此致

《百年孤独》将布恩迪亚家族七代人的命运像画卷一样展现在读者面前，是20世纪重要的经典文学巨著之一。在写《百年孤独》之前，马尔克斯一直是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世，（①）。一时间，马尔克斯名声大噪，成了世界级的作家。关于《百年孤独》，有一个轶事。一个记者问起贾平凹对这本书的看法，他说他从来没有读过，也不知道好看在哪里。这很有意思。现实生活中，（②），却不敢说出来，就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄一窍不通；可一个完全消费得起红酒和雪茄、但对此不感兴趣的富豪，却可以非常坦然地说出这句话。很多初读《百年孤独》的人，可能都会有一种感觉：乱。这种“乱”的来源，可能是源于七代男人共享两个名字，可能是源于魔幻现实主义写法，也可能是源于那种强硬的马尔克斯的叙事风格。但你不得不承认的是：这种乱的感觉，也源自于一种被震慑，像是一整个南美洲大陆的掠影，带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚扑面而来。还没有准备好承受这种痛楚的人，往往会本能地选择闪避。

各地对年画的称谓五花八门，北京叫“画片”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……如今，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。年画是一种中华民族祈福迎新的民间工艺品，是人民大众承载着对未来美好憧憬的一种民间艺术表现形式。

年画画面线条单纯，色彩鲜明，题材多样，体裁丰富。1949年以后，年画在传统的基础上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱（       ），同时也是一种看图识字式的大众读物。以时事为题材的年画，还是百姓喜闻乐见的媒体。年画这种内容称得上是百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间精神和气息。年画艺人可谓匠心独运，对各年龄层次的人所居住的房间适合贴什么样的年画，都有考虑。年画又像是一部地域文化辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。人们不仅在题材内容里可以看到这些个性因素，而且从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及其不同的版味中，也能一眼识别出来。