语言文字运用-选择题 适中0.65 引用1 组卷428
下列文学常识相关内容的表述,不正确 的一项是( )
A.《古诗十九首》充满羁旅怀乡的思绪,是东汉中后期士子们远离故乡的现实写照。 |
B.王勃《滕王阁序》、苏轼《赤壁赋》、徐霞客《游天台山日记》全都是记人、记游的名篇。 |
C.《琵琶行》是唐代的一首长篇乐府诗,叙述琵琶女的故事,述说作者的人生遭际。 |
D.毛泽东在《反对党八股》中重点批判教条主义、主观主义和宗派主义等文风问题。 |
21-22高一上·天津红桥·期末
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阅读下面的文字,完成下面小题。
【小题2】文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
【小题3】下列与古代典籍相关的文学常识,对应正确的一项是( )
近来,《典籍里的中国》这一电视节目聚焦流传千古的历史文化典籍,以“文化访谈+戏剧+影视化”的方式,对典籍里蕴含的思想精华和传奇故事进行情景化呈现、通俗化解读,牢牢地“圈住”了亿万粉丝,赢得社会不同观众群体__________。优秀典籍中蕴含的深邃的中华文化为电视综艺节目奠定了坚实的基础。《天工开物》《史记》《本草纲目》等诸多__________的典籍,成为《典籍里的中国》节目创作__________的精神宝藏。这类文化综艺节目注重内容思想深度的挖掘,其艺术呈现方式也有着较大的创新。例如《典籍里的中国》节目组采用AR等现代科技、穿越古今的“双向互动”等诸多艺术手法,营造出身临其境的沉浸感。《天工开物》篇中宋应星“贵五谷而贱金玉”的心愿与今日袁隆平的“禾下乘凉梦”__________,观众仿佛置身于“袁隆平、宋应星跨越300多年的握手”的场景,极大地增强了节目的真实感。
A.交口称赞 流传千古 取之不尽 交相辉映 |
B.拍手称快 彪炳史册 取之无禁 交相辉映 |
C.拍手称快 流传千古 取之不尽 相映成趣 |
D.交口称赞 彪炳史册 取之无禁 相映成趣 |
A.历史性、思想性与艺术性的有机融合,《典籍里的中国》走向世界,该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次。 |
B.历史性、思想性与艺术性的有机融合,让《典籍里的中国》走向世界,该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次。 |
C.历史性、思想性与艺术性的有机融合,《典籍里的中国》走向世界,该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次以上。 |
D.历史性、思想性与艺术性的有机融合,让《典籍里的中国》走向世界,该节目在海外视频网站的观看点击量逾2.5亿次左右。 |
A.《诗经》 西周初年至春秋中叶 现实主义诗集 氓之蚩蚩《郑风·氓》 |
B.《论语》 春秋末期 语录体散文 恐年岁之不吾与 |
C.《南华经》 战国中期 寓言体散文 依乎天理《齐物论》 |
D.《史记》 东汉 纪传体通史 其称文小而其指极大 |
下列对联与名胜古迹对应全部恰当的一组是
①草木犹疑横槊时 尘沙尚忆焚舟处
②酒洌泉香招客饮 山光水色入樽来
③峰高华岳三千丈 险据秦关百二重
④香草还生三户地 湘流应识九歌心
①草木犹疑横槊时 尘沙尚忆焚舟处
②酒洌泉香招客饮 山光水色入樽来
③峰高华岳三千丈 险据秦关百二重
④香草还生三户地 湘流应识九歌心
A.①八达岭长城 ②屈原纪念馆 ③赤壁古战场 ④滁州醉翁亭 |
B.①赤壁古战场 ②屈原纪念馆 ③八达岭长城 ④滁州醉翁亭 |
C.①八达岭长城 ②滁州醉翁亭 ③赤壁古战场 ④屈原纪念馆 |
D.①赤壁古战场 ②滁州醉翁亭 ③八达岭长城 ④屈原纪念馆 |
下列有关文学常识陈述的不准确的一项是( )
A.苏洵,字明允,号老泉,他和儿子苏轼、苏辙都是北宋著名的文学家,后人并称他们为“三苏”。 |
B.“序”有书序和赠序之说,欧阳修的《伶官传序》属于书序,而韩愈的《送孟东野序》则是赠序。 |
C.韩愈,字退之,宋代古文运动的领军人物,有作品集《昌黎先生文集》 |
D.桐城派是清代最大的散文流派,开创者方苞及进一步发展者刘大櫆、姚鼐提出了以“义法”为核心,“义理、考据、辞章”三者并重的文章理论。 |
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