材料一：

虽然自魏晋南北朝发展与定型以来，重阳节在传统社会中一直以辟邪消灾为基调，养老孝老的文化内涵并不突出，但追溯重阳节至先秦农时周期上的源头可知，养老孝老比辟邪消灾有着更悠久的渊源，重阳节从根源上来自秋季的养老节与秋尝之祭。故新时期将重阳节重新命名定义为老年节，实际上将早已被遗忘的“养老祈寿”之观念习俗重新拉回当代人们的视线之中，使其更接近节日在农耕文明之中的本质。并且，目前我国已经进入老龄化社会，并呈现出老年人口绝对数量大、增速快、高龄化，“空巢”老人迅速增加，农村养老问题严重等突出特点。再加上未富先老的国情和家庭结构的小型化，养老问题异常严峻，它事关个人、家庭，也关系国计民生。对于重阳节孝老文化内涵的重新呼吁与深入挖掘，在保护与弘扬中华传统文化节日的同时，积极探讨重阳节对构建和谐老龄社会的积极意义，是对时代号召的积极回应，为有效推进健康中国战略的发展提供个案研究。

然而，现今重阳节的孝文化内涵的当代传承仍存在一些不足。首先，相较于登高辟邪的文化内涵，重阳节孝老敬老的文化内涵尚未被广大民众充分理解。重阳节的节日庆祝活动仍以踏青远足、登高望远为主。真正宣扬重阳节孝老文化内涵的活动形式仍较为单一，内容尚不充实。其次，人们在推崇重阳节敬老孝亲主题的同时，存在一些肤浅的表面行为，使得孝老爱老成为炫孝秀孝，违背了重阳节真正的孝文化内涵，助长了社会的不正风气。

（摘编自高丹《非物质文化遗产重阳节的孝文化内涵当代传承》）

材料二：

图表2 不同人群认为子女照顾老年父母存在困难的比例（可多选）

（来源：《广州日报》）

材料三：

最美重阳节，因为一个吉祥的数字。农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗。重阳节又称“登高节”，还有“重九节”等说法。由于九月初九的“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日举行祭祖与敬老活动。重阳节与除夕、清明、中元三节并列为中国传统里祭祖的四大节日。相传重阳节的风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗，大多是写重阳节的习俗，如杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。

最美重阳节还得益于德孝文化的传承弘扬。九月初九，有长久之意，所以民间在重阳节开展敬老爱老的活动。重阳节敬老，最能体现古人德孝这一独特而朴素的自然道德观。在古代，九月农作物丰收之时，人们祭天、祭祖，向天地、先祖表达感恩之情与崇敬之意。如今，祭祖这一传统礼制还在一些地方延续，人们谨守“秋祭”习俗。而“敬老”传统，不仅得到保留，还被当代人发扬光大。

尊重老人、爱护老人是传统美德，也是社会责任。今天的重阳节，已被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历的九月初九定为“老人节”，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。农村、社区都组织老人吃长寿面、排练文艺节目、秋游赏景、临水玩乐、登山健体，让老人们的身心都沐浴在大自然的怀抱里。许多晚辈也会搀扶家中长辈到郊外活动或为老人准备优质可口的食品，充分展现了中国崇尚礼仪的传统。

[摘编自《最美不过重阳节》，《人民日报》（海外版）]

材料一：

近年来，居家养老、康复护理、育婴育幼、烹饪保洁等多样化的家政服务需求呈现刚性增长，我国家政服务业市场总规模保持20%左右的增速。2021年10月27日，人社部召开新闻发布会。家政服务员、保洁员等家庭生活服务类职业持续保持上榜前十，跻身最紧缺工种。家政服务人员紧缺有多方面原因。首先，现在大多数家庭对家政服务的需求不再仅仅局限于洗衣做饭打扫卫生，服务人员要具有较强的专业性。其次，工作强度较大，工作时几乎要24小时待命。除了“累”以外，认为家政服务业“不体面”，也是年轻人难“入行”的重要因素。再者，刚入行的家政服务人员，工资待遇也不高，所以愿意从事这一行业的人不多。另外，在职业层面上，家政服务在工作时间、雇用形式、服务形态上虽然都比较灵活，但容易给求职者带来稳定性方面的顾虑；在法律层面上。从业者的权益保障也有待完善。

（摘编自《家政、保洁上榜最紧缺工种》

材料二：

（摘编自《2021年中国家政服务市场调查报告》）

材料三：

现在家政行业发展越来越快速，但在这个行业当中没有一个良好的规范，市场上各种中小型的家政公司仍然处于一个管理混乱的状态。

家政服务业水平参差不齐，很多时候请来的月嫂连基本的月嫂证都没有。基础操作也不会。家政服务的门槛比较低，目前做家政行业的护理人员很多都没有经过专业化的培训，有些护理人员也缺少相关的职业素质和职业道德。目前很多家政阿姨都是“60后”“70后”的进城打工的农村妇女，流动性过于频繁。而大部分家政公司都是中介，中介需提成，但有些家政公司不仅从护理员的手中抽，还要从雇主的手中去抽；其培训体系也不完善，有些考的证件还不是国家认可的，年龄、身体也没有一个统一的标准，家政市场比较混乱。另外，不同的家政公司都有自己的价格表，工资待遇、服务流程、服务质量、服务的收费标准等都没有统一标准。

只有解决了这一系列的问题，家政行业发展才会越来越规范。各家政企业发展必须从“小作坊”式的服务机构发展为规模化品牌化的家政大企业。扭转“小、弱、散”的行业格局，这才是家政行业继续发展下去的道路。

（摘编自《家政行业发展存在什么问题》）

材料四：

随着家政服务专业化、细分化，新需求孕育新职业，不断为家政服务业注入新的竞争力。然而，与人们消费的新需求相比，家政服务业发展还存在供需矛盾，制约了家政服务业高质量发展。目前，从国务院办公厅出台《关于促进家政服务业提质扩容的意见》到建立由国家发改委、商务部牵头的促进家政服务业提质扩容部际联席会议制度，再到多地已经出台相应管理办法、探索保障灵活用工人员的合法权益，消除从业者的后顾之忧。

家政服务业的特殊之处在于。这项工作在业务能力之外，需要付出更多责任与爱心。因为家政服务者需要直接进入家庭，这就需要雇佣双方真心付出、以诚相待、高度信任，需要家政公司扭转急功近利的心态，将雇佣双方信任关系涵养在行业标准、主体责任以及家政人员上岗培训与信用记录之中。唯有如此，才能通过雇佣双方、家政中介的共同合力，补齐家政服务业发展短板，促进家政服务业质量进一步提高，实现专业化、规模化、品牌化发展。

（摘编自《推动家政服务业高质量发展》

材料一：

1921年，中国共产党诞生。那个年代，中国呈现在世界面前的是一派衰败凋零的气象，人民食不果腹，衣不蔽体，颠沛流离，被西方人称为“东亚病夫”。上海《生活周刊》1929年曾刊登一篇《十问未来之中国》的文章，椎心泣血地问：吾国何时可稻产自丰、谷产自足，不忧饥馑？吾国何时可产巨量之钢铁、枪炮、舰船，供给吾国之边防军？吾国何时可行义务之初级教育、兴十万之中级学堂、育百万之高级学子？……这十问，饱含着当年国人的苦难与屈辱、希冀与梦想。

中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心和使命，立志“救民于水火、解民于倒悬”。经过28年浴血奋战，中国共产党团结、带领人民取得了新民主主义革命的伟大胜利。

1949年，新中国成立。那时候，中国经济总量占世界的比重不足5%，人均国民收入仅为美国的1/20。经过近30年的建设，我国建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，人民生活比新中国成立前有了很大改善。1979年，邓小平同志创造性地用“小康”来诠释“中国式现代化”。从提出要使人民生活达到小康水平，到提出“建设小康社会”，再到提出全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，我们党牢牢把握历史主动，锚定奋斗目标，一茬接着一茬干。

2021年，我国全面建成了小康社会，向世界展现出一派欣欣向荣的气象，中国人民过上了前所未有的幸福、安康的生活。2020年，我国人均粮食产量超过900斤；全国居民人均可支配收入达到32189元，比1949年名义增长640多倍；我国建成了世界上规模最大的社会保障体系，人均预期寿命达到77.3岁，已接近发达国家水平；文盲人口占总人口的比例下降至2.67%，高中教育全面普及；7.7亿农村贫困人口全部脱贫，我们历史性地解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，创造了彪炳世界发展史的减贫奇迹。

从1979年到2020年，国内生产总值年均增长9.2%，远高于同期世界经济2.7%左右的增速水平，中国经济实力不断增强。2020年，我国经济占世界经济总量的比重超过17%，稳居世界第二大经济体，人均国内生产总值连续两年超过1万美元，高于中等收入国家平均水平。我国成为全世界唯一拥有联合国产业分类中全部工业门类的国家，我国在铁路、公路、港口、航空、电力、电信等各领域构筑了较完善的现代基础设施。中国的发展不仅仅体现在经济方面，也体现在日益强盛的综合国力上。

今天的中国，为世界做出了更大的贡献。我国连续多年对世界经济增长贡献率为30%左右，成为世界经济增长的主要动力源和稳定器，成为具有重要影响力的大国。一个占世界人口近1/5的发展中大国全面建成小康社会，稳步迈向现代化强国，是对人类社会进步的巨大贡献。

（摘编自求是网《在历史纵深处看全面小康伟大成就》）

材料二：

十八洞村，位于湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县，因村里有18个天然溶洞而得名。2013年，十八洞村人均纯收入只有1668元，有136户533名贫困人口，贫困发生率达56.76%，是典型的苗族聚居贫困村。

“有女莫嫁十八洞，一年四季吃野菜。山高沟深路难走，嫁去后悔一辈子。”一曲苗歌，曾唱出了十八洞村单身男青年的无奈。2013年，十八洞村35岁以上的光棍汉有48个，那时候的施全友已经39岁。

“其实我那时候已经处了对象。”施全友回忆，2011年，在浙江台州五金厂打工的他。认识了重庆姑娘孔铭英，相处融洽。2012年春节，施全友带着孔铭英回家过年，但孔铭英却很失望：当地人均耕地0.83亩，经济落后，位置偏僻且交通不便。春节后，两人关系跌到冰点。

在习近平总书记到十八洞村考察后，施全友辞工回家了。村里的变化自己看到还不够，施全友经常向孔铭英讲述，还发了不少照片。2014年4月，施全友创办的十八洞村首家农家乐红火开业。2015年元旦，41岁的施全友举行了婚礼。如今十八洞村已开办了13家农家乐。

“苗绣是苗家女儿必备的手艺，我12岁就开始跟着妈妈和奶奶学绣花了。”十八洞村老支书石顺莲回忆，苗绣是苗族的传统手工艺品，这项传统技艺曾一度面临失传的“险境”。2014年5月，十八洞村苗绣特产农民专业合作社成立，按企业的订单绣制产品。六年多来，十八洞村因地制宜发展产业，形成了乡村游、黄桃、苗绣、劳务输出、山泉水等“旅游+”产业体系。丰富的山林资源，保存完好、独具特色的苗族文化，是十八洞村赢得“小张家界”美誉的基础，而“旅游+产业的发展起到了助力作用。

十八洞村确立了“人与自然和谐相处，建设与原生态协调统一，建筑与民族特色完善结合”的建设总原则，全面实施“三通”“五改”和公共服务设施建设，十八洞生态酒店、古井保护与维修及青石古道铺装等全面完工。

（摘编自李芳森《总书记惦记的家常事 十八洞村里的十八般变化》）