来提高整体动作的流畅度和精准度。在赛前两个月的封闭备战训练中，所有跳水运动员在“AI教练”的执教下都有所提升。东京奥运会赛场上他们的出色表现也证明了这一点。

高科技几乎无处不在。2020年东京奥运会上大放异彩的中国赛艇队，就用“智慧餐盘”将高科技武装到了“牙齿”。据媒体报道，中国赛艇队餐厅里的餐盘下面是智能称重系统，上方屏幕可以显示热量，将打进餐盘里的每一勺菜、每一份主食连接到大数据分析系统。运动员“刷脸”和餐盘绑定后，当天摄入食物的热量、重量就会及时得出并传输到营养师和保障人员的手机上，便于他们分析饮食，帮助运动员既保持良好的体能，又可以科学控制体重。

（摘编自姜永斌《中国科技助力决胜奥运》）

①提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……这些城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。

②作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。《管子》言：“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”因地制宜，因势利导，与自然环境和谐共存，相得益彰，这是文化地标的基本要求。

③作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。

④作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来一万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。

⑤正所谓“一邦有一邦之仰止，一邑有一邑之观瞻”，地标建筑是一座城市的象征。打造新的文化地标，不能急功近利、粗制滥造，更不可劳民伤财、移盆造景、搞形象工程。

（摘编自智春丽《打造有生命力的文化地标》）