阅读下面的文言文，完成下面小题。

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

（节选自《孟子·公孙丑上》）

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．皆有怵惕恻隐之心                                 怵惕：惊骇，恐惧。

B．非所以内交于孺子之父母也                    内：同“纳”，接纳。

C．非所以要誉于乡党朋友也                           要誉：博取名誉。

D．有是四端而自谓不能者，自贼者也             贼：邪恶，不正派。

【小题2】下列对选文论证特点的分析，不正确的一项是（     ）

A．开篇开宗明义立论，先提出“人皆有不忍人之心”的观点，并以“仁心”推导出“仁政”，顺理成章。

B．孟子用“孺子将入于井”所引发的反应以及对这一反应的分析，既论证了中心观点，又增强说服力。

C．选文先正面立论“人皆有不忍人之心”，再从反面推论“无恻隐之心，非人也”，论证富有论辩力。

D．文中“若火之始然，泉之始达”运用类比论证的论证方法，形象地论述了发展扩充“四端”的重要性。

【小题3】孟子认为，人应该怎样才有可能达到“仁、义、礼、智”的境界？请简要分析。