邓攸,字伯道,平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父,寻丧母及祖母,居丧九年,以孝致称。清和平简,贞正寡欲。初,祖父殷有赐官,敕攸受之。后太守劝攸去王官,欲举为
(选自《晋书·列传第六十》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝诣镇军/贾混混以人讼事示攸/使决之/攸不视/曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ |
B.尝诣镇军贾混/混以人讼事示攸/使决之/攸不视/曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ |
C.尝诣镇军/贾混混以人讼事示攸/使决之/攸不视曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ |
D.尝诣镇军贾混/混以人讼事示攸/使决之/攸不视曰/孔子称听讼吾犹人也/必也使无讼乎/混奇之/以女妻焉/ |
A.孝廉,是汉代察举制的科目之一。通过“举孝廉”,可形成“在家为孝子,出仕做廉吏”的良好风尚。 |
B.永嘉,年号。年号是用来纪年的一种名号,一个皇帝只能有一个年号,故能以年号作为皇帝的称呼,如康熙皇帝。 |
C.吏部,古代官司署之一,掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务,其长官称吏部尚书。 |
D.少牢,古代祭祀时只有羊、猪的称“少牢”,牛、羊、猪齐备的称“太牢”。天子祭祀用太牢,诸侯祭祀用少牢。 |
A.邓攸恪尽孝道,谨承祖荫。他按照礼制居丧九年,以孝著称;太守想推举他为孝廉,也被他委婉谢绝。 |
B.邓攸志向远大,才华过人。他希望天下没有诉讼,深得镇军厚爱;他被俘后修书一封便打动了石勒。 |
C.邓攸廉洁自守,关心民生。他在吴郡任职,自带钱粮;吴地饥荒,他开仓济贫,因未请示朝廷而遭弹劾。 |
D.邓攸品行高尚,为人钦敬。诬陷过他的胡人,因他承担失火过失不加辩驳而感动,主动向石勒请罪。 |
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
(3)是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。
王羲之传(节选)
王羲之起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军,又苦求宣城郡,不许,
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。
羲之既去官,与东土人士尽山水之游,弋钓为娱。又与道士许迈遍游东中
(节选自《晋书·王羲之传》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是( )A.因与羲之书/云吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄/书焕若神明/顿还旧观 |
B.因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄/书焕若神明/顿还旧观 |
C.因与羲之书/云吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观 |
D.因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观 |
A.不许, |
B. |
C. |
D.又与道士许迈遍游东中 |
A.王羲之热衷仕途,求职并非一帆风顺。王羲之担任秘书郎后,又被任命为护军将军,此后他苦苦请求出任宣城郡,却未得到准许。 |
B.王羲之直率任性,生性对鹅情有独钟。王羲之对老妇烧煮善于鸣叫的鹅这件事非常惋惜,道士让他书写《道德经》换群鹅时,他欣然提笔。 |
C.王羲之擅长书法,书法深得世人看重。王羲之在门生家几案上写的字被误刮,门生懊恼了多日;给老妇的竹扇上写了字后,人们竞相购买。 |
D.王羲之非常自负,常与钟繇、张芝相比。王羲之认为自己的书法可以与钟繇比肩,并说如果自己也像张芝一样沉迷练习,造诣未必在张芝之下。 |
(1)尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。
(2)羲之书初不胜庾翼、郗愔,及其暮年方妙。尝以章草答庾亮。
刁协,字玄亮,渤海饶安人也。协少好经籍,博闻强记,
(节选自《晋书·刁协传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.及东赢公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉初/为河南尹/未拜避难/渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行 |
B.及东嬴公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉初/为河南尹/未拜/避难渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行/ |
C.及东嬴公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉/初为河南尹/未拜避难/渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行 |
D.及东赢公腾镇临漳/以协为长史/转颍川太守/永嘉/初为河南尹/未拜/避难渡江/愍帝即位/征为御史中丞/例不行 |
A.释褐,意思是脱掉平民穿的粗布衣服,指始任官职;有时特指进士及第后授予官职。 |
B.太常,本名为奉常,掌管礼乐郊庙社稷事宜,位列汉朝九卿之首,地位十分崇高。 |
C.中兴,指王朝由衰落而重新振兴;又可讳称偏安,或指恢复并非由本人失去的帝位。 |
D.太牢,指古代祭祀时牛、羊、豕(猪)三种牲畜全备;古人有时候也把羊叫作“太牢”。 |
A.刁协满腹经纶。刁协年少时喜欢阅读经籍,见闻广博,曾担任濮阳王文学;刁协谙熟礼仪,中兴后对朝廷制度的创建很有贡献,深受时人赞许。 |
B.刁协尽心国事。刁协为朝廷用尽心力,有匡时救世的志向,很受皇帝信任;刁协建立征用文官武将们的奴仆、门客的规定,使得众人对他心怀不满。 |
C.刁协时危见节。局势紧迫时,刁协于宫中陪伴皇上,并表态愿意尽臣节而死;避乱途中,刁协被杀害,首级最后落到元帝手里。 |
D.追赠刁协时出现争议。叛乱平定后刁协未蒙显赠,直到儿子刁彝上书诉讼后才受追封;但进行讨论时,有人认为他未能坚守节操,有人认为他忠义。 |
(1)协性刚悍,与物多忤,每崇上抑下,故为王氏所疾。
(2)及王敦构逆,上疏罪协。帝使协出督六军。
周顗
(选自《晋书·周顗传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.语未终收/人以戟伤其口/血流至踵/颜色不变/容止自若观者/皆为流涕/遂于南门石上害之/时年五十四/ |
B.语未终/收人以戟伤其口/血流至踵/颜色不变/容止自若/观者皆为流涕/遂于南门石上害之/时年五十四/ |
C.语未终/收人以戟伤其口/血流至踵/颜色不变/容止自若观者/皆为流涕/遂于南门石上害之/时年五十四/ |
D.语未终收/人以戟伤其口/血流至踵/颜色不变/容止自若/观者皆为流涕/遂于南门石上害之/时年五十四/ |
A.字,人的别名。字和名常有意义上的联系。自称用名,称人用字。 |
B.弱冠,古代男子二十岁行冠礼,以示成人,因体犹未壮,故称“弱冠”。 |
C.社稷,谷神和土神的总称。社为谷神,稷为土神。社稷旧时亦为国家代称。 |
D.少牢,古代帝王祭祀的一种等级,祭品有羊、豕。“太牢”则多一“牛”。 |
A.周顗年少成名。即使是同辈中较为亲近的人,也不敢对他轻慢无礼;东南俊士戴若思前去拜访他,也不敢显露自己的才思。 |
B.周顗忠贞坚毅。王敦造反时,他不顾别人的劝告,不躲避王敦,表明自己的态度;被捕后,指斥王敦恶行,最终被杀而死。 |
C.周顗清廉节约。王敦派人抄捡周顗家,只搜到几只装着旧棉絮的箱子、几石米和五坛酒,这让当时在位的高官佩服不已。 |
D.周顗为友请命。刘隗劝谏皇帝要除尽王氏一族。周顗向皇帝当面陈述王导的忠诚,皇帝马上答应了周顗,成功解救了王导。 |
(1)顷之,以醉酒为有司所纠,白衣领职。
(2)导后料检中书故事,见顗表救己,殷勤款至。
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