陶渊明字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,
江州刺史王弘欲识之,不能
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,
(选自萧统《陶渊明传》)
【小题1】下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( )。①江州刺史王弘欲识之,不能
②贵贱
③
④汉使张胜谋杀单于近臣,
⑤诸侯之所
⑥
A.①②⑤ | B.①③④ | C.②③⑥ | D.④⑤⑥ |
A.尝著《五柳先生传》 |
B.贤 |
C.我岂能 |
D. |
例句:而蓄无弦琴一张
A.道济馈以粱肉 | B.何以女为见? (《苏武传》) |
C.而为秦人积威之所劫(《六国论》) | D.苟以天下之大(《六国论》) |
A.主簿:古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性增强。文中指州里掌管文书的小官。 |
B.解绶:绶,本义是指古代用以系佩玉、官印丝带。丝带的颜色常用以标志不同的身份与等级。解绶,是解下绶印,辞去官职的意思。 |
C.征是指皇帝下诏聘召,有时也称为特诏或特征。征辟是古代选拔人才的一种制度。这是一种自下而上选任官吏的制度,在汉代地位仅次于察举制。 |
D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰薨,诸侯死曰崩,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。陶渊明地位较高,故曰为“卒”。 |
(1)寻抱羸疾,江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
(2)今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。
(3)武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。《苏武传》
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
家贫亲老,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以
A.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
B.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
C.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
D.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
A.三径之资,比喻筹集隐居住所的费用。三径,因汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人便以三径代称住宅庭院。 |
B.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“解官”“解印”。 |
C.高祖,庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,如太祖、高祖、世祖、太宗等,文中的“曾祖”也是庙号。 |
D.元嘉,年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,为汉武帝首创,历代帝王所用年号少则一个,多则十几个。 |
A.陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。 |
B.陶潜仕途短暂。因家庭贫困,亲人年迈,曾做州祭酒,但任职不久就解职回家了;此后还担任过州主薄、镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。 |
D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;酒酣之时就抚弄无弦琴以寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。 |
(1)贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?
(2)岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”
【小题5】简述陶渊明出仕和解职的原因。
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
家贫亲老,起为州祭酒;不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济馈以粱肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。
先是,颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”
自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋
(节选自萧统《文选》,有删改)
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
(白居易《琵琶行》序文)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
B.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
C.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使—门生二儿舆篮/舆既全/欣然便共饮酌/ |
D.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
A.三径,西汉末年王莽专权,兖州刺史蒋诩称病隐居,在院中开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往,后人因以“三径”代隐士住处。 |
B.高祖,庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,如“太祖”“高祖”“世祖”“太宗”以及文中的“曾祖”等。 |
C.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“解官”“解印”。 |
D.元嘉,年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,为汉武帝首创,历代帝王所用年号少则一个,多则十几个。 |
A.陶潜仕途短暂。因家庭贫困,亲人年迈,曾做州祭酒,但任职不久就解职回家了;此后还担任过州主簿、镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
B.陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。 |
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。 |
D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;酒酣之时就抚弄无弦琴以寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。 |
(1)弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
(2)予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
陶
江州
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲
江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里邀之。渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号“靖节先生”。
——萧统《陶渊明传》
【小题1】下列对文中加点词的理解有误的一项是( )A.少有高 |
B.善 |
C. |
D. |
A.古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。“渊明”就是潜藏在深渊中的光明,所以取字“元亮”,意即本来就是光明美好的。 |
B.文中的大司马、刺史、督邮等都是古代官职名,其中陶渊明曾祖父陶侃所担任的大司马是为皇帝管理马匹的官职,地位不是很高。 |
C.《论语·阳货》记孔子学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。文中的“弦歌”用的就是这个典故。 |
D.绶是一种丝带,古人用来系佩玉、官印等。绶带的颜色常用以标志不同的身份与等级。文中的“解绶”就是解下官印,也就是弃官归隐的意思。 |
A.亲老家贫起/为州祭酒/不堪吏职少日/自解归/州召主簿不就/躬耕自资/遂抱羸疾 |
B.亲老家贫/起为州祭酒/不堪/吏职少日/自解归州/召主簿不就/躬耕自资/遂抱羸疾 |
C.亲老家贫/起为州/祭酒不堪/吏职少/日自解归/州召主簿不就/躬耕自资/遂抱羸疾 |
D.亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日/自解归/州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾 |
A.陶渊明的《五柳先生传》就是为自己写的传记,当时的人认为这篇文章写的很真实。 |
B.陶渊明上任的时候,不让家人拖累自己,是因为他自由随意,过惯了无拘无束的生活。 |
C.陶渊明因为不喜官场规矩,不愿卑躬屈膝,所以在督邮来到彭泽县的时候选择了辞官。 |
D.陶渊明的真率对后人影响很大,如李白诗句“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”就是源出本篇的“我醉欲眠,卿可去”。 |
⑴汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。
⑵郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
组卷网是一个信息分享及获取的平台,不能确保所有知识产权权属清晰,如您发现相关试题侵犯您的合法权益,请联系组卷网