项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍
太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴
A.籍 | B.项王身亦 |
C. | D.吾闻汉 |
例句:何兴
A.均 | B.不知将军宽 |
C.而死固付 | D.句读 |
(选自《史记·司马穰苴列传》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今敌国深侵/邦内骚动士卒/暴露于境/君寝不安/席食不甘味/何谓相送乎 |
B.今敌国深侵邦内/骚动/士卒暴露于境/君寝不安/席食不甘味/何谓相送乎 |
C.今敌国深侵/邦内骚动/士卒暴露于境/君寝不安席/食不甘味/何谓相送乎 |
D.今敌国深侵邦内/骚动士卒/暴露于境/君寝不安席/食不甘味/何谓相送乎 |
A.司马,西周始置,掌管军政和军赋,“司马穰苴”表示穰苴担任司马之职。 |
B.擢,提拔,古代授予官职专用名称,与“陟”“升”“除”同用来表示升迁。 |
C.下漏,用漏壶中的水滴、沙漏来标记时刻。漏壶是古代利用滴水、漏沙来计量时间的一种仪器。 |
D.不佞,谦辞,犹言不才,旧时用来谦称自己。“佞”还可以指巧言谄媚,含贬义。 |
A.司马穰苴地位低下,才能出众。他是田家的妾生之子,身份低微,幸而晏婴慧眼识才,知道他文武双全。 |
B.司马穰苴缺乏自信,推辞任职。面对齐景公的赏识,他觉得自己人微权轻,所以只当了庄贾的助手。 |
C.司马穰苴法纪严明,斩杀庄贾。他与庄贾约定第二天日中时分会面,结果庄贾轻慢误时,被杀示众。 |
D.司马穰苴平等待下,大获全胜。他安抚士兵,体贴病弱,极大地提振了士气,最终解决了齐国困境。 |
(1)约束既定,夕时,庄贾乃至,穰苴曰:“何后期为?”
(2)燕师闻之,度水而解。于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归。
冯唐者,其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著,为中郎暑长,事
当是之时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉印。上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,日阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。
七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十馀,不能复为官。
(节选自《史记。张释之冯唐列传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.臣大父言/李牧为赵将/居边军市之租皆自用/飨士赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能 |
B.臣大父言/李牧为赵将居边/军市之租皆自用/飨士赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能 |
C.臣大父言/李牧为赵将/居边军市之租皆自用飨士/赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能 |
D.臣大父言/李牧为赵将居边/军市之租皆自用飨士/赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能 |
A.文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长政治经济的规划治理,所以庙号被尊为“文”。 |
B.匈奴,汉朝时活跃于我国北方的游牧民族,屡次进犯边境,对西汉政权造成威胁。 |
C.莫府,即“幕府”,将帅出征在外临时设置作为府署的营帐,后来也泛指宫署。 |
D.持节,节即符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证。 |
A.冯唐回答文帝疑问,直言冒犯龙颜。文帝向他询间李齐的情况,他认为李齐不如廉颇和李牧,直言文帝即使得到像廉李一样的大将,也不能重用,文帝大怒。 |
B.冯唐谈论将帅,借古制劝谏君王。他告诉文帝,古代帝王派遣将帅,礼节隆重;国内大事由帝王决断,因功封爵赏赐之事由将军在外裁定上奏,朝廷不加干预。 |
C.冯唐性格耿直,论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏,威慑东胡,因报功有误被削去爵位;他直言文帝法律严苛,赏轻罚重,文帝采纳了他的劝谏,赦免魏尚。 |
D.冯唐被推举为官,却年事已高。汉景帝即位,任命他为楚国丞相,不久被免职;汉武帝即位时,征诏贤良之士,大家举荐他,但他已九十多岁,不能再做官了。 |
(1)良久,召唐让曰:“公奈何众辱我,独无间处乎?”
(2)乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。
自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。是时独魏文侯好学,后
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,“六艺”从此缺焉。陈涉起匹夫,驱瓦合適戍,旬月以王楚,不满半岁竟灭亡,其事至微浅,然而
及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦乡之,于是招方正贤良文学之士。及窦太后崩,武安侯田蚡为丞相,绌黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。
(节选自《史记·儒林列传》,有删节)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.及高皇帝诛/项籍举兵围鲁/鲁中诸儒尚讲诵习礼乐/弦歌之音不绝/岂非圣人之遗化/好礼乐之国哉/夫齐鲁之间于文学/自古以来/其天性也/ |
B.及高皇帝诛项籍/举兵围鲁/鲁中诸儒尚讲诵习礼乐/弦歌之音不绝/岂非圣人之遗化/好礼乐之国哉/夫齐鲁之间/于文学自古以来/其天性也/ |
C.及高皇帝诛/项籍举兵围鲁/鲁中诸儒尚讲诵习礼乐/弦歌之音不绝/岂非圣人之遗化/好礼乐之国哉/夫齐鲁之间/于文学自古以来/其天性也/ |
D.及高皇帝诛项籍/举兵围鲁/鲁中诸儒尚讲诵习礼乐/弦歌之音不绝/岂非圣人之遗化/好礼乐之国哉/夫齐鲁之间于文学/自古以来/其天性也/ |
A.太史公,司马迁在《史记》中的自称。“太史公曰”依附于《史记》正文之后,是点睛之笔,司马迁以此评论史事,表达思想。 |
B.陵迟,本义指斜坡缓延,后引申为败坏,衰败。也作“凌迟”,在文中指魏文侯因为喜欢儒学被秦始皇凌迟处死。 |
C.缙绅,原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。 |
D.黄老,“黄”指黄帝,“老”指老子。“黄老”也称黄老学说或者黄老教派,是我国道教早期重要教派之一。 |
A.由于周室衰微,王道废弛,礼乐崩坏,邪道兴起,诸侯恣意横行,孔子论定编次《诗》《书》,作《春秋》。 |
B.自从孔子去世后,他的学生分散到诸侯各国去,加之天下战乱,群雄并争,儒学在战国时代是完全衰败的。 |
C.等到刘邦杀死项籍,率兵包围了鲁国,而鲁国的儒生仍在讲诵经书、演习礼乐,这体现圣人遗留的风范。 |
D.汉武帝时,由于皇上内心向往儒学,延请儒生入朝为官并重用公孙弘,天下学子潜心钻研儒学成为一时风气。 |
(1)余读功令,至于广厉学官之路,未尝不废书而叹也。
(2)武安侯田蚡为丞相,绌黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人。
【小题5】请分别概括秦朝、汉初儒学衰败的原因。
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