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文言文阅读 适中0.65 引用1 组卷26
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宪宗即位转膳部员外郎兼侍御史知杂事出为唐州刺史节度使于頔素闻其名,既谒见,群危言激切,甚悦,奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞,赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之,召入为吏部郎中。元衡辅政,举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史,吉甫以羊、吕险躁,持之数日不下,群等怒怨吉甫。

群性狠戾,颇复恩雠,临事不顾生死。是时征入,云欲大用,人皆惧骇,闻其卒方安。

(选自《旧唐书·窦群传》,有删改)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(       
A.吉甫以羊、吕险躁                           险躁:轻薄浮躁
B.群等怒怨吉甫                                 怒怨:怨恨
C.群性狠戾,颇复恩雠                    恩雠:恩泽和仇恨
D.临事不顾生死                                 生死:死的危险
【小题2】下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是(       
A.宪宗即位/转膳部员外郎/兼侍御史知杂事/出为唐州刺史/节度使于頔素闻其名/
B.宪宗即位/转膳部员外郎兼侍御史/知杂事/出为唐州刺史/节度使于頔素闻其名
C.宪宗即位/转膳部员外郎/兼侍御史知杂事/出为唐州刺史节度/使于頔素闻其名
D.宪宗即位/转膳部员外郎/兼侍御史/知杂事出/为唐州刺史节度/使于頔素闻其名
22-23高二上·重庆万州·阶段练习
知识点:《旧唐书》史传文 答案解析 【答案】很抱歉,登录后才可免费查看答案和解析!
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孙思邈,京兆华原人也。七岁就学,日诵千余言。弱冠,善谈庄、老及百家之说,兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰:“此圣童也。但恨其器大,适小难为用也。”周宣帝时,思邈以王室多故,乃隐居太白山。尝谓所亲曰:“过五十年,当有圣人出,吾方助之以济人。”及太宗即位,召诣京师,年已老,而听视聪瞭,将授以爵位,固辞不受。显庆四年,高宗召见,拜谏议大夫,又固辞不受。

上元元年,辞疾请归,特赐良马,及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等,执师资之礼以事焉。卢照邻有赋云:“邈道合今古学殚数术高谈正一则古之蒙庄子推步甲子度量乾坤则洛下闳安期先生之俦也。”

照邻有恶疾,医所不能愈,乃问思邈:“名医愈疾,其道何如?”思邈曰:“吾闻善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。天有四时五行,寒暑迭代,其转运也,和而为雨,怒而为风,凝而为霜雪,张而为虹霓,此天地之常数也。人有四支五藏,一觉一寐,呼吸吐纳,精气往来,流而为荣卫,彰而为气色,发而为音声,此人之常数也。阳用其形,阴用其精,天人之所同也。及其失也,蒸则生热,否则生寒,结而为瘤赘,陷而为痈疽,奔而为喘乏,竭而为焦枯。症发乎面,变动乎形,推此以及天地亦如之。故五纬盈缩,星辰错行,日月薄蚀,孛彗飞流,此天地之危疹也。寒暑不时,天地之蒸否也;石立土踊,天地之瘤赘也;山崩土陷,天地之痈疽也;奔风暴雨,天地之喘乏也;雨泽不时,川源竭涸,天地之焦枯也。良医导之以药石,救之以针剂。圣人和之以至德,辅之以人事。故形体有可愈之疾,天地有可消之灾。”又曰:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《诗》曰:‘如临深渊,如履薄冰’,谓小心也。“赳赳武夫,公侯干城’,谓大胆也。‘不为利回,不为义疚’,行之方也。‘见机而作,不俟终日',智之圆也。”

思邈自云开皇辛酉岁生,至今年九十三矣。询之乡里,咸云数百岁人。话周、齐间事,历历如眼见。以此参之。不啻百岁人矣。然犹视听不衰,神采甚茂,可谓古之聪明博达不死者也。初,魏征等受诏,修齐、梁、陈、周、隋五代史,恐有遗漏,屡访之,思邈口以传授,有如目睹。

永淳元年卒。遗令薄葬,不藏冥器,祭祀无牲牢。经月余,颜貌不改。举尸就木,犹若空衣,时人异之。

(选自《旧唐书•孙思邈传》,有删改)


[注]①荣卫:中医术语,荣指血的循环,卫指气的周流。荣气行于脉中,属阴,卫气行于脉外,属阳。荣卫二气散布全身,内外相贯,运行不已,对人体起着滋养和保卫作用。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.邈道合今古学/殚数术/高谈正一/则古之蒙庄子/推步甲子/度量乾坤/则洛下闳/安期先生之俦也
B.邈道合今古/学殚数术/高谈正一/则古之蒙庄子/推步甲子/度量乾坤/则洛下闳安期/先生之俦也
C.邈道合今古/学殚数术/高谈正一/则古之蒙庄子/推步甲子/度量乾坤/则洛下闳/安期先生之俦也
D.邈道合今古学/殚数术/高谈正一/则古之蒙庄子/推步甲子/度量乾坤/则洛下闳安期/先生之俦也
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.太宗,和后文的“高宗”均是帝王的庙号。开国皇帝常为“太祖”,第二代多为“太宗”,本文指唐太宗。
B.邑司,是唐朝管理公主事务的机构或供职于这一机构的官吏,《旧唐书•职官志》有载:“王公以下置府佐国官,公主置邑司。”由此可知,孙思邈曾事奉鄱阳公主。
C.乡里,周代在天子及诸侯国都郊内置乡,民众聚居之处为里。后世指乡民聚居的基层单位,本文可指故里乡亲。
D.牲牢,古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。据祭祀者和受祭者不同,及所用牺牲的搭配不同,分为太牢、少牢。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.孙思邈淡泊名利,不求奢华。对太宗、高宗的征召,他均固辞不受,临终前叮嘱子孙从简安葬。
B.孙思邈学识渊博,贯通古今。他自幼聪颖过人,二十岁已通百家之说,魏征受诏修史,为防遗漏多次向他请教,他以口传授,使听者如亲见。
C.孙思邈崇尚养生,并身体力行。他通晓养生之术,隐居太白,顺应自然,养志养心,年岁极高而视听不衰,精气旺盛。
D.孙思邈深通医理,讲究天人合一。他将医道与自然、人事融合一体,认为人体生命活动规律与天地运行变化规律相通,人只有顺应天地变化,才能维护健康。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)洛州总管独孤信见而叹曰:“此圣童也,但恨其器大,适小难为用也。”
(2)话周、齐间事,历历如眼见。以此参之,不啻百岁人矣。
【小题5】孙思邈有哪些“为医之道”?请结合材料,用自己的话概括表述。
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司空图,字表圣,本临淄人。图咸通十年登进士第,主司王凝于进士中尤奇之。凝左授商州刺史,图请从之,凝加器重。洎凝为宣歙,辟为上客。召拜殿中侍御史,以赴阙迟留 ,责授光禄寺主薄,分司东都。乾符六年,宰相卢携罢免,携以宾客分司东都。图与之游,携嘉其高节,厚礼之。尝过图舍,手题于壁曰:娃氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用念屯奇明年,携复入朝,路由陕虢,谓陕帅卢渥曰:司空御史,高士也,公其厚之。渥即日奏为宾佐。其年,携复知政事,召图为礼部员外郎,迁本司郎中。其年冬,巢贼犯京师,天子出幸,图从之不及,乃退还河中。时故相王徽亦在蒲,待图颇厚。数年,徽受诏镇潞,乃表图为副使,徽不赴镇而止。僖宗自蜀还,次凤翔,召图知制诰,寻正拜中书舍人。其年僖宗出幸宝鸡,复从之不及。龙纪初,复召拜舍人,未几又以疾辞。河北乱,乃寓居华阴。景福中,又以谏议大夫征。时朝廷微弱,纪纲大坏,图自深惟出不如处,移疾不起。乾宁中,又以户部侍郎征,诣阙致谢,数日乞还山,许之。昭宗迁洛,鼎欲归梁,柳璨希贼旨,陷害旧族,诏图入朝。图惧见诛,力疾至洛阳,谒见之日,堕笏失仪,旨趣极野。璨知不可屈,诏放还山。图有先人别墅在中条山之王官谷,泉石林亭,颇称幽栖之趣。自考槃高卧,日与名僧高士游咏其中。晚年为文,尤事放达,尝拟白居易《醉吟传》为《休休亭记》。图既脱柳璨之祸还山,乃预为寿藏终制。故人来者,引之圹中,赋诗对酌,人或难色,图规之曰:达人大观,幽显一致,非止暂游此中。公何不广哉!”岁时村社雩祭祠祷,鼓舞会集,图必造之,与野老同席,曾无做色。王重荣父子兄弟尤重之,伏腊馈遗,不绝于途。唐祚亡之明年,闻辉王遇弑于济阴,不怿而疾,数日卒,时年七十二。

(节选自《旧唐书》)


【注】①屯奇:艰难,不顺利。②考槃:避世隐居。③寿藏:生时所建的墓圹。④终制:死者生前对丧葬礼制的嘱咐。⑤伏腊:指伏祭和腊祭(古代两种祭祀的名称)之日,泛指节日。
【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是(     
A.凝为宣歙,辟为上客                       洎:至,到
B.僖宗自蜀还,凤翔                           次:停驻
C.图自深出不如处,移疾不起             惟:希望
D.柳璨贼旨,陷害旧族                       希:迎合
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.东都,本指历代王朝在原京师以东的都城,本文指洛阳。
B.制诰,指皇帝的诏令或奉命草拟诏令,本文指后者。
C.河北,泛指黄河以北广大地区,到唐代已经基本相当于今天的河北省。
D.雩祭,指中国古代求雨的祭祀,是古老的传统民俗文化。
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     
A.司空图品行高洁,懂得知恩图报。他考上进士时,深受王凝赏识;当王凝贬官担任商州刺史时,他请求跟从,因此更受器重。
B.司空图懂得进退,政治敏锐力强。他看到朝廷法纪破坏,立即入朝“乞还山”;柳璨陷害旧族,他惧怕被杀,迅速到达洛阳。
C.司空图性情放达,醉心山水文章。他归隐中条山后,每天和名僧高士游赏赋诗,还带朋友到他为自己营造的墓圹中赋诗对饮。
D.司空图平易近人,不居功而自傲。退隐之后,司空图并未因曾在朝为官而自傲,他乐于参加民间活动,和村野老人同席而坐。
【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其年冬,巢贼犯京师,天子出幸,图从之不及,乃退还河中。
(2)谒见之日,堕笏失仪,旨趣极野。璨知不可屈,诏放还山。
阅读下面的文言文,完成下面小题。

杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。甫天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》,玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。十五载,禄山陷京师,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善,时琯为宰相,请自帅师讨贼,帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿乱离,谷食踊贵,甫寓居成州同谷县,自负薪采稆,儿女饿殍者数人。久之,召补京兆府功曹。

上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋。武与甫世旧,待遇甚。甫性褊躁,恃恩放恣。尝凭醉登武之床,瞪视武曰:严挺之乃有此儿!武虽急暴,不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田畯野老相荡,无拘检。严武过之,有时不冠,其傲诞如此。永泰元年夏,武卒,甫无所依。及郭英义代武镇成都,英义武人粗暴,无能刺谒,乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁,崔宁杀英义,杨子琳攻西川,蜀中大乱。甫其家避乱荆、楚,扁舟下峡,未维舟而江陵乱,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒阳。甫尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食。耒阳聂令知之,自棹舟迎甫而还。

永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。

(节选自《旧唐书·杜甫传》)

天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。数上赋颂,高自称道,且言:先臣恕、预以来,承儒守官十一世,审言,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹《六经》,至沉郁顿挫,随时敏捷,扬雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下忍弃之?

……

甫旷放不自检好论天下大事高而不切少与李白齐名时号李杜数尝寇乱挺节无所污为歌诗伤时桡弱情不忘君人怜其忠云。

(节选自《新唐书·杜甫传》)

赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等,研揣声音,浮切不差,而号律诗,竞相袭沿。逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反,好丽者壮违。至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之。他人不足,甫厌余,残膏賸馥,沾后人多矣。故元稹谓:诗人以来,未有如子美者。甫又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史

(节选自宋祁《杜甫传赞》)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     
A.待遇甚       隆:优厚B.与田畯野老相       狎:放纵
C.审言          迨:等到D.沾后人多矣             丐:给予
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义与用法相同的一组是(     
A.甫其家避乱荆、楚       既自心为形役
B.高自称道君                 我降
C.陛下忍弃之                 皆出于此乎
D.甫厌余                       今其智反不能及
【小题3】下列对文章画波浪线的句子,断句正确的一项是(     
A.甫旷放不自检好/论天下大事/高而不切/少与李白齐名时/号“李杜”/数尝寇乱/挺节无所污为歌诗/伤时桡弱/情不忘君/人怜其忠云
B.甫旷放不自检/好论天下大事高/而不切/少与李白齐名/时号“李杜”/数尝寇乱/挺节/无所污/为歌诗/伤时桡弱情/不忘君/人怜其忠云
C.甫旷放不自检/好论天下大事/高而不切/少与李白齐名/时号“李杜”/数尝寇乱/挺节无所污/为歌诗/伤时桡弱/情不忘君/人怜其忠云
D.甫旷放不自检好/论天下大事高/而不切/少与李白齐名/时号“李杜”/数尝寇乱/挺节无所污为歌诗/伤时桡弱情/不忘君/人怜其忠云
【小题4】下列句子中,全部表现杜甫凄苦境遇的一项是(     
①甫天宝初应进士不第       ②出甫为华州司功参军       ③自负薪采稆,儿女饿殍者数人
④甫于成都浣花里种竹植树       ⑤为暴水所阻,旬日不得食       ⑥然衣不盖体,常寄食于人
A.③⑤⑥B.①②③C.①④⑥D.②④⑤
【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     
A.天宝年间,杜甫奏赋三篇,因文章写的好,受到玄宗赏识,新、旧唐书中对此事都有记载,一详一略,互为补充。
B.杜甫自幼同房琯就有深交,在房琯因讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相时,极力上疏救助。
C.自严武故去后,杜甫先后游东蜀、过江陵、居耒阳,生活更加漂泊无定。
D.杜甫的诗歌意境雄浑开阔,善于铺陈时事,对格律押韵的把握非常精深,古今诗体兼擅长。
【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。
(2)逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反,好丽者壮违。
【小题7】结合文本,概括杜甫为人和为文的特点。

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