我在“世说新语”微信群发了一条微信,问询大家:林黛玉在当今社会里,适合什么岗位?
① 。众人反馈踊跃,建议也 ② ,真是一千个读者有一千个哈姆雷特。有人说,黛玉什么工作也干不了,原因在于黛玉不善于团结别人,谁愿意和一个“事儿精”共事?一位浸淫红学圈的朋友说:让黛玉还是去前台吧,别的啥也干不了。一位教授则说,让黛玉去养花吧,她可是爱怜花朵的美女啊……希望黛玉做企业策划的,也不在少数。黛玉是才女,精通诗词歌赋,又擅各种才艺,不去做策划,岂不是耽误了才情?
现实生活中的林黛玉到底还有没有?众多微友说, ③ 。对林黛玉这样的现实中人,如何培养、使用?是多看缺点导致其一无所用,还是锻炼其内在潜力,成为特色鲜明的职场精英?
在读者头脑中弱不禁风的林黛玉,在信息时代的 ④ 里,也需要被动接受更多的现代信息。
A.一石激起千层浪 五花八门 不乏其人 裹挟 |
B.于无声处听惊雷 五花八门 不一而足 裹挟 |
C.于无声处听惊雷 七嘴八舌 不一而足 挟制 |
D.一石激起千层浪 七嘴八舌 不乏其人 挟制 |
【小题3】文中画波浪线的部分,如果合并起来形成一个偏正短语或句子,“林黛玉”一词只出现一次就可以了,文中却出现四次,这样写有什么好处?
与传统文化密切相关的历史小说是网络文学中最为成熟也最受欢迎的类型之一,这与我国绵延久远的重史精神和说史传统是分不开的。中华民族漫长的发展史是网络文学取之不尽、用之不竭的资源宝库,卷帙浩繁的史学著作更为网络作家提供了_____的“宝典”,( )除了在历史背景中创造读者喜闻乐见的故事情节之外,借助文学想象返回_____的历史现场,通过审美化、形象化和充满网络特性的书写为民族精神画像,体悟影响历史前进的多重动力,并从激荡人心的历史事件中探寻人物的精神世界和理想情怀,_______激发读者的身份认同感和民族自豪感,这是网络文学在新时代的新使命。在历史类型创作中,应当处理好历史的现实性与文学的可能性之间的关系,作家应当尊重已经发生过的历史现实,不歪曲和篡改历史,不向读者______错误的历史知识,不丑化、污化和戏说曾经为历史发展作出贡献、构建民族心灵史和精神史有重大作用的历史。网络小说应该在历史的空白处施展想象力,以此探索历史发展更多的可能性,而不能通过反道德反伦理、反人性反理性和反情感反逻辑的荒谬故事去验证历史的“不可能性”。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,全A.厚重 风流云散 因而 传递 | B.厚重 风起云涌 从而 传递 |
C.沉重 风起云涌 因而 传达 | D.沉重 风流云散 从而 传达 |
A.网络作家们也从流传至今的传统文化遗产中寻找到了充足的素材。 |
B.网络作家们也从留传至今的传统文化遗产中寻找到了充足的素材。 |
C.流传至今的传统文化遗产也为网络写作准备了充足的素材。 |
D.传统文化遗产的流传至今也为网络写作准备了充足的素材。 |
A.不戏说、丑化和污化曾经为历史发展作出贡献、对建构民族心灵史和精神史有着重大作用的历史人物。 |
B.不丑化、污化和戏说曾经为历史发展作出贡献、建构民族心灵史和精神史有着重大作用的历史。 |
C.不戏说、丑化和污化曾经为历史发展作出贡献、建构民族心灵史和精神史有着重大作用的历史人物。 |
D.不丑化、戏说和污化曾经为历史发展作出贡献、对建构民族心灵史和精神史有着重大作用的历史。 |
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神________。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但________他们实实在在地改变着世界:
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有________、巧夺天工的卓越……我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.殊途同归 毫厘之间 孤家寡人 出类拔萃 |
B.不谋而合 方寸之间 离群索居 出类拔萃 |
C.不谋而合 毫厘之间 离群索居 翻云覆雨 |
D.殊途同归 方寸之间 孤家寡人 翻云覆雨 |
A.不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆城。 |
B.既要赋予器物以生命,又刷新着审美的社会追求,扩充着人类文明的疆域。 |
C.不仅赋予器物以生命,刷新着社会的审美追求,更扩充着人类文明的疆域。 |
D.因为赋予器物以生命,所以刷新着审美的社会追求,扩充着人类文明疆域。 |
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