道山亭记
曾巩
闽,故隶周者也。至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。其路在闽者,陆出则阸于两山之间,山相
福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。
光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒【注】之外,其志壮哉!
程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中、集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。
(有删改)
【注】壒(ài),尘埃、尘世。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.其地于闽为最平/以广四出之山皆远/而长江在其南/大海在其东/其城之内外皆涂/旁有沟/沟通潮汐/舟载者昼夜属于门庭/ |
B.其地于闽为最平以广/四出之山皆远/而长江在其南/大海在其东/其城之内外皆涂/旁有沟/沟通潮汐/舟载者昼夜属于门庭/ |
C.其地于闽为最平以广/四出之山皆远/而长江在其南/大海在其东/其城之内外/皆涂旁有沟/沟通潮汐/舟载者昼夜属于门庭/ |
D.其地于闽为最平/以广四出之山皆远/而长江在其南/大海在其东/其城之内外/皆涂旁有沟/沟通潮汐/舟载者昼夜属于门庭/ |
A.记,古代的一种文体,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。 |
B.“山相属无间断”与“常有高猿长啸,属引凄异”(《三峡》)两句中“属”字含义不同。 |
C.“而佛、老子之徒”与“郯子之徒,其贤不及孔子”(《师说》)两句中“徒”字含义相同。 |
D.字,又称“表字”,指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。 |
A.文章开篇描写道山亭的所在地间中郡的历史由来和地理特点,然后从陆路和水路两个方面表现这里高山险峻和水流湍急的特点。 |
B.福州的州治所在侯官,这里有许多能工巧匠,房屋高大又华丽,即使是下等贫苦的人也一定要使自己的住宅宽敞。 |
C.程师孟之所以为亭子起名叫“道山之亭”,是因为这里在江海之上,可登山四望,他认为此亭可以和道家所说的蓬莱、方丈、瀛州三座仙山并列。 |
D.程师孟在福州以治理而闻名,他既改造了城墙,又革新了学府,可惜还没有一年就改任为广州知府,后又任越州知府。 |
①累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。
②虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。
【小题5】请简要概括本文的主旨。
有形之类,大必起于小;行久之物,族必起于少。故曰:“天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。”千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。故曰:“白圭之行堤也塞其穴,丈人之慎火也涂其隙。”是以白圭无水难,丈人无火患。
昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听,及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道。晋已取虢,还,反灭虞。此二臣者皆争于腠理者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、郑之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”
宋之
(选自《韩非子·喻老》,有删节。)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.宋人有为其君/以象为楮叶者/三年而成丰杀/茎柯毫芒繁泽/乱之楮叶之中而不可别也/此人遂以功食禄于宋邦/ |
B.宋人有为其君以象为楮叶者/三年而成/丰杀茎柯/毫芒繁泽/乱之楮叶之中而不可别也/此人遂以功食禄于宋邦/ |
C.宋人有为其君/以象为楮叶者/三年而成丰杀茎柯/毫芒繁泽/乱之楮叶之中而不可别也/此人遂以功食禄于宋邦/ |
D.宋人有为其君以象为楮叶者/三年而成/丰杀茎柯/毫芒繁泽乱之/楮叶之中而不可别也/此人遂以功食禄于宋邦/ |
A.扁鹊,本指黄帝时的名医;战国时,秦越人医术神奇,亦号“扁鹊”。文中指秦越人。 |
B.寡人,意为寡德之人,在文中是蔡桓侯的自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 |
C.鄙人,原意为居住在郊野的人,后引申指粗俗浅薄、没有见识的人,文中用引申义。 |
D.后稷,古代周族始祖。善于耕种,担任舜的稷官,主管农事,教民稼穑,故名后稷。 |
A.白圭巡视大堤时,要求堵塞由蝼蚁造成的小洞;老年人防范火灾,就用泥涂封好烟囱上的缝隙。 |
B.扁鹊在蔡桓侯病重时,不愿意给予救治,那是因为蔡桓侯傲慢无礼而又自以为是的态度,令扁鹊彻底失望。 |
C.子罕不肯接受他人奉送的璞玉,那是因为子罕不把璞玉作为宝贝,而是把不接受璞玉这种美德作为宝贝。 |
D.如果不顺应自然界的法则,仅凭一个人的才智能力去行事,那么,后稷也不能使庄稼获得丰收。 |
(1)其安易持也,其未兆易谋也。
(2)此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。
【小题5】文中为何将叔瞻、宫之奇比作扁鹊?根据相关语段,试说明原因。
次日,登大小清凉台。台下峰如笔,如矢,如笋,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如天帝戏将武库兵仗布散地上。
(选自袁枚《游黄山记》,有删节)
注:①海马,前文僧人曾建议:“公步行良苦,幸有土人惯负客者,号海马,可用也。”
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠峰/以首承之/似吞似捧/ |
B.东峰屏列/西峰插地/怒起中间/鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/峰以首承之/似吞似捧/ |
C.东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠/峰以首承之/似吞似捧/ |
D.东峰屏列/西峰插地怒起/中间鹘突数十峰/类天台琼台/红日将坠峰/以首承之/似吞似捧/ |
A.癸卯,中国的干支纪年中一个循环的第40年称“癸卯年”。十天干和十二地支顺序相配,六十为一周,周而复始,循环记录。 |
B.黄山,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山并称“五岳”,古有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之说。 |
C.食顷,意思是吃一顿饭的工夫,多形容时间很短,与“不如须臾之所学也”的“须臾”都有“短时间”之义。 |
D.羽化,传说成仙之人有飞升能力,就像长了翅膀一样,即如《赤壁赋》中“羽化而登仙”所言。 |
(1)余坐松顶,苦日炙,忽有片云起为荫遮,方知云有高下,迥非一族。
(2)回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
(3)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
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