为了回答火劫模型面临的问题，科学家又提出了反弹学说。这个理论可以解决宇宙大爆炸理论所面临的初始条件的疑难。不仅反弹学说很好地解决了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避免了会让所有物理理论失效的时空奇点问题不再发生。科学家发现，真正要揭开宇宙形成之谜，就要找到宇宙开端大爆炸产生的原始引力波，遗憾的是，原始引力波至今没有被观测到。为了填补这个空白，中国科学家当仁不让。中国科学院提出了“阿里计划”，即阿里原始引力波探测实验。

阅读下面的文字，完成小题。

上海并没有完全丢失具有思想和学术价值的文化创造力，没有完全丢失知识分子雅文化生长的土壤和民族文化的         。也正是在这样一种独特的人文环境和文化环境中，西方文化、中华传统文化、本土文化和“五四”新文化的多元并存与交互作用，铸就了近代社会中一种新的文化模式——海派文化。

有人说，上海人是“经济人+文化人”，海派文化是“商——学”两极，我以为这种概括还是很有些道理的。于是“雅俗共赏”也就成了海派京剧的一个突出的特点。所谓“雅俗共赏”，首先是指其剧目的整体构成中便有着大雅、大俗的不同类型，适应着不同阶层的不同需要。但更为突出的是，它的每个剧目自身或雅中有俗、俗中有雅，或大雅若俗，都有着“雅俗共赏”的追求。        ，这一追求并非是海派京剧所独有，重要的是它对雅与俗的化解，选择的是时代感和世俗化这一临界点，都市化的审美品格得以有出。纵观海派京剧的演出，除了那些定位明显的时装戏、现代戏，         是新编士故事戏，还是经典的传统戏，

             了艺术家们的再创造，总能把浓重的伦理和道德化解为世俗，总能体现出更多的时代的与平民阶层的凡情俗愿。