郦绩溪和诗序
[明]徐渭
①今之和人诗者,非欲以凌而压之,则且求跂而及之。未必凌且压且及也,而胜心一起,所得者少,而所失者多矣。
②古之和诗,其多莫如苏文忠公在惠州时和渊明之作,今咏其词,皆泛泛兮若白鸥,悠悠兮若萍之适相遭,盖不求以胜人而求以自适其趣。而不知者误较其工拙,是犹两人本揖让,未有争也,而眩者曰彼拳胜,此肘负,不亦可笑矣乎?
③郦君之簿绩也,取苏文定公之诗而和之,多至百四十馀首,其数几及文忠公之于渊明;其嬉游傲睨,而不屑屑于工拙,亦犹文忠公之于渊明也。盖君之所负者大,不得其大而试于小,此所以不免于鸣鸣,而负屑屑于工拙,则适以成其小矣,而岂君之意哉?
④校君诗者,不识解此意否?有不解,君当自解之也。
【小题1】对第①②段理解A.如今和诗的人一旦有了求胜心,就会得不偿失。 |
B.古代和诗,数量之多要数苏轼和陶渊明的作品。 |
C.苏轼与陶渊明的文风,都飘逸自然,温文尔雅。 |
D.强行比较古人和诗的精巧与拙劣,是不可取的。 |
【小题3】诸子散文在论述道理方面自有巧妙之处。请比较《人皆有不忍人之心》(节选)与本文在论证手法上的不同之处。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州
A.诏书切峻,责臣 |
B.本图宦达,不 |
C.但以刘日 |
D.愿陛下矜悯愚诚, |
A.孝廉:汉代以来举荐人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。 |
B.秀才:当时地方推举优秀人才的一种科目,这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。 |
C.洗马:官名。太子的属官,秩中二千石,在宫中服役,掌管图书,亦以辅导为职。 |
D.牧伯:刺史。上古一州的长官称牧,又称方伯,所以后代以牧伯称刺史。 |
A.作者先高举“以孝治天下”的大旗,说自己应当得到同情;再转到自陈宦历、称颂君恩上来,表明辞职与“名节”无关,以求得皇帝的谅解。 |
B.自陈宦历一节写得委婉动人,以“岂敢盘桓,有所希冀”为起点,表达了至为恳切的感情。说刘病一节,语语皆出于至孝之心,感人至深。 |
C.最后一段开头就亮出具体的时限,清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾,是为了进一步请求晋武帝的恩准。 |
D.李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理,而是充分地摆事实,以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。 |
(1)母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
(2)是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
【甲】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
【乙】宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间问群臣臧否②,濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。"
〔注〕①帝:指明太祖朱元璋。②臧否:好坏,善恶
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.余立侍左右/援疑质理/俯身倾耳以请/或遇其叱咄/色愈恭/礼愈至/不敢出一言以复 |
B.余立侍/左右援疑质理/俯身倾耳以请/或遇其叱咄/色愈恭/礼愈至/不敢出一言以复 |
C.余立侍/左右援疑质理/俯身倾耳以请/或遇其叱咄色/愈恭礼愈至/不敢出一言以复 |
D.余立侍左右/援疑质理/俯身倾耳以请/或遇其叱咄色/愈恭礼愈至/不敢出一言以复 |
A.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁 | B.故虽有名马 |
C.帝问其故 | D.弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故 |
A.(宋濂)成年以后,因为仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,所以要赶到数百里以外请教。 |
B.(宋濂)在外求学的过程中,先达从未尝降辞色,有时叱责,有时又高兴,说明他是一个反复无常的人。 |
C.朱元璋询问宋濂是否饮酒,宋濂如实回答这些事,体现了宋濂为人的一面,也一定程度上反映了朱元璋的驭人手段。 |
D.主事茹太素上奏章一万多字,朱元璋很愤怒,宋濂认为主事茹太素只是对陛下尽忠,朱元璋听从了他的意见。 |
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2) 善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。
【小题5】读完两篇选段,你认为宋濂身上有哪些品质可供你学习?
上范司谏书
[宋]欧阳修
前月中得进奏吏报,云自陈州召至阙拜司谏,即欲为一书以贺,多事匆卒未能也。
司谏,七品官尔,于执事得之,不为喜,而独区区欲一贺者,诚以谏官者,天下之得失、一时之公议系焉。今世之官,自九卿、百执事外,至一郡县吏,非无贵官大职可以行其道也。然县越其封,郡逾其境,虽贤守长不得行,以其有守也。吏部之官不得理
近
夫
(选自《唐宋八大家文集》有删节)
【注】文中范司谏即为范仲淹。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.有司之法行乎一时/君子之讥著之/简册而昭明/垂之百世而不泯/甚可惧也 |
B.有司之法行乎/一时君子之讥/著之简册/而昭明垂之百世/而不泯甚可惧也 |
C.有司之法行乎一时/君子之讥著之简册而昭明/垂之百世而不泯/甚可惧也 |
D.有司之法行乎/一时君子之讥著之简册/而昭明垂之百世/而不泯甚可惧也 |
A.执事:指做事情,主持工作;也可是指对对方的敬称。在本文中意为前者。 |
B.兵部:尚书省下辖的六部之一,掌管武官选用以及兵籍、兵械、军令等事宜。 |
C.宰相:泛指高级执政者,也指辅佐皇帝执政的最高行政长官,不全同于丞相。 |
D.布衣:布制衣服,代指平民。文中“韦带”用法、意义与“布衣”基本相同。 |
A.作者认为谏官虽然卑微,但关系到天下得失、民生社稷,与宰相共担天下之责,因此他对范仲淹任此职寄予厚望。 |
B.作者提醒范司谏宰相、九卿等官员失职要受责于有司,而谏官失职会被君子讥讽,载入书册流传后世,非常可怕。 |
C.范仲淹刚在陈州被召之时,洛阳士大夫认为他必能在朝堂之上论争。但后来一直未听闻到他进言,作者感到疑惑。 |
D.作者对布衣韦带之士因出身贫寒、不被任用而未能进言的人生境遇感到惋惜,借此文表达了对他们的理解与同情。 |
(1)然自千里诏君而拜是官者,岂不欲闻正议而乐谠言乎?
(2)伏惟君思天子所以见用之意,惧君子百世之讥,一陈昌言,以塞重望。
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