中国人自古有“天人合一”的思想【甲】。以山水画为例，其诞生之初，在艺术功能上就与标记地理位置的地形图迥然不同。像是南朝宗炳的“山水以形媚道”就为中国山水画奠定了以艺载道、托物言志的基调【乙】。拟人化在诗画创作和理论研究中十分常见。宋代画家郭熙就在其著作《林泉高致》中，以拟人的手法对自然山水展开讨论。诗词中拟人化的精彩描写更是不胜枚举【丙】。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”诗人、画家与自然万物的对话，正应和了“天地入胸臆”“物象由我裁”的意旨。无论诗人还是画家，他们自觉自愿地融入自然，也请自然万物融之于“我”。在进行创作时，他们将景物作为自己思想情感的寄托，寓情于景，借景抒情【丁】。这样的作品，怎能不气韵生动，穿越古今？

在人生的长路上，我们有着一份坚持和盼望，在返远的前方以光与方向在指引着，可是，我们同时也能看见，在路的两旁，有多少扇门，在等待着我们去从容开启，门后有多少烟云缥缈的小径，在等待着我们去从容探寻，在路的两旁啊！有一处怎样丰饶与美丽的园林！

前几日和朋友们在夜里开车去东部，我想，如果能有一轮满月，那该有多好！可那天恰好没有月亮，我觉得很失望。路变得好长，好黑，我实在困倦不堪，蜷曲在座位上睡着了。恍惚之中，山风吹袭过来，找不禁翻了一个身，仰面向着天空睁开了眼睛——满天都是闪烁的星星！满天都是晶晶亮亮的星星！就在这高高的澄净的东部天空上，晶莹闪烁，几亿几兆的星星正成群地以各种形状各种光度聚合在一起，像沙、像河流，像浮雕又像旋涡，从高高的夜空上俯视着我。在那一刹那间，我疯狂地爱上了那满天的星光。以前，好像只有那如水的月色才是我唯一珍爱的时刻。我想，生命的旅途，往前走去，还有多少扇门在等待着我去一一开启，生命里还应该有多少不问的惊喜和盼望。