淮阴侯韩信者,淮阴人也。
(选自《史记•淮阴侯列传》)
【注】南郑:地名,今陕西省汉中市。刘邦被封为汉王后,国都在南郑。
【小题1】对下列句子中加点的字含义及用法不正确的一项是( )
A.不为 | B. |
C.不及以 | D.王素 |
A.始为布衣/时贫/无行不得推/择为吏/又不能治生商贾 |
B.始为布衣时贫/无行/不得推择/为吏又不能/治生商贾 |
C.始为布衣时/贫无行/不得推择为吏/又不能治生商贾 |
D.始为布衣时/贫无行不得推择/为吏又不能/治生商贾 |
A.韩信早年挨饿时得到漂母的帮助,说一定要重重地报答她,漂母很生气。 |
B.韩信投奔项梁后,希望得到重用,多次向其出谋划策,但都未被采纳。 |
C.韩信投奔汉王后,仍得不到重用,所以在刘邦到达南郑时,也随诸将逃跑了。 |
D.韩信深为萧何赏识,在萧何的极力推荐下,终于得到了刘邦的重用。 |
(1)母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
(2)王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。
御史大夫韩安国者,梁成安人也,建元中,武安侯田蚡为汉大尉,亲贵用事,蚡言安国于太后,天子亦素闻其贤,即召以为北地都尉,迁为大司农。闽越、东越相攻,安国及大行王恢将。未至越,越杀其王降,汉兵亦罢。建元六年,武安侯为丞相,安国为御史大夫。建元六年,
(节选自《史记·韩长孺列传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今匈奴负戎马之足怀禽兽之心/迁徙鸟举/难得而制也/得其地不足以为广/有其众不足以为强/自上古不属为人 |
B.今匈奴负戎马之足怀禽兽之心/迁徙鸟举/难得而制也/得其地不足以为广有其众/不足以为强自上古/不属为人 |
C.今匈奴负戎马之足/怀禽兽之心/迁徙鸟举/难得而制也/得其地不足以为广/有其众不足以为强/自上古不属为人 |
D.今匈奴负戎马之足/怀禽兽之心/迁徙鸟举/难得而制也/得其地不足以为广有其众/不足以为强自上古/不属为人 |
A.匈奴,古代北方游牧民族。秦汉时活动于大漠南北广大地区,对西汉政权造成了很大威胁。 |
B.“马邑豪聂翁壹因王恢言”与《苏武传》中“君因我降,与君为兄弟”的“因”用法不同。 |
C.长吏,地位较高官吏的统称。秦汉一般指秩六百石以上官吏,县丞禄秩虽低,亦可称长吏。 |
D.便宜,指斟酌事宜,不拘陈规。自行决断处理;还可以指便宜行事之权。文中指的是前者。 |
A.韩安国受武安侯引荐,又得天子器重。他替和王恢共同领兵前往越地平乱,但因越人已杀死国王并向汉投降,汉军就收兵了 |
B.匈奴请求和亲,皇上交由朝臣商议,王恢与韩安国主张相同,认为和亲事半功倍,群臣多数附合韩安国,于是皇上回意和亲。 |
C.御史大夫韩安国担任护军将军,与请将定制了伏击单于的计划,结果汉军被武州尉史出卖,单于没有中计,使汉军无功而返。 |
D.韩安国为国效力,替多次领兵出征,但后来不被重用。年青将军卫青既军功在身,又颇受重,二者的人生际遇形成了对比, |
(1)聂翁壹斩死罪囚,县其头马邑城,诈示单于使者。
(2)单于顾谓左右曰:“几为汉所欺!”乃引兵还。
【小题5】韩安国临终前“忽忽不乐”的原因是什么?请简要说明。
文本一:
晏子为
(节选自《晏子春秋·内篇杂上第五》)
文本二:
晏平仲婴者,菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯,太史公曰:吾读《晏子春秋》,详哉其言之也。既见其著书,欲观其行事,故次其传,方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“
(节选自《史记·管晏列传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ |
B.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ |
C.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者/岂为其口实/社稷是养/故君为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ |
D.君民者/岂以陵民/社稷是主/臣君者岂为/其口实/社稷是养故君/为社稷死则死之/为社稷亡则亡之/ |
A.庄公,即齐庄公。公,爵位名,古代五等爵位中的第一等。 |
B.“弑庄公”意为杀死庄公,“弑”在古代专指臣杀君,下杀上。 |
C.袒免,即露出左臂,脱去帽子用白布缠头,是古代一种较轻的丧礼。 |
D.“进思尽忠”的“进”与《岳阳楼记》中“是进亦忧”的“进”含义不同。 |
A.齐庄公起初很信任晏子,多采纳他的意见,经常赐他爵位,增加封邑,后来就不再采纳他的意见了,并不断剥夺他的爵位和封邑。 |
B.晏子在他的爵位和封邑都被剥夺干净后,先叹后笑,因为他预料到齐庄公一定会被崔杼杀死,也预料到崔杼一定不会加害于他。 |
C.晏子认为君臣都要为国家服务,如果君主不是为国家利益而死,而是为个人利益而死,那么作为臣子就没有义务为君主殉死。 |
D.晏子虽然没有为君主殉死,但是他却不怕冒犯崔杼,他坐在地上,将头靠在齐庄公的尸体上痛哭,以此表达了对齐庄公的哀悼。 |
(1)人谓崔子必杀之,崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
(2)方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?
【小题5】司马迁感叹道:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”请结合文本简要分析司马迁为什么如此仰慕晏子。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
惟始元六年,有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语,问民间所疾苦。
大夫曰:“古之立国家者,开本末之途,通有无之用,市朝以一其求,致士民,聚万货,农商工师各得所欲,交易而退。易曰:‘通其变,使民不倦。’故工不出,则农用乏;商不出,则宝货绝。农用乏,则谷不殖;宝货绝,则财用匮。故盐、铁、均输,所以通委财而调缓急。罢之,不便也。”
文学曰:“夫导民以德则民归厚;示民以利,则民俗薄。俗薄则背义而趋利,趋利则百姓交于道而接于市。老子曰:‘贫国若有余。’非多财也,嗜欲众而民躁也。是以王者崇本退末,以礼义防民欲,实菽粟货财。
大夫曰:“管子云:‘国有沃野之饶而民不足于食者,器械不备也。有山海之货而民不足于财者,商工不备也。’陇、蜀之丹漆旄羽,荆、扬之皮革骨象,江南之楠梓竹箭,燕、齐之鱼盐旃裘,兖、豫之漆丝絺纻,养生送终之具也,待商而通,待工而成。故圣人作为舟楫之用,以通川谷,服牛驾马,以达陵陆;致远穷深,所以交庶物而便百姓。是以先帝建铁官以
(节选自汉代桓宽《盐铁论》)
材料二:
《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之
(节选自司马迁《史记货殖列传》)
【小题1】材料一中画横线的部分有三处需要断句,请在答题卡上相应位置横线上填写答案。市A商B不通无用之物C工D不作无用之器E故F商所以通郁滞
【小题2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确一项是( )
A.赡:供给,和《齐桓晋文之事》中“此惟救死而不赡”的“赡”两者含义不同。 |
B.原:事物根本,和《伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“原”含义不同。 |
C.轻重九府:轻重指钱币,九府指掌管财政的九个官署。文中用来泛指各级财政府库。 |
D.均输:是指汉朝实行的一项由均输令、丞相统一征收、买卖和运输货物的经济措施。 |
A.大夫引用《周易》和《管子》中的名言来说明实行盐铁官营和均输法的必要性。 |
B.文学认为百姓忙于奔走、往来于道路上和集市中,会使人欲望增多,风俗鄙薄。 |
C.大夫引用管仲的话驳斥文学废除均输法的主张,体现大夫以天下为己任的追求。 |
D.姜太公鼓励妇女从事女红,发展商业贸易,管仲沿袭,九合诸侯,齐称霸天下。 |
(1)是以王者崇本退末,以礼义防民欲,实菽粟货财。
(2)一曰克己复礼,天下归人焉。为仁由己,而由人乎哉?《〈论语〉十二章》
【小题5】请结合材料简要分析大夫和文学各自支持和反对均输法的理由,同时阐释各自立场的原因。
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