阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
晋侯、秦
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦
(节选自《烛之武退秦师》)
乙
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?
(节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 |
B.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎 |
C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎 |
D.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 |
A.伯,春秋时期的公、候、伯、子、男五等爵位之一,今天欧洲仍有这样的称谓。 |
B.礼,指礼节、仪式等道德规范,先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。 |
C.寡人,指暮德之人,古代的诸侯、君主在失德后的自称,后来成了他们的谦称。 |
D.执事,指做事情,主持工作,也指办事的官吏,后来也用于表示对对方的敬称。 |
A.烛之武确全大局,面对郑国危亡的局面,他放下不被重用的个人恩怨,毅然担负起出使秦国的重任。 |
B.烛之武反客为主,他对奏穆公说,灭亡郑国是让秦赔上自己的邻国来增加晋国的势力并削弱自己。 |
C.烛之武富于谋略,他一面利用秦、晋矛盾,秦穆公许诺,愿为秦国提供好处:一面利用秦、商行离间之计。 |
D.烛之武不辱使命,他在国家危亡之时出使,不卑不亢,从容辞令,说服秦国退兵护郑,不失本国尊严。 |
(1)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙奏,将焉取之?
(2)不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!
【小题5】请结合乙文中的观点分析秦穆公退兵的原因。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
材料一:
(节选自《史记·晋世家》)
材料二:
惠公御秦师,令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众。”公曰:“何故?”简曰:“以君之出也处己,入也烦己,饥食其籴,三施而无报,故来。今又击之,秦莫不愠,晋莫不怠,斗士是故众。”公曰:“然今我不击,归必狃。一夫不可狃,而况国乎!”晋师溃,戎马泞而止。公号庆郑曰:“载我!”亦不克救,遂止于秦。缪公归,至于王城,合大夫而谋曰:“杀晋君与逐出之,与以归之,与复之,孰利?”公子絷曰:“杀之利。”公孙枝曰:“不可。耻大国之士于中原,又杀其君以重之,子思报父之仇,臣思报君之仇,虽微秦国,天下孰弗患?”公子絷曰:“吾岂将
(节选自《国语·晋语三》)
材料三:
晋又饥,秦伯又饩之粟,曰:“吾怨其君而
(节选自《左传》)
【注】①重耳,晋惠公的哥哥,有贤名。
【小题1】文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
四A年B晋C饥D乞E籴F于G秦H缪I公J问K百L里M奚
【小题2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.徒,白白地,与《屈原列传》中的“宋玉、景差之徒者”的“徒”意思不同。 |
B.质,使……做人质,用诸侯的儿子做人质,是源于春秋时期的外交方式。 |
C.矜,指怜悯,与《<老子>四章》中的“自矜者不长”的“矜”意思不同。 |
D.“置官司焉”的“官司”指的是官衙,现在是指在人民法院进行的诉讼。 |
A.晋国发生饥荒,向秦国买粮食,秦缪公把粮食卖给了晋国;第二年秦国发生饥荒,晋国不但不卖粮食,还乘机攻打秦国。 |
B.秦晋交战,秦国将士怨恨晋国,打败了晋国军队,惠公的马车陷入泥泞中停了下来,惠公请求庆郑救他,但还是被俘虏。 |
C.秦国大臣对如何处置惠公意见不一,公子絷认为杀死惠公对秦国最有利,并建议让惠公的哥哥重耳接替惠公做晋国国君。 |
D.秦缪公权衡利弊后,为了不被诸侯嘲笑,决定放惠公回国,让惠公的儿子到秦国当人质,秦国还得到了河东郡的大片土地。 |
(1)人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
(2)耻一国之士,又曰余纳有道以临女,无乃不可乎?
【小题5】秦缪公是春秋五霸之一,请根据文本说说他能成为霸主的原因。
初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及
(《左传·郑伯克段于鄢》)
【注】寤生,难产。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.段不弟/故不言弟/如二君/故曰克/称郑伯讥/失教也/谓之郑志不言出奔/难之也/ |
B.段不弟/故不言弟/如二君故/曰克/称郑伯讥/失教也/谓之郑志/不言出奔/难之也/ |
C.段不弟/故不言弟/如二君/故曰克/称郑伯/讥失教也/谓之郑志/不言出奔/难之也/ |
D.段不弟/故不言弟/如二君故/曰克/称郑伯/讥失教也/谓之郑志不言出奔/难之也/ |
A.共叔段,在兄弟之中年岁小,故称“叔段”。古时用“伯仲叔季”表示兄弟排行。 |
B.辛丑,干支之一,古代常以干支纪日,从甲子开始到癸亥,六十天为—周,循环记录。 |
C.黄泉,指人死后所居住的地方,古代认为天玄地黄,而泉在地下,所以称为黄泉。 |
D.《左传》,相传春秋末年左丘明所作,是一部编年体史书。传,指为人物作传记。 |
A.因庄公出生时难产,惊吓其母,因此姜氏不喜欢他,想立另一儿子共叔段为君位继承人。尽管她急切地向武公请求,但武公没有答应。 |
B.共叔段在自己封地京城,修治城郭超过先王规制,并贪得无厌,不断侵占他地,竟至偷袭郑都,结果被庄公击败. |
C.庄公采取“将欲取之,必先予之”的策略,满足其弟共叔段部分欲望,置其于不仁不义之地再取之,说明庄公颇有谋略. |
D.庄公粉碎共叔段阴谋后,发誓有生之年不与其母相见,不久就后悔,后经颍考叔出谋划策与母相见,说明孝在当时是受推崇的美德. |
(1)公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
(2)君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(节选自《左传》)
[注]①子皮:罕氏,郑国执政的卿大夫;他与文中的子皙(驷)和伯有(丰)是兄弟关系。②子产:复姓公孙,名侨,郑国大夫。
【小题1】文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
且A曰B吾C已D无E为F为G善H矣I唯J夫K子L知M我
【小题2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.襄公,指鲁襄公,《左传》以《春秋》为本,按照鲁国十二公的顺序记述历史。 |
B.“户一钟”的“钟”,与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“钟”都指量器。 |
C.庚子,文中指庚子年,我国古代以天干与地支配合记录时间,包括年月日时。 |
D.“驷氏之甲”的“甲”指军队,与《诗经·无衣》中“修我甲兵”的“甲”不同。 |
A.子皮在郑国遭遇饥荒的时候,开仓赈济百姓,措施得当,赢得民心;宋国的司城子罕效仿他的做法,帮助百姓顺利的渡过饥荒。 |
B.伯有失德,子皙带兵攻伐伯有,伯有败逃,子皮认为他和子皙、伯有为兄弟,应顺应天道,子产也这样认为,故没有救援伯有。 |
C.伯有败亡后,子产悲伤痛哭,敛葬了伯有的尸体;子皙听说后想发兵讨伐子产,子皮对此很生气认为不合礼制,制止了子皙。 |
D.子皮执政时间虽然不长,但是展现出了非凡的政治才干,他在百姓民生、尊崇礼义等方面都做出了正确的决断,并得到了认可。 |
(1)叔向闻之,曰:“二者其皆得国乎!民之归也。”
(2)侨闻学而后入政,未闻以政学者也;若果行此,必有所害。
【小题5】为什么子皮认为子产“忠”?请简要说明。
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