饮归亭记
曾巩
金溪
射之用事已远,其先之以礼乐以辨德,《
今尉之教射,不比乎礼乐而贵乎技力。其众虽小,然其旗旄镯④鼓,五兵之器,便习之利,与夫行止步趋迟速之节,皆宜有法,则其所教亦非独射也。其幸而在乎无事之时,则得以自休守境而填⑤卫百姓;其不幸杀越剽攻,骇惊闾巷,而并逐于大山长谷之间,则将犯晨夜,蒙雾露,蹈厄驰危,不避矢石之患,汤火之难,出入千里,而与之有事,则士其可以不素教哉?今亭之作,所以教士,汪君又谓古者师还必
或谓汪君儒生,尉文吏,以礼义禁盗宜可止,顾乃习斗而喜胜,其是与?夫治固不可以不兼文武,而施泽于堂庑之上,服冕搢笏,使士民化、奸宄息者,固亦在彼而不在此也。然而天下之事能大者固可以兼小,未有小不治而能大也。故汪君之汲汲于斯,不忽乎任小,其非所谓有志者邪?
(选自《曾巩文集》)
【注】①滋:更加,愈益。②集:同“辑”,和睦。③绌塞:困厄,闭塞。④镯:钟状的铃,古代军中乐器。⑤填:同“镇”,使安定。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.既成/教士于其间而名之曰/饮归之亭/以书走临川/请记于予/请数反不止/予之言何足取/汪君徒深望予也/既不得辞 |
B.既成/教士于其间/而名之曰饮归之亭/以书走临川/请记于予/请数反不止/予之言何足取/汪君徒深望予也/既不得辞 |
C.既成/教士于其间而名之曰/饮归之亭/以书走临川/请记于予/请数反/不止予之言/何足取/汪君徒深望予也/既不得辞 |
D.既成/教士于其间/而名之曰饮归之亭/以书走临川/请记于予/请数反不止/予之言/何足取汪君/徒深望予也/既不得辞 |
A.尉,指县尉,位在县令之下,主管治安,负责刑事侦查、缉捕罪犯等,多由武将担任。 |
B.《记》是指《礼记》,古代礼学文献,记载了宾、燕、乡饮、大射等跟习射有关的礼。 |
C.三代,指夏、商、周三代,古人认为三代行王政,礼乐制度相对健全,后世则衰落了。 |
D.饮至,是古代征伐战胜归来祭告宗庙并饮酒庆祝的典礼,后来泛指一般奏凯庆功之宴。 |
A.古代射箭的活动分为两种,一种是礼仪活动,另一种是军事活动,前者在后世渐渐衰落。 |
B.先王关于射箭的礼仪都在,实行起来并不困难,但是从秦汉以后,只见于记载未被实行。 |
C.汪遘教人学习射箭,看重的不是射箭的礼教功能,而是将射箭作为一种军事技能的训练。 |
D.治理天下应该兼用文武两种方法,治理百姓、止息奸宄的,本来在于武力而不在于礼义。 |
(1)争夺兴而战禽攻取之党奋,则强弓疾矢巧技之出不得而废。
(2)以礼义禁盗宜可止,顾乃习斗而喜胜,其是与?
【小题5】在作者看来汪遘教士习射的意义是什么?
①修①不幸,生四岁而孤。太夫人②守节自誓,居穷,自力于衣食,以
②“汝父为吏廉,而好施与,喜宾客,其俸禄虽薄,常不使有余。曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生,吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。
③“自吾为汝家妇,不及
④“汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死
⑤修泣而志之不敢忘。自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,列官于朝,始得赠封其亲。天子推恩,褒其三世。
⑥于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,虽不克有于其
(取材于欧阳修《欧阳文忠公文集》,有删节)
【注】①修:欧阳修自称。②太夫人:欧阳修的母亲郑氏。③皇考崇公:指欧阳修去世的父亲。欧阳修的父亲被追封为崇国公。
【小题1】下列语句中,加点词的解释
A.自力于衣食,以 |
B.不及 |
C.此死 |
D.虽不克有于其 |
A.毋以是为我累 不要因此(家贫)就为我积累钱财 |
B.然知汝父之必将有后也 但是我知道你父亲一定会后继有人 |
C.夫养不必丰,要于孝 奉养父母不一定要丰厚,最重要的是孝敬 |
D.为善无不报,而迟速有时 做善事没有不得到好报的,时间或迟或早 |
A.文章开头欧阳修简单叙述了自己的成长经历,突出赞美了太夫人的美德以及付出。 |
B.文章中连续转述了太夫人的大量叙述,欧阳修借此表达对父亲政绩及人品的追思。 |
C.文章中欧阳修写自己牢记先父及太夫人的教诲,后来获得了天子推恩的家族荣耀。 |
D.文章结尾欧阳修认为大力彰显先辈们的美好品德,将会帮助自己获得更多的善报。 |
①上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作①,构木为巢
②尧
(选自《韩非子·五蠹》)
【注】:①作:出现。②粝粢:泛指粗糙的粮食。藜藿:泛指野菜。藜:野菜。藿:豆叶。③监门:看门的人,指看门的奴仆。④臿:锹,掘土的工具。⑤士橐:指做官和依附权势。橐:通“托”,依托,投靠。⑥戾:暴虐。
【小题1】以下加点虚词用法与意义相同的一组是( )
A.号 |
B.必 |
C.构木为巢 |
D.腥臊恶臭 |
A.是以圣人不期修古,不法常可。 因此圣人不期望效法古代,也不效法固定不变的老规矩。 |
B.虽监门之服养,不亏于此矣。 虽然看门奴仆服侍供养着,也不会在这方面吃亏了。 |
C.非疏骨肉、爱过客也,多少之实异也。 这不是疏远亲骨肉,而喜欢过路人,而是因为多和少实际上是不同的。 |
D.重争士橐,非下也,权重也。 大家争相做官或投靠有权有势的人,不做地位低下的人,因为做官的权势重。 |
【小题4】以下内容放在文章第一段末是否合适?请阐述理由。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。
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