材料一:
“培育精益求精的工匠精神”是国务院总理李克强同志在2016年《政府工作报告》中提出的重要任务。“工匠”是“工匠精神”的产生基础,“工匠精神”是对“工匠”所具备的品格和精神境界的一种拓深与发展,“工匠”在不同时代发生着内容与种类的变化,其具备的精神品格也随着时代变革而有着创新性发展和传承。新时代背景下,工匠精神的时代内涵是什么,需要我们去思考:
首先,放眼全世界,无论是传统行业还是新兴战略性行业,企业要想发展和成功,必须精益求精,公司要提升品质与声誉也离不开每一位员工追求卓越的职业品格。
其次,工匠精神不仅是工作态度和个性修养,更重要的是体现为人与自然的关系。在手工业时代,工匠面对物品的改造时并非天然具备优势,工匠需要聚精会神去控制这种自然力,这种持之以恒的精神和坚韧不拔的意志就让工匠能够在劳动过程中的某个时刻与劳动客体达成一种平衡和融合,从而实现主客体的内在统一。
再次,工匠精神所体现的工作态度和人生境界源自工匠对自身工种的高度认可,并将之作为安身立命的根本,一方面这种认同来自工匠依靠技术技能决定生活物质基础,一方面这种认同来自工匠对自身所具备的技艺特长的自豪感和心理满足,在这样的认同基础上就能做到敬业乐业,而不是单纯将职业作为工具和手段,而是作为人生目的和价值的实现。
最后,要守住自身的核心价值和产业优势,不断创新科学技术,实现产业升级,在坚守初心的基础上实现创新,并在不断创新中拓展深度和广度,去适应技术改造和技术升级带来的机遇与挑战,实现产品质量、效率、动力等方面的变革。
(选编自《新时代工匠精神的培育研究:内涵、要素和路径》)
材料二:
2020年11月,习近平在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上向广大劳动者发出大力弘扬工匠精神的倡议,这既是对工匠精神时代价值的高度肯定,也是对全体劳动者提出的重要要求:
弘扬工匠精神是一个全方位的复杂系统工程,需要国家层面、社会层面、个人层面的协同联动,共同参与。以现实为依据,以问题为导向、探寻弘扬工匠精神的路径。
习近平总书记指出、一个国家、一个民族的强盛总是以文化兴盛为支撑的。显然,在工匠文化缺失的社会环境里,工匠精神的弘扬与实践是很难得到有力精神支撑的。因此,大力弘扬工匠精神,需要褒扬工匠情怀、厚植工匠文化,需要创设与之相适应的良好文化氛围,要让工匠精神在全社会的认可中蒙得爱大的生命力,引领劳动者在本行业和本领域担大任、干大事、成大器、立大功。摒弃陈旧落后思想,正确认识技能成才、技能报国的重要性。克服传统观念中的刻版印象,树立对于新时代“工匠”职业的正确认识,客观地看待脑力劳动和体力劳动之间的区别,二者并无高低贵贱之分,只是工作的属性不同。凝聚社会共识,重新审视工匠的作用和地位,很多人认为工匠只是技术工人,而并没有认识到工匠精神领域的广泛性,即各行各业的劳动者都应具有工匠精神。还要充分利用我国的宝贵文化资源,以文化人,文以载道,将工匠事业的魅力和价值彰显出来,增强人民群众对于工匠精神的认同感。以工匠精神涵养社会风气,由此推动我国各领域事业的发展。
工匠精神的传承与弘扬离不开制度化保障。各级党委和政府要加大制度创新、政策供给和财政投入力度,完善和落实技术工人培养、使用、评价、考核机制,提高技能人才待遇水平,畅通发能人才职业发展通道,完善发能人才激励政策,提高技术技能人才社会地位,大力发展技工教育,大规模开展职业发能培训,培养更多高技能人才和大国工匠。弘扬工匠精神要提升发能人才的薪酬待遇。尽管近年来我国在人才发展的体制机制改革上取得了突破和进展,但仍存在进步的空间。当前,发能人才职业发展空间狭窄、待遇较低,这是年轻一代传承工匠精动力不足的重要原因。要推动实现制造业强国,发展创新型国家,就必须夯实先进制造业人才基础、加大财政投入力度,提高高技能人才待遇水平,让人才得到相应的价值回报。要完善技术人才激励政策,拓宽职业发展通道,引导各单位合理制定奖励机制,鼓励劳动者在各自的岗位上有所作为。要探索建立相关的条例制度,加大对技能要素和创新要素参与分配的尝试,充分体现按劳分配的方式原则,满足多劳者多得、技高者多得的时代诉求。
在2021年“七一勋章”颁授仪式上,习近平总书记语重心长地对在焊工岗位奉献50多年的艾爱国说:“大国工匠,国家就需要你这样的人。”弘扬工匠精神是对工作平等和劳动尊严的真正认同、体现了人文关怀和社会担当。在全社会树立榜样风范,形成崇尚大国工匠之风,目的就是让每一位劳动者系能感受到发展的机会,获得应对未来挑战的机会。榜样的力量对于工匠精神的弘扬有着不可忽视的推动作用,要从社会主义建设事业中选取案例,发掘大国工匠、名师巨匠的典型事迹进行宣传。同时也应将时代奉献者身上所具有的爱岗敬业、意志坚强、踏实专注、无私奉献的品质加以传播,向人们展示立体、生动、清晰的劳动者精神。倡导全社会树立尊重劳动、崇尚劳动的价值导向,使劳动光荣的理念深入人心。确保从事不同职业的劳动者拥有同等的社会尊重感,摒弃好逸恶劳、幻想一夜暴富的投机行为。“人的主体性、实践性是理解人类生存中的价值选择问题的根本前提”,因此,只有在全社会树立正确的劳动价值观,让千千万万的劳动者真切地感受到尊重与厚待,工匠精神才能得以真正地实践。
数字化智能化时代已然来临,弘扬工匠精神要创新思路、路径与方法,以人民群众喜闻乐见的方式将工匠精神进行宣传和推广。利用各类宣传媒体开展“技能大赛”“大国工匠”“聚匠计划”等多种形式的宣传活动,在全社会形成广泛关注和支持技能人才成长的良好氛围。新时代宣传工作要依托互联网技术,以大数据平台为支撑,守好舆论主阵地。利用新媒体高效开放、互联互动、实时共享的特点,将工匠精神所蕴含的价值理念与文化特质进行传播。传播的载体不限于文字、图片、音频、视频等,还可以通过图片展、网页、宣传栏等形式线上线下优势互补,协同推进工匠精神的宣传工作。宣传工作要与时俱进,敢于创新,及时转变工作方法。通过先进的技术手段弘扬工匠精神更易于满足人民的情感需求,从而提高社会各界对于专注、专业、专心的职业风尚的认同,做到“干一行、爱一行、专一行、精一行”,并带动积极健康的社会风气的形成。
(选编自《论新时代工匠精神的内涵、价值及弘扬路径》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.手工业劳动者只要聚精会神去控制这种自然力,就能够在劳动过程中的某个时刻与劳动客体达成平衡和融合,实现主客体统一。 |
B.工匠对自身工种的高度认可,并将之作为安身立命的根本,造就了工匠精神所体现出的工作态度和人生境界。 |
C.正因为对新时代“工匠”职业有了正确认识,克服了传统观念中的刻板印象,人们能够客观地看待脑力劳动和体力劳动之间的区别。 |
D.我国要想实现制造业强国,发展创新型国家,就要注意引导各单位合理制定奖励机制,完善人才激励机制。 |
A.工匠做到敬业乐业,不但依靠技术技能决定生活物质基础,而且来自对自身所具备的技艺特长的自豪感和心理满足。 |
B.国家、民族的强盛是以文化兴盛为支撑的,显然,在工匠文化缺失的社会环境里,工匠精神的弘扬与实践是无法得到有力精神支撑的。 |
C.因为全社会树立了正确的劳动价值观,千千万万的劳动者真切地感受到尊重与厚待,工匠精神得以真正地实践。 |
D.在当前的数字化智能化时代,工匠精神的宣传和推广形式多样,通过先进的技术手段可以让宣传效果更好。 |
A.精雕细琢鲁班传,欲抱不平牵苦缘。 |
B.既急蹄乃需徐步,勇毅笃行工匠魂。 |
C.北斗神舟天际显,脱贫除恶战旗飘。 |
D.先辈唯求制器真,考工铸范戒欺心。 |
【小题5】请结合材料和生活实际,谈谈当下应该如何弘扬“工匠精神”。
用什么支撑我们的精神大厦
贾梦雨
我们平时所说的“精神亚健康”,是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准,缺乏价值支点,种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位,并体现在日常工作和生活中。其实,“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。
“精神亚健康”的症状多种多样,但归纳起来主要表现在这样几个方面:一是对事业缺乏激情,精神萎靡,庸碌无为;二是对生活缺乏热情,对他来说,活着的意义仅仅在于活着;三是对他人缺乏感情,淡漠、疏离,甚至于防范、欺骗;四是对社会缺乏责任感,社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说,陷落于物质的汪洋之中,沉沦于享乐的迷茫之中,浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说:“精神亚健康的重要表现,就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁;理想和信仰丧失;浮躁的心灵被物所累,排斥关怀和诚信。”
是什么导致了“精神亚健康”的弥漫呢?全球化浪潮汹涌澎湃,“地球村”可以拉近人们之间的距离,不过,它也无时无刻不在拉远人们之间的距离,造成新的疏离。全社会消费思潮迅速膨胀,在这种后现代的炫目泡沫下,大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢陶醉。被牵着鼻子走,人变成了“经济人”“时尚人”,永远有一双无形的手在拉着你,让你无法脱身,并且身不由己。此外,我们过分重视外在的所谓“成功”,整天追求的都是那些“看得见的东西”:房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐,而且,我们渐渐迷失在这些“身外之物”中不可自拔。物质日益强大而膨胀,而精神的萎缩状态正在加剧,在这种“内忧外患”的夹击之下,我们被裹挟其中,身心交瘁。
理想、激情,一个人的精、气、神,这些其实都应该是我们的追求,是一个人安身立命的支点。而现在,从心灵层面来说,价值的支撑点,人生的追求目标,对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。从生存状态来说,如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系,如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系,这其中充斥着扭曲。
物欲主义和消费主义,目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮,向全世界蔓延,也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来,在市场经济的大发展和全球化大潮中,世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。
因而,我们都应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力,实现内心的真正强大,面对诱惑超然,面对挫折泰然,并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面,我们应该创造一个更加和谐的环境,真正关心人的精神追求。在文化多元化的基础上,更好地创造文化的和谐,从多方面创造以人为本的文化生态环境。
(选自《新华日报》)
【小题1】下列不属于“精神亚健康”症状的一项是( )A.日常工作和生活中,不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地为生计忙碌着。 |
B.大学生沉沦于网络,终至退学;校园里充斥着“怀疑的时代还需要信仰吗”的争论。 |
C.一人遭车祸后横躺马路,行人纷纷避让;乘客公交车上遭偷窃,周围众人漠然而视。 |
D.各种压力之下,许多人不知道生活的意义在哪里,以致于心绪浮躁而无信仰、无追求。 |
A.本文以“用什么支撑我们的精神大厦”为论题展开论证,联系生活实际,有针对性。 |
B.本文论证严谨,提出问题——分析问题——解决问题的思路,环环相扣,层层深入。 |
C.“精神亚健康”弥漫的根本原因是全球化浪潮造成人类彼此间的疏离和自我的迷失。 |
D.第五段从宏观上指出世俗化大潮开始侵蚀人们的精神生活领域,增加了论证的深度。 |
A.创造文化和谐,创造以人为本的文化生态是当下“支撑我们的精神大厦”的一种必要手段。 |
B.禁住物欲诱惑,泰然面对挫折,实现内心真正的强大,就可以帮我们寻找到自己的归宿感。 |
C.无论是从心灵层面,还是生存状态来看,理想和激情的缺失都会导致我们的生活出现问题。 |
D.膨胀的消费思潮使我们的精神加剧萎缩,我们被裹挟在这种“内忧外患”中,身心交瘁。 |
与东北大米比,南方大米无论品质还是口感皆稍逊一筹。按理东北大米会比南方大米卖得好,可调研发现,东北大米在南方连销售都很困难。这到底是怎么回事?有人的解释是:南方水稻一年种两季,产量相对高;东北水稻一年种一季,品质好但产量低,价格相对高。因此,国家粮库一般不收储东北大米,南方消费者购买不多。然而泰国“茉莉香米”价格高出东北大米很多却在南方卖得好,此为何故?有人的答案是:泰国香米特征明显,而东北大米与南方大米的样子差不多。由于消费者对大米的差异无法识别,为了避免中计,他们不得不将价格锁定在自己认为合理的水平上。可卖家总比买家精,对卖家来说既然大米优质不能优价,当然也不会将优质大米卖给消费者。有的粮商便在东北大米中掺入南方大米,或者用陈米冒充新米卖。几年下来东北大米陷入了“价格越低供给品质越差;供给品质越差,价格越低”的怪圈。这就是市场出现的所谓的“逆选择”现象。
如何避免市场这种现象的出现呢?有人说,必须让要卖双方之间信息对称。此在逻辑上肯定没错;问题是很难做到即便能做到,所付出的交易成本也会非常高。我认为,逆选择起因于信息不对称,但关键却在价格锁定。我曾撰文讨论过格雷欣定律,大多数学者认为,“劣币驱逐良币”是人们关于金银货币磨损的信息不对称,其实不然,金银货币的磨损程度明眼人一看便知。货币市场出现逆选择,真实原因是货币磨损而法定价格不变。既然劣币与良币的价格(购买力)相同,劣币当然会充斥市场,良币会被储藏、退出流通。同理,国内大米市场出现逆选择,归根到底也是价格锁定。大米品质不同,价格一旦被消费者锁定,粮商则别无选择,也会先卖出质量相对差的大米。由此看,要改变市场逆选择,就必须打破价格锁定。
价格解锁经济学提出过两个办法:一是商品按质定价。比如将东北大米按品质分为甲、乙两等,甲等定价每斤7元,乙等定价每斤5元,由消费者自主选购。另一方法是价格歧视。它指对同一产品按不同需求价。一般地讲,低收入者追求经济实惠,高收入者追求消费品质。正因为人们需求层次不同,卖方才有可能实行价格歧视。价格歧视虽不同于按质定价,但两者可以结合进行:将东北大米分为甲、乙两等,若再引入价格歧视,甲等每斤可提至10元;乙等可降至4元。当然这只是卖方定价,价格高低最后还要看买方能否接受。不过有一点可以明确:卖方若希望优质优价,就得主动采取差别定价,若自己不拉开价格,价格就会被消费者锁定。价格一旦被锁定,市场将不可避免出现逆选择。
(摘编自王东京《“东北大米”现象解析》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,符合原文观点的一项是A.东北大米在南方销售困难,是因为国家粮库一般不收储,而南方人购买不多。 |
B.请权威机构作鉴定,并且将鉴定结果公之于众,就能保证粮商不再偷梁换柱。 |
C.价格歧视指对同一产品,商家按市场需求差异定价;低收入者易被价格歧视。 |
D.卖方应针对不同需求层次主动实行适切的价格歧视以避免买方的价格锁定 |
A.本文是在我国已经实行市场经济的背景下进行论述的,在论述选择时,是以人性特点为论述前提的。 |
B.本文首段列举了“逆选择”现象的表现形式,第一段分析了它产生的原因,第三段提出了解决问题的办法。 |
C.本文善于设疑质疑,在剖析矛盾中将论证引向深入,既体现了作者的批判性思维,又能不断激起读者思考。 |
D.本文将“劣币驱逐良币”和“南方大米比东北大米更加好卖”进行类比,更好地解释了什么是“逆选择”。 |
A.同一版书,精装本比简装本价格高40%,并非因为精装本的成本绝对高出40%,而是因为市场出现了“逆选择”行为。 |
B.卖家若将所有旧车都刷漆翻新,买家会尽量压低出价,卖家会优先卖出最旧的车,这与文中“逆选择”现象原理相同。 |
C.相对来说,飞机头等舱票价高于经济舱,这是按质定价;同一飞机的经济舱,白天航班票价高于夜晚,这是价格歧视。 |
D.华为p30起步价格3988元,p30pro起步价5488元,这是一种定价策略,既有按质定价的因素,也有价格歧视的因素。 |
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