一人性极鄙啬道遇溪水新涨吝出渡钱乃拼命涉水。至中流,水急冲倒,漂流半里许。其子在岸旁
A.一人性极鄙啬道/遇溪水新涨/吝出渡钱乃/拼命涉水 |
B.一人性极鄙啬/道遇溪水新涨/吝出渡钱/乃拼命涉水 |
C.一人性极鄙/啬道遇溪水/新涨吝出渡钱/乃拼命涉水 |
D.一人性极鄙啬道遇/溪水新涨/吝出渡钱乃/拼命涉水 |
A.觅:寻找 | B.索:要 | C.方:方向 | D.良:很 |
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
富公①知青州,岁穰而河朔大饥,民东流。公以为从来拯饥多聚之州县,人既猥多,仓廪不能供,散以粥饭,欺弊百端,由此人多饥死,疫疾随起,居人亦致病毙。是时方春,野有青菜,公出牓要路,令饥民散入村落,山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。使富民等级出米以待之。民重公令,米谷大积。分遣寄居闲官往主其事。问健吏募民中曾为吏胥、走隶者,皆倍给其食,令供簿书、给纳、守御之役。借民仓以贮,与流民约,三日一支,出纳之详,一如官府。
(节选自苏辙《龙川别志》)
材料二:
晏②以王者
晏常言:“户口滋多,则赋税自广。”故其理财常以养民为先,可谓知本之论,其去桑、孔③远矣!王荆公但知理财,而实无术以理之;亦自附养民,而反多方以害之。故上不能为刘晏,而下且不逮桑、孔。
(节选自冯梦龙《智囊全集》)
[注]①富公:富弼,北宋明相。②晏:刘晏,唐朝明相。③桑、孔:汉代政治家桑弘羊、孔仅,善管理国家政财。
【小题1】材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不在A赐与B当使之C耕耘D织纴E常岁F平敛之G荒则蠲H救之
【小题2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.比,等到,与“比及三年,可使有勇”的“比”词义相同。 |
B.爱,与“王无异于百姓之以王为爱也”的“爱”词义不同。 |
C.以,与“无以,则王乎?”中的“以”词义相同。 |
D.因,依靠,与“加之以师旅,因之以饥馑”的“因”词义不同。 |
A.富弼认为将灾民聚集在州县的做法十分不可取。公家库存供应不足,很多灾民会饿死,由此引发的疫病又会导致其他居民染病身亡。 |
B.富弼在赈灾时改变以往集中管理的方式,引导流民分散到村落;灾后又安置流民返乡,将流民中的健壮者招募、充实到军队中。 |
C.刘晏日常密切关注当地气候和收成情况,在老百姓因歉收而陷入贫困之前,就及时将救灾的措施呈报朝廷,可以称得上善于筹划。 |
D.冯梦龙赞赏刘晏理财以养民为先的做法,认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离,但是超过在理财、养民方面表现不佳的王安石。 |
(1)山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。
(2)善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。
【小题5】在赈灾过程中,富弼和刘晏分别发挥其善用人与善理财的优势。请结合材料概括说明。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
穆公大悦,遂与烛武歃血为誓,反使杞子、逢孙、杨孙三将,留卒二千人助郑戍守,不告于晋,秘班师而去。
晋营于函陵,攻围如故。郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”烛武对曰:“闻公子兰有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣。”石申父曰:“武劳矣,臣愿代一行。”乃携重宝出城,直叩晋营求见。文公曰:“若欲我退兵,必迎立公子兰为
晋侯见叔詹,喝曰:“汝执郑国之柄,使其君失礼于宾客,一罪也;受盟而复怀贰心,二罪也。”命左右速具鼎镬,将烹之。叔詹面不改色,拱手谓文公曰:“臣见得尽言而死。”文公曰:“汝有何言?”詹对曰:“君侯辱临敝邑,臣常言于君曰:‘晋公子贤明,其左右皆卿才,若返国,必伯诸侯。’及温之盟,臣又劝吾君:‘必终事晋,无得罪,罪且不赦。’天降郑祸,言不见纳。今君侯委罪于执政,寡君明其非辜,坚不肯遣,臣引‘主辱臣死’之义,自请就诛,以救一城之难。夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晋国之法,固宜烹矣!”乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”文公悚然,命赦勿杀,曰:“
(选自冯梦龙《东周列国志》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去/孤左右/ |
B.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子闻/子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去/孤左右/ |
C.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去孤左右/ |
D.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去孤左右/ |
A.世子,指古代天子、诸侯的嫡长子或儿子中继承帝位或王位的人,是王爷、诸侯法定继承人的封号。 |
B.“兵必不解”的“解”是“解除”的意思,与“庖丁解牛”的“解”字含义相同。 |
C.寡人,与“是赛人之过也”中“寡人”同义,是古代君主、诸侯王对自己的谈称。 |
D.烈士,文中指刚强不屈、有抱负、志向高远的人。 |
A.秦穆公不仅和烛之武歃血盟誓,停止攻打郑困,还派遣自己的将领和士兵守卫郑国,共同对付晋国,衬托出烛之武能言善辩的形象特点。 |
B.为了让晋军撤退,烛之武又为郑伯出谋划策,让他接受到晋侯宠爱的公子兰到郑国做世子,从而得到晋侯的谅解,以达到最终撤军的目的。 |
C.晋侯认为叔詹不仅凭借职权让郑伯失礼于宾客,并且接受了盟约后却又怀有二心,要对他处以死刑,没想到叔詹却不惧刑罚,暂死力争。 |
D.叔詹和烛之武一样,都很讲究谋略。他列举自己在不同时期对郑伯的言行,在晋侯面前树立自己仁智忠勇的形象,最终被晋侯赦免并释放。 |
(1)郑伯谓烛之武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”
(2)乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”
【小题5】叔詹说服郑伯让自己前往晋军的理由有哪些?请简要说明。
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