材料一：

2017年被称为“新高考元年”——2014年国务院发布《关于深化考试招生制度改革的实施意见》，启动上海、浙江高考综合改革试点，两地改革后的首批高中毕业生将参加高考。2014年发布的意见指出，当前招考制度下，唯分数论影响学生全面发展，一考定终身使学生学习负担过重。“新高考”之下，学生的高考成绩由“两依据一参考”构成：“两依据”指统考和学业水平考试；“一参考”即综合素质评价。

今年浙江考生迎来全新的“3+3”高考模式：必考科目语数外3科统考，外语可考两次，自选3科学业水平考试成绩计入总成绩，学业水平考试可一年两考。目前已公布高考新方案的省区市，也大多采用这一模式。

上海、浙江两地“3+3”新高考方案取消文理分科，打破传统文科考“史地政”、理科考“物化生”的模式，考生可根据兴趣和特长，从学业水平考试科目中任选3科成绩计入高考总成绩。根据浙江省教育考试院的数据，浙江省选择传统理科的学生由60%下降到17%，选择传统文科的由40%下降到10%，更多学生交叉选择三门选考科目。

（摘编自新华社《“新”高考前瞻：高考改革到底会取得哪些进展与突破？》）

材料二：

同济大学招生办公室主任廖宗廷和上海纽约大学中方招生办主任周鸿都认为，高考改革是大学从“按分取人”转向“看分+看人”录取。

这样的转变最直接的体现，是今年复旦、上海交大、同济、华东师大、华东理工等参加上海综合评价录取改革试点的9所高校校测面试环节。与以往高校自主招生除高考成绩外，校测部分主要看考生面试表现。不同的是，今年上海所有大学都采用了“高考成绩（60%）+面试成绩（30%）+高中学业水平合格性考试成绩（10%）”的计分比例，而且在综合评价资格初审和面试环节，各校都高度重视并充分使用《上海市普通高中学生综合素质纪实报告》，把它作为招生选拔的重要参考。报告主要包括每位考生高中3年在校期间所展现的品德发展和公民素养、高中学业成绩、创新精神与实践能力、身心健康与艺术素养等方面的行为素养记录，是上海考试招生制度改革试点工作的重中之重。

与“3+3”的考试科目选择与组合相适应，上海的招生院校制作了新的“专业菜单”即“院校专业组”，供考生选择。由招生院校根据不同专业（含专业或大类）的科目要求和人才培养需要设置，一所高校可设置一个或多个“院校专业组”，每个“院校专业组”内可包含数量不等的专业，同一“院校专业组”内专业可调剂。考生的选考科目只要有1门与该“院校专业组”科目要求相同，即具有填报资格。

（摘编自《人民日报》《新高考，招录方式新在哪儿》）

材料三：

人们看到，高考综合改革的实施，已经给基础教育特别是高中带来很多积极变化。上海正在推动高中学校根据学生选课情况探索走班教学，便于学生自主选择科目。绝大部分高中学校都已根据师资、学生选科情况和校舍场地资源等，园地制宜，实施不同形式的走班教学。走班制的实施促进了高中教师的因材施教和高中学生的个性化学习。

上海市教委主任苏明告诉记者，除此之外，学生的研究性学习课题研究和课题报告已经做得非常普遍。据上海综合素质评价信息系统数据显示，上海高三学生完成研究性学习报告50473个。为了创建研究性学习的高质量载体和平台，目前83%的上海公办高中都有创新实验室。

在高考综合改革的推动下，上海市教委、市文明办、团市委等多家单位协同推进高中生志愿服务工作。截至2017年3月底，上海已认定的市、区两级学生社会实践基地1742个，共提供学生实践岗位464633个。96%高三学生和73%高二学生，共计99619名高中学生，已完成60个学时的社会实践和志愿服务。

（摘编自《光明日报》《看“新高考”如何促学生素养全面发展》）

材料四：

附注：在六选三的情况下，每个科目被选择的平均比例为50%；七选三的情况下则为42.86%。

（资料来源：“阳光高考”）

A．

B．

C．

D．

材料一：

一是节粮减损的重要性。实现粮食安全需要“加法”“减法”一起做。“加法”是千方百计增产，我国粮食产量去年达到了6.695亿吨，粮食六年稳定在6.5亿吨以上。“减法”是千方百计节约和减损，世界粮食年产量大约28亿吨。如果世界粮食减损一个百分点，相当于减少2800万吨粮食的损失。可以多养活约7000万人。从这个意义上来说，减损就是增产。粮食生产需要水、土、肥、药、种等生产要素的投入，按生产一吨粮食需要3亩左右的耕地计算，世界粮食减损一个百分点，相当于节约耕地8000多万亩。因此，节粮减损就是节约珍贵的水土资源，减少化肥农药等投入品的消耗，促进农业可持续发展。这就是节粮减损的重要性。

二是节粮减损的紧迫性。去年以来，新冠肺炎疫情在全球蔓延，国际粮食供应链遭受冲击、价格上涨、供给趋紧，世界粮食安全状况不断恶化。据联合国报告，去年全球至少1.55亿人面临重度粮食不安全，是近五年的新高。与此同时，发展中国家粮食损失、发达国家粮食浪费问题长期存在。这些问题还没有得到有效解决，所以减少粮食损失浪费对保障世界粮食安全的意义更加凸显。

（摘编自《节粮减损因重要需重视，因紧迫需解决，因复杂需合作》，《北京商报》2021年9月7日）

材料二：

“民以食为天”，粮食安全是事关人类生存的根本性问题。“手中有粮、心中不慌”在任何时候都是真理。当前，在新冠肺炎疫情和气候变化等多重挑战下，全球粮食安全面临前所未有的压力。一方面是刚性需求不断增长，另一方面却是资源约束日益趋紧，在粮食产量上“做加法”难度越来越大的情况下，就应该更加重视减少粮食损失和浪费。因此，保障粮食安全，粮食减损势在必行。

节粮减损是系统性工程，粮食从田间到餐桌的产业链上，生产、收获、加工、流通、储藏、消费等各个环节都会造成损失浪费。粮食损失和浪费的原因复杂，涉及范围广泛，既涉及农户、企业、消费者等多方主体，还涉及公共部门和社会组织；既涉及设施装备技术，又涉及思想观念传统，必须从全链条、全环节、全要素发力，持续推进粮食减损。

粮食损失和浪费是全球共同面临的挑战，节粮减损是国际性工程。要不断完善国际合作机制，深化科技交流互惠，推动基础设施建设，构建多方参与格局。各国应建立常态化工作机制，加强系统研究，深化政策、信息、科技等方面交流合作，加快形成粮食减损合力。

（摘编自《粮食安全，节粮减损是重要途径》，《农民日报》2021年9月11日）

材料三：

想在法国餐厅实现食物打包有一定难度，一方面有很大一部分食客认为把吃不下的食物打包带回家有点小气；另一方面法餐是吃一道撤一道，上一道菜吃不完就会被直接端走。为此，法国在2018年通过了《农业与食品法的修正案》规定全法所有的餐厅都必须提供打包盒，明确惩戒制度，以遏制食物浪费行为；同时加强宣传，培养食客约取所需的习惯。

意大利积极推广学龄儿童的“反浪费食物”教育项目，引导学生养成正确的饮食习惯，免费提供一整套教材，通过绘画、绘本、故事等，与学科教学结合使用，甚至可以作为课后作业让学生家长参与其中。此外，在2016年意大利也通过了《反食品浪费法》鼓励企业、农场捐赠食物，号召餐厅向消费者提供打包袋，公益性组织和网络服务也为政策实施提供支持，协助处理未食用过的食品。

在韩国，食物必须用专用垃圾袋丢弃。小号为一升装，售价100韩币；大号为两升装，售价190韩币。垃圾袋表面用韩文、中文、英文写了韩国垃圾分类的说明，如果不遵守规定，最高可罚款100万韩币。在韩国丢弃的食物垃圾越多，就需要花越多的钱。此外，韩国政府还在推行其他政策，如鼓励民众将多余食物分享给邻里亲朋或捐赠给慈善机构等。

（摘编自《各国节约粮食举措都有啥？》，“央视新闻”2020年8月28日）

材料一：

由郭帆导演、根据刘慈欣同名小说改编的电影《流浪地球》自今年大年初一上映以来，截至2月20日，国内票房已突破40亿元，观影人次超过8500万，海外票房突破500万美元，创下了近5年来中国电影在海外的最好成绩。该片已经成为中国电影市场和中国科幻电影史上的现象级大片。

2月20日，中国国家电影局主办的《流浪地球》研讨会在京举行。研讨会上，科幻作家韩松说，《流浪地球》的成功因素之一是从一开始，就考虑了与世界的对话。它不仅传达了中国的传统文化理念，还反映了人类的共同价值。影片所传达的理念与西方虽有不同，却又具备巨大说服力和感召力。科幻电影必将是传播中国文化软实力的重要平台。科幻能够超越国家与民族，成为人类文明交融互鉴的一种方式。影片通过凝聚全人类的共识来解决地球的生存危机，凸显了“人类命运共同体”的理念，显示了中国价值观念的伟大力量。

（摘编自《影片〈流浪地球研讨会发言摘编》，《人民日报》2019年2月21日）

材料二：

材料三：

国家航天局新闻办副主任孟华认为，《流浪地球》在硬科技的故事框架下，润物细无声地融入中国传统文化和价值观：一百代人的流浪地球计划投射出中国人自古崇尚的愚公移山精神；“饱和式投援”体现了全人类“集中力量办大事”的理念；父子情、兄妹情、祖孙情、战友情突出了中国人对仁义礼智信的坚守；对地球未来命运的思考具有未雨绸缪的现实意义，显示出一种中国思考与中国担当。

清华大学新闻与传播学院教授尹鸿则看到了《流浪地球》的另一种意义。他认为中国有尚古的文化传统，重视温故知新、以古鉴今。在影视创作中，历史剧、古装剧一直是最有影响的题材之一，即便是不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越、向古代穿越，缺少面向未来、基于科学的想象力和表现力。而《流浪地球》借助刘慈欣小说的建构，给我们呈现了一个科学幻想基础上的未来世界。人类未来2500年的伟大救赎行为，使这部电影有了全新的时间观和空间观。想象未来、想象宇宙，地球流浪的故事让中国电影开启了一个新的维度，一种新的想象，展开了想象和创新的文化精神。即便影片对未来的设计、对科学的假设、对人物的呈现还有瑕疵和遗憾，但是它所开启的绚丽而宏大的科学与想象的未来，对中国电影来说如同空谷足音般珍贵。

（摘编自《流浪地球〉：硬科技与软文化打造中国科幻大片》，《光明日报》2019年2月27日）

材料四：

“《流浪地球》中，人类作为整体出现，而不是不同个体、种族之间的冲突，即‘人类命运共同体’。”刘慈欣说，“我是在中国文化的大背景下创作的，地球是全部历史、文化、文明之根的一个象征。带着地球一起在太空航行，表达了中国人对故土、对家园的感情和情怀。我在宇宙的大背景下去表现这种情怀。”

北京大学艺术学院院长王一川说，影片摆脱了美式科幻片主导的“逃离地球”范式，独创出崭新的“流浪地球”范式，体现了对地球家园的深厚感情。“这种范式植根于中华民族文化传统的深层，传承了由愚公移山、精卫填海、女娲补天等神话所代表的保卫自身家园的传统，体现了中国文化对未来世界科幻命题的一种独特的想象和解决方式。”

（《流浪地球票房过40亿元：开启中国科幻电影创作新征程》，“新华网”2019年2月21日）