可以肯定的是,怜悯心是一种自然的感情,它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心,从而有助于整个人类的互相保存,它使我们在看见别人受难时毫不犹豫地去帮助他。在自然状态下,怜悯心不仅可以代替法律、良风美俗和道德,且还有这样一个优点:( )。它能使每一个矫若惊龙的野蛮人宁可到别处去寻找食物,也不去抢夺身体柔弱的孩子或老人费了许多辛苦才获得的东西。在训导人们方面,它摒弃了“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”这样一句赋理性和符合公正原则的精辟格言,而采用“在谋求你的利益时,耍尽可能不损害他人”这样一句出自善良天性的格言,尽管这句格言没有前一句格言完善,但也许更有用处。总而言之一句话,我们不应当在高深的理论中而应当在这种自然的感情中去寻找人即使没有受过教育的熏陶也不愿意做恶事的原因。虽然苏格拉底和那种素养的人可以通过理性而获得美德,但是,如果人类的生存要依靠组成人类的人的推理的话,则人类可能也许早就灭亡了。
【小题1】下列在文中括号内补写的语句最恰当的项是( )A.它能让每一个人都不可能对它温柔的声音置之不理。 |
B.它能让每一个人都不可能对它温柔的声音充耳不闻。 |
C.它能让每一个人都不可能对它温柔的声音熟视无睹。 |
D.它能让每一个人都不可能对它温柔的声音置之度外。 |
①它能使每一个矫若惊龙的野蛮人宁可到别处去寻找食物,也不去抢夺身体柔弱的孩子或老人费了许多辛苦才获得的东西。
把
理由:
②在训导人们方面,它摒弃了“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”这样一句赋予理性和符合公正原则的精辟格言。
把
理由:
【小题3】文中画横线的句子有语病,请把它改成一个正确的句子写在下面的横线上。
以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体 和形象思维为主。在实际教学过程中,我们应尽可能 语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够 。
A.感知 弱化 师心自用 | B.感知 简化 学以致用 |
C.感悟 简化 师心自用 | D.感悟 弱化 学以致用 |
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们每天都会接触大量信息,这能帮助我们更好地认识周围世界,但有时也会给我们带来误导和烦恼。① ,特别是网络上发布的信息常常会有讹误。《吕氏春秋·察传》有言“闻而不审,不若无闻矣”。因此,有辨识信息的自觉与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪,就成为当代人必须具备的媒介素养。
传播过程中信息失真的具体情况比较复杂:有时,信息本身真实,但在传播过程中产生了损耗和扭曲;有时,真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改,以达到某种目的;有时,信息本身就是假的,以讹传讹……你碰到过这几种情况吗?
要辨识媒介信息,② 。例如,要了解公共政策、国内外大事,就应将电视、广播、党报党刊、政府官网作为首选的信息来源。
除了辨识信息真伪,③ 。有些信息本身是真实的,但导向不正或格调不高,对此类信息,要有明确的认识,恰当应对。这就需要我们加强学习,树立正确的人生观、价值观,拥有健康向上的思想和情感,从根本上提高辨识媒介信息的能力。
【小题1】下列句子中加点的“你”和文中画横线处的“你”,用法相同的一项( )A. |
B.小朋友们玩着相互追逐的游戏, |
C.高中三年,他渊博的才学让同桌的 |
D.当 |
提到桃花源,许多人会联想到瓦尔登湖。真实的瓦尔登湖,早已成为 的观光胜地,梭罗的小木屋前也经常聚集着 的游客,不复有隐居之地的气息。然而虚构的桃花源一直就在我们的心中,哪怕 在人潮汹涌的现代城市,也可以获得心灵的宁静。
A.名闻遐迩 闻风而至 杂居 |
B.名噪一时 闻风而至 栖居 |
C.名噪一时 纷至沓来 杂居 |
D.名闻遐迩 纷至沓来 栖居 |
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