孟秋与仲秋时节的故乡田野, ,气味香浓,让人依恋,舍不得时光流转到万物萧疏的冬日那边去。家乡的高粱帅气,高挑而匀称,颜色红艳艳的,像燃起万千火把。谷子色泽金黄,沉甸甸地垂着它饱满的长穗儿,有些醉态地摇来摆去。荞麦托起它的蝇头小白花,撒一地香气,吸引峰与蝶。家乡,( ① )。有一年,突然从叫德都县的地方搬来十几户朝鲜族人,他们开始种起水稻来。稻花很美,浅绿色,好看,亦香,所谓“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”, 的就是这般情景吧?的确,稻田里的蛙声是空寂而悠闲的,然而有内容。是喜悦,还是忧心? 。
稻花盛开时,朝鲜族女人爱荡秋千,裙带飘飘,甚是好看。人家爱干净,月明之夜,在河边,一边优雅地捣衣,一边唱起她们的“阿里郎”。看样子,她们好像被自己的歌声所陶醉,神情专注, 我们这些淘气的孩子都被感动了。那种气氛,现在想起来,与李白所说的“长安一片月,万户捣衣声”十分相似。
如斯,故乡田野的秋声里,除了虫鸣、鸟鸣、蛙鸣之外,又多了一种内容——( ② )
【小题1】依次填入文中横线上的词语,A.万紫千红 描述 不得而知 使 |
B.五光十色 描绘 不得而知 连 |
C.万紫千红 描绘 显而易见 使 |
D.五光十色 描述 显而易见 连 |
【小题3】请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
在中国共产党建党百年的重要历史节点,《觉醒年代》用初心、匠心、诚心、史心、艺心,熔铸成有质感的影像语言,追寻跨越历史长河的中华民族精神,为电视剧献礼中国共产党百年________再添一部具有里程碑意义的精品力作,照亮了同类电视剧的创作之路。
《觉醒年代》对中国共产党的起源和孕育过程进行了准确回溯,生动再现了中国近代历史的大变局,十分深刻地将中国人民为何选择共产党进行了讲述。导演张永新说:“
A.诞辰 呈现 雪泥鸿爪 栩栩如生 | B.华诞 再现 雪泥鸿爪 惟妙惟肖 |
C.诞辰 再现 吉光片羽 惟妙惟肖 | D.华诞 呈现 吉光片羽 栩栩如生 |
A.覆压三百余里,隔离天日。 | B.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? |
C.吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 | D.归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗。 |
生态伦理道德,是指人类在处理人与自然关系上所应遵循的行为准则和规范。我们应通过弘扬与建构生态伦理道德,呼吁人们的生态良知、生态道德自觉,促进人与自然和谐相处,增强人们的生态正义感和生态伦理责任感。
弘扬生态伦理道德,就应躬行节约节俭,杜绝铺张浪费。节约节俭是中华民族的传统美德。在物质财富、物质生活日渐丰裕的现代社会,一些人淡忘了这一传统美德。 ,随着经济社会的发展和生活水平的提高,人们适度享受生活 ,但过度追求物质享受、铺张浪费甚至 则是不可取的。自然资源的有限性要求人类必须有节制地利用资源,做到资源的代际公平配置与公平利用。在自然资源日益减少 濒临枯竭的背景下,节约节俭已被赋予生态道义的内涵,打上了生态伦理道德的烙印。( ),那么,挥霍浪费、无节制地开发利用资源实质上就是断子孙路、断长远发展路。因此,应在全社会倡导节约节俭的美德,狠刹奢靡浪费之风,并有计划、有节制地开发利用资源,延长资源的利用周期,实现资源配置与利用的代际公平和永续发展。
【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.当然 无可非议 暴殄天物 乃至 |
B.固然 无可厚非 挥金如土 甚至 |
C.当然 无可非议 暴殄天物 甚至 |
D.固然 无可厚非 挥金如土 乃至 |
A.从资源代际公平利用乃至永续发展的视角看,节约节俭就是为子孙为长远谋利 |
B.为了资源代际公平利用乃至永续发展,如果说节约节俭是为子孙为长远谋利的话 |
C.为了资源代际公平利用乃至永续发展,节约节俭就是为子孙为长远谋利 |
D.从资源代际公平利用乃至永续发展的视角看,如果说节约节俭是为子孙为长远谋利的话 |
A.我们应通过弘扬与建构生态伦理道德,呼吁人们的生态良知、生态道德自觉,促进人与自然和谐相处,增强人们的生态正义感和生态伦理责任感。 |
B.我们应通过建构与弘扬生态伦理道德,唤醒人们的生态良知、生态道德自觉,增强人们的生态正义感和生态伦理责任感,促进人与自然和谐相处。 |
C.我们应通过弘扬与建构生态伦理道德,呼吁人们的生态良知、生态道德自觉,增强人们的生态正义感和生态伦理责任感,促进人与自然和谐相处。 |
D.我们应通过建构与弘扬生态伦理道德,唤醒人们的生态良知、生态道德自觉,促进人与自然和谐相处,增强人们的生态正义感和生态伦理责任感。 |
组卷网是一个信息分享及获取的平台,不能确保所有知识产权权属清晰,如您发现相关试题侵犯您的合法权益,请联系组卷网